大儒王阳明

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出版者:海南出版社
作者:周月亮
出品人:
页数:289
译者:
出版时间:2010-5
价格:34.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544332088
丛书系列:
图书标签:
  • 王阳明
  • 心学
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具体描述

《大儒王阳明》讲述了王阳明——融诸学于一体,集各家之大成,创心学,平乱党,辞章、兵学、仙佛,无不涉猎。继孔圣、孟圣之后的又一儒家圣人。外以史实文字记载以追求实叙,内以体现阳明心性功法以彰显心学,清谈漫话,平铺直叙,用最简朴的语言,从人性的角度贴近神圣化了的王阳明,感受活生生的明代大儒王阳明之成败得失,体会融儒释道精华的心学之力量及其韵律。

作者简介

周月亮,生于1958年,中国传媒大学艺术学博士生导师。撰有《近世文学论稿》《水浒智局》《(儒林外史)与中国士文化》《新评新校(儒林外史)》《走向卢沟桥》《历代大儒传》(主编)《孔学儒术》《释家箴言录》《王阳明内圣外王的九九方略》《中国古代文化传播史》《电影现象学》《影视艺术哲学》等。

目录信息

目录 大儒王阳明
序 活出本真
第一回 古越阳明子
1.夜之光
2.夜中正是用功时
3.家族徽章
4.古越姚江
第二回 掘地觅天反复有常
1.内圣外王起脚处
2.圣人必可学而至
3.格举子业
4.龙泉山诗社
5.纸上谈兵
6.道心有赖
第三回 舍岸登筏觅津梁
1.观政不丧性
2.文章体道
3.刑部里的名士
4.戴儒冠的道士
第四回 小家的大帝国
1.牧羊人
2.宰相经
3.嘤其鸣兮
4.家天下
第五回 风雨如晦心路难
1.冠履倒施
2.是非同门
3.鱼烂蚌病
4.习忍达无所伤
5.学道如钻火逢烟未可休
6.北风送南雁追杀造神话
7.情牵返尘寰有情觉悟难
第六回 屈服的壮丽:龙场悟道
1.若转不得虽活犹死
2.打骨出髓龙场悟道
3.知行合一“心”如镜
4.自行化他
5.太极功夫
第七回 以行求知
1.坐起歌咏俱实学
2.知是行的主意行是知的功夫
3.易知则有亲易从则有功
4.为学须知着力处
5.理幽难显统一于直觉
第八回 只是一个真诚恻怛
1.心存气节
2.首要自家身心好
3.政事皆学问
4.刘瑾伏诛
5.破蔽解缠实处用功
第九回 以无为本勇以成之
1.吾心便是宇宙
2.圣学即心学
3.打通朱陆
4.或语或默无我方能自得
5.“道也者,自我得之”
第十回 随地指点随处体认
1.真切为性命
2.仁人以明心爱爱而见性
3.“持志如心痛”
4.悔悟是去病的药
5.大地无寸土
6.不动于气不着意思
7.动静一机体用一源
8.静养灵根事上练
9.主敬存诚戒惧慎独
第十一回 文人用兵传习录
1.出东门
2.胜败由人兵贵善用
3.百战自知非旧学
4.心中贼与制度鬼
5.像情书的檄文
6.上善若水
7.真诚的权术
8.学用一体
9.大学之道
10.教典问世
第十二回 功成自会随机运变
1.宁王起事
2.行间用诈
3.不动心才能神机运变
4.心法气机
5.鄱阳湖上
6.圣贤功夫俗世智慧
7.江山如戏院
8.忠而见谤最窝囊
9.忠、泰之变:心血凝水六月寒
10.我亦爱山仍恋官
11.人人有个原圈在
第十三回 致良知:让良知成为无意识
1.学在闺门妊席闾
2.诀窍真机
3.千古圣贤相传一点真骨血
4.功夫愈久愈觉不同
5.良知应世:无可无不可
6.循理之谓静从欲之谓动
7.人有虚灵方有良知
8.简易直接尽性至命
第十四回 游于艺
1.常快乐是真功夫
2.自蔽自昧皆因傲
3.知轻傲处,便是良知;除却轻傲,便是格物。
4.诗意地栖居
5.良知未能王家居
第十五回 无善无恶
1.光不仅在烛上
2.物各付物神化妙应
3.曲成万物
4.天泉证道
第十六回 不动心
1.愈真切,愈简易
2.剑气晚横秋色净
3.煮沙为盐
4.兵声寒带暮江雄
5.秋风南滇路
第十七回 此心光明
1.政坛祭
2.仰高钻坚
3.息壤
附录一 传主年表
附录二 主要参考文献
附录三 跋圣人功夫俗世智慧
仁人以明心爱爱而见性
改善你的感觉重新评价考验
· · · · · · (收起)

读后感

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起码是我看过最好的心学普及读物。 如何修炼足够强大的内心自我,也许是心学的要旨。每次在曲阜的时候,人们常会提起为什么儒学没有成为一门实际的宗教,当然对这个城市来说,如果儒学被普遍的认为是儒教,那么这个小城的圣地感会更加强烈。 但是如果从心学中溯源的话,不同于...  

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很好的书,看完传习录,再看这本书,觉得对心学感悟更深一步了。 尤其是后面部分讲到阳明先生的家事困境,更觉得“圣人也是凡人,凡人皆可成圣人“。 另外就是感觉作者文笔很好,给人描述的心学修炼过程就像诗意一般,尽管实际上我们的生活和修炼都是很平实,有阳光,也有苦...  

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关于阳明的史料其实很多,但作者显然功课做得不够,很多地方都有问题(举个例子,作者说阳明格竹是发生在18岁时,这个说法却不知道来自何处,查年谱,阳明17岁时在绍兴,七月去江西成婚,直到次年十二月才回余姚,多种资料均表明阳明格竹是在京师,作者时间地点均错)。一些看...  

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当当上一片好评,不懂大家是称赞大师还是评论书的内容;很认真的看,很快就放下了,感觉像看教科书,现在看到第三章了,坚持吧。“抱歉,你的评论太短了”,“抱歉,你的评论太短了”,“抱歉,你的评论太短了”,“抱歉,你的评论太短了”  

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文/栗一白 他,是中国历史上少有的立德立功立言均获大成就的先德大儒; 他,提出“心即理”、“致良知”及“知行合一”等三个方面的理论,三者相互联系,构成了其思想的有机整体,创立了与程朱理学大相径庭的“阳明学派”; 他,亦官亦儒亦将军,是个心灵大师、语言大师、艺术...  

用户评价

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写得不怎么样,看了一半就搁浅了。在《明朝那些事儿》中让我震撼感动激动的事情,在这本书中却被写得惨白无味。若是谈及对王阳明思想的介绍,我倒觉得与其听别人转述,不如直接去看《传习录》。不过这本书的一个优点是,它让我看到了王阳明一些不那么神话的一面,看到他思想和境界不断进步的过程。

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一直很喜欢王阳明,和他的心学,会好好的看他的著作和思想的,强大自己。

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好书。

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上海图书馆

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对王守仁本人一直很感兴趣,人家的心学,人家的格竹子,人家的贡献,正好最近百家讲坛也在讲王阳明,顺便连书带节目一起看了,很好很佩服,ps,书有点看不下去,还是老师讲的带劲,呵呵。

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