具体描述
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》是王阳明与弟子的语录，中卷里的书信出自王阳明亲笔，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想。《传习录》着重发扬阳明心学，直到今天仍在当代儒家中仍有着深刻的影响。
作者简介
王守仁，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
王阳明为心学集大成者，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
王建军，号“引车卖浆”，瑞士维多利亚大学工商管理博士（DBA），山外山教育（Group）董事长，浙江大学继续教育学院主讲教授，上海交通大学海外教育特聘教授，香港亚太继续教育研究院执行院长，阿里巴巴“百家讲坛”签约讲师，清华、北大、复旦大学总裁研修班指定“团队建设与领导力”导师，浙江大学继续教育学院高端培训年度优秀教师，2015年中国创新课程杰出培训师，2015年上海交大海外教育学院最受学员欢迎讲师。
主讲课程：《高绩效团队构建艺术》《领导力与执行力打造》《跨部门沟通与有效协作》《授权、激励与管控》《传统文化与和谐团队建设》等。
主要著作：《管理者的六驱动力》《提高团队执行力的58条职业法则》《领导有道管理有术》《王阳明：如何找回你强大的内心》《曾国藩：成大事者不纠结》。
目录信息
徐爱录 / 2
陆澄录 / 36
薛侃录 / 97
卷中
钱德洪序 / 147
答顾东桥书 / 151
答周通书 / 191
答陆原静书 （一） / 203
答陆原静书（二） / 208
答欧阳崇一 / 231
答罗整庵少宰书 / 242
答聂文蔚（一） / 253
答聂文蔚（二） / 263
训蒙大意示教读（刘伯颂等） / 279
卷下
陈九川录 / 286
黄直录 / 308
黄修易录 / 322
黄省曾录 / 334
钱德洪录 / 344
黄以方录 / 395
辗转刊行钱德洪跋 / 422
· · · · · · (收起)
读后感
按照我国几千年的文化传统，大凡能够惠及子孙后代，或者思想能开一代之先河者，又或者品德智慧极高的人，大都被称为圣人。在历史长河中，形形色色的名人如过江之鲫，然而能称之为圣人的也就是孔子，老子，孟子等几人。但是历史上却有这么一位声明不显的圣人，那就是王阳明。他...
评分王阳明，原名王守仁（1472-1529），字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾于阳明洞（今贵阳市修文县）学习，世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家。是心学之集大成者，中国历史上罕见的全能大儒，和孔子、孟子、朱熹并称孔、孟、朱、王...
评分按照我国几千年的文化传统，大凡能够惠及子孙后代，或者思想能开一代之先河者，又或者品德智慧极高的人，大都被称为圣人。在历史长河中，形形色色的名人如过江之鲫，然而能称之为圣人的也就是孔子，老子，孟子等几人。但是历史上却有这么一位声明不显的圣人，那就是王阳明。他...
评分用户评价
致良知，存天理去人欲，知行合一，真知只有在行动中才能体现。吾心本自足，何需外求。世人总是在一加再加，圣人教人一减再减，要时时存养那股浩然正气，勿忘勿助。
评分我才质粗浅，又毫无儒学基础，自然难晓大义。但随手翻来也并非全无收获。比如“未有知而不行者。知而不行，只是未知”和“只怕镜不明，不怕物来不能照”这样的话，颇能进到心里去。评析部分要是再透彻一点就好了。
评分致良知，存天理去人欲，知行合一，真知只有在行动中才能体现。吾心本自足，何需外求。世人总是在一加再加，圣人教人一减再减，要时时存养那股浩然正气，勿忘勿助。
评分致良知，存天理去人欲，知行合一，真知只有在行动中才能体现。吾心本自足，何需外求。世人总是在一加再加，圣人教人一减再减，要时时存养那股浩然正气，勿忘勿助。
评分《传习录》题目出自《论语》里的“传不习乎”，著作兼具语录体与书信体，是王阳明先生对学生与同道者的问答合集，继承和发展了正统儒学。 阳明心学中的“心”，不是指肉心，而是指凡有知觉存在处，都是心的作用在显现。全篇核心思想，一言以蔽之，“致良知”。
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