《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作,是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作,同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。
王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。
鉴于以前出版的多个版本,要么在校对质量上不够严格,严重影响阅读,要么在页面设计、封面装帧上有所欠缺,我们决定重新对本套全集再版。本书的页面排版选择的字号稍大,页面美观,既适合年轻人的口味,也适合老年人阅读。全集内容根据底本逐字校对,同时全面收录王阳明友人、及其后人撰写的相关序言、文章等。内文用纸采用藏书使用的80克纯质纸,印墨清晰,纸面光滑。封面设计简介大方、独特而有韵味。
本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本(即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本)进行逐字校对。《全集》足本总卷三十八卷,在尽量保留原版面貌的基础上,根据现代人的阅读习惯,对全书做了精心的编排和修订。
★有志于读书、做事者成功修身、强大内心之心学圣书。是一部现代人修身立志、强大个人内心的作品。
★王守仁:曾国藩、梁启超、蒋介石等终生顶礼膜拜的人生导师,中国历史上罕见的全能大儒。
★《明朝那些事儿》作者当年明月曾经给明朝人物排名,王守仁排在第一位,认为王守仁乃千古圣人,明朝无人可及。
【本书作者】王守仁,“陆王心学”的集大成者,非但精通儒释道,而且善于统兵作战,是中国历史上罕见的全能大儒。其字伯安,别号阳明,明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史,因平定“宸濠之乱”等军功而被封为新建伯,隆庆年间追封侯爵。王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为“孔孟朱王”。
http://www.langsong.net/lstd/wxshk/htm/oem/gd/zzbj/rujia/c/cxl/index.html
评分我们中国人,已经太久没有提起王阳明了。 阳明先生是中国古代春秋之后,唯一能够实现儒家“立德立言立功”这三立的伟人。而且,他也是孔孟之后,清楚地用他的心学阐述儒学的大家。他的“心即理”,“知行合一”,“致良知”的学说,直指道心,让我们在500年后,任然有血脉喷张...
评分正在读阳明先生的这套全集,大受裨益。我早年研究过佛道。看到阳明先生的东西,才真正体会到三教一家的核心。抛开门户之见不论,切实的躬行阳明理论,行知合一。久久确能有成就。内中对前人理论之阐述,对其他思想之评论,大多都很中肯,并且也很有见地。所不足者,就是注解方...
评分《王阳明全集》又名《王文成公全书》,是明朝圣人、“知行合一”提出者、“心学”集大成者王守仁一生的作品。我把它定位为“现代人成功修身,强大内心之心学圣书”。因为它有点类似于西方的《秘密》,极其强调个人内心的作用。但与《秘密》不同的是,王阳明的心学修身的目的是...
评分佛家讲心血来潮,即突然本心应着了天理,想起一个什么事情出来.封神演义里面,经常是太乙真人,广法天尊类的人物,逢姜子牙,哪吒大难临头,便心血来潮,祭出一件什么宝物,救了二人. 这种玄妙的事,似乎只有小说里,或者佛典中,才会看到,我把它解释为一种非理性的灵智,类...
**书评二:** 说实话,最初拿起这套书,是带着一种对“大人物”的敬畏和一丝丝的“求知欲”的混合体。然而,阅读的过程却出乎我的意料,它没有那种高高在上的说教感,反而充满了生活的气息和实践的温度。这本书的厉害之处在于,它没有把王阳明塑造成一个不食人间烟火的偶像,而是细致地描摹了他作为官员、作为军事统帅、作为受挫者的复杂侧面。我特别欣赏其中对军事谋略和实际治理的描述,那些关于平定叛乱、水土治理的细节,读来竟比某些历史专著还要生动有趣。这种文史哲融为一炉的写法,使得原本可能枯燥的哲学思辨,立刻有了坚实的落地之处。它告诉我,真正的学问不是关在书斋里的空谈,而是要在滚烫的实践中检验和磨砺的。每一次翻阅,都像是在和一位老朋友对饮,他不仅与你谈论高远的理想,更会和你探讨如何在日常琐碎中保持内心的澄明与坚定。它让“圣人之学”真正变得可亲、可感、可践行。
评分**书评四:** 坦白讲,刚开始接触时,我对那些充满文言的篇章有些畏惧,担心自己无法领会其精髓。然而,这本书的编排设计巧妙地化解了这种阅读障碍。它并非一味堆砌古籍,而是穿插了大量白话的导读和精炼的章节小结,仿佛有一位博学的导游,牵引着我们一步步深入那座宏伟的思想殿堂。尤其那些关于心性修养的片段,语言极富韵律感,读起来朗朗上口,即便是不甚理解其深层哲理,也能感受到其中蕴含的强大精神力量。这本书的节奏把握得非常好,时而激昂如战鼓,时而沉静如深潭,让你在保持阅读动力的同时,不至于因为内容的密度过大而感到疲惫。它成功地在学术的严肃性和大众的可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。我发现,许多困扰我许久的关于“如何面对失败”或者“如何保持初衷”的迷茫,都能在这书的某个角落里找到启发性的答案,而且这些答案不是空洞的说教,而是历经千锤百炼后的智慧结晶。
评分**书评三:** 这套书的装帧和排版,从一开始就给人一种肃穆而典雅的感觉,看得出出版方在细节上的用心。但真正让我沉迷其中的,是它对传统文本的梳理和考证的严谨性。在我阅读过的诸多关于古代思想家的资料中,这本全集无疑在史料的准确性和引注的详尽性上达到了一个极高的水准。作者团队显然下了苦功,他们不仅呈现了核心的语录和文章,更对那些晦涩难懂的典故和时代背景做了精准的注解,这对于我这样一个对明代历史并非专家的人来说,是极其友好的。以往读类似的书籍,常常因为一个词语或一次事件的模糊而卡住,但在这里,每一个节点都有清晰的指引。它不仅是思想的汇集,更是一部扎实的史学参考资料。我甚至会专门去对照不同版本的差异,感受历代学者对同一文本的不同解读,这种学术的深度和广度,让人不得不竖起大拇指。它不是在简单地“复述”,而是在“重建”和“阐释”一个完整的思想体系。
评分**书评一:** 这本书简直是一部思想的迷宫,初读时,那种扑面而来的深邃感让我几乎无法呼吸。它不像某些传记那样,只是平铺直叙地记录生平轶事,而是像一个技艺高超的匠人,将哲学的思辨、人生的际遇、乃至朝堂的风云,都熔铸在一起,呈现出一种令人震撼的整体性。尤其赞赏作者对心学核心概念的阐释,那种抽丝剥茧、层层递进的论证过程,仿佛能穿透文字的表象,直抵思维的本源。我曾多次停下来,合上书本,在案前沉思良久,试图消化那些关于“致良知”、“知行合一”的精妙论述。书中对王阳明在具体情境下如何应对挑战的记述,比如他被贬谪时的心路历程,更是精彩绝伦,展现了一个圣人如何在俗世的泥淖中磨砺出超凡的境界。这不是一本可以囫囵吞枣的书,它要求读者付出耐心和专注,但回报给你的,绝对是精神层面上一次酣畅淋漓的洗礼。读完后,我感觉自己看待世界和审视自我的视角,都发生了一种微妙而根本的转变,不再满足于浮于表面的认知,而是开始探究事物内在的理与性。
评分**书评五:** 我有一个习惯,就是喜欢在阅读时,不断地与书中的观点进行“对话”。这套全集最让我着迷的地方,就在于它极大地激发了我这种内在的思辨欲望。书中对于“满街都是圣人”的论断,让我产生了强烈的反思:我们如今所处的时代,似乎更推崇效率和结果,而忽视了内在的道德重建和主体精神的培养。这本书提供了一个强有力的参照系,去质疑那些被时代标签化的成功定义。每一次阅读,都像是一场与自我的严肃辩论。我特别喜欢那些记录他与弟子们问答的章节,那种辩驳中的火花四溅,以及最终归于圆融的智慧,极具感染力。它不是那种读完就束之高阁的书,而是那种需要经常翻阅、时常对照自身状态的“精神工具箱”。它教会的不是一套既定的答案,而是一套用来提问和探寻真理的方法论。对于任何一个渴望在精神世界中建立自我秩序的人来说,这套书都是一份不可替代的财富。
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