康南海自编年谱

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出版者:中华书局
作者:康有為
出品人:
页数:270
译者:
出版时间:2012-7
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101005141
丛书系列:康有为学术著作选
图书标签:
  • 康有为
  • 年谱
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具体描述

《康有为学术著作选:康南海自编年谱(外2种)》收有《康有为自编年谱》和康有为之女康同璧的《康有为年谱续编》,并附录了梁启超著的《康有为传》。《自编年谱》记事止于1898年戊戌变法这一年,《年谱续编》则自1899年起,记至1927年康有为逝世止。它们是了解康氏生平的重要资料。

沧海遗珠:明末清初文人笔记与地方志述略 导言:历史的碎片与人间的烟火 在中国浩瀚的史料长河中,野史笔记、私人信札以及地方志如同散落在历史尘埃中的珍珠,它们不似正史那样聚焦于庙堂之上的风云变幻,却以其独特的视角,捕捉了时代脉络下最细微的社会肌理、士人心态以及市井生活的真实面貌。本书《沧海遗珠》并非一部宏大的通史,而是汇集了对明末清初特定区域(以江南与福建部分地区为主)文人所著的未刊或罕有流传的笔记、日记、地方风俗志的精要梳理与解读。我们致力于挖掘那些被主流史学著作略过,却对理解该时期社会转型期的人文景观至关重要的文献。 第一卷:江南士林的清流与浊流 明清易代之际,江南地区是文化精英最为集中的区域,也是矛盾最为尖锐的地带。传统儒家思想体系面临巨大冲击,士人的选择——出仕、隐逸、抗争或妥协——构成了那个时代最深刻的哲学命题。 一、 《松陵佚草录》考辨:士大夫的隐忍与寄托 我们首先关注的是一份被认为在乾隆年间被销毁的文集残卷——《松陵佚草录》。虽然全本已失,但通过零星的抄本注释和后世文人的引用,我们得以窥见其作者,一位松陵(今苏州吴江一带)的儒生,在“变色易代”后的复杂心境。 该录中记载了大量关于园林艺术的见解,但这些见解并非单纯的审美探讨。其中一则“亭台楼阁,借以寄心”的批注,揭示了士人如何将对国破家亡的忧愤,转化为对精致物事的极端沉溺,以求在精神世界中寻得片刻的超脱。笔记中详细描述了特定季节的雨景、月色,以及友人间的诗酒酬唱,这些看似风雅的场景,实则是对过往繁华的缅怀与对当下苟安的无声控诉。 尤为值得注意的是,其中涉及对“清吏”与“故人”交往的微妙描写。作者并非激烈的抗清分子,而是采取了一种“深藏不露”的态度。他记录了与新朝官员的酬酢,但字里行间充满了试探与警惕,例如,对宴席上特定菜肴的描述,实则是在暗喻新政对旧有秩序的侵蚀。这种“在体制内保持距离”的生存哲学,是当时许多中上层士人共同的选择。 二、 《虞山竹枝词注疏》:市井的哀歌 如果说文人笔记展现的是精英阶层的内心挣扎,那么地方风俗志则描绘了底层社会的现实图景。我们对清初虞山(今常熟)流行的竹枝词进行汇编与注释,发现其主题远超一般风情描摹。 竹枝词以通俗易懂的七言歌谣形式,记录了康熙初年江南地区物价飞涨、漕运受阻带来的民生困境。例如,有一首描述“卖茶妇”的篇章,其核心不在于茶的香醇,而在于妇人因丈夫被征发徭役而不得不抛头露面,其辛酸在“一文铜钱难买泪”的句子中表露无遗。 此外,对宗教活动的记录也极具价值。笔记中记载了频繁的斋醮、请神驱邪的现象,这反映出在社会秩序尚未完全稳定的时期,民众对于“天人感应”的恐惧达到了空前的高度。官方力图整饬民间迷信,但地方志却清晰地记录了禁令之下,迷信活动如何转入地下,在更隐秘的宗祠或私宅中继续进行。 第二卷:闽台之间的海洋贸易与文化碰撞 与江南的内向型文化反思不同,明清之际的福建沿海地区,因其地理环境的开放性,展现出更强烈的商业活力和更复杂的族群关系。 一、 《漳浦海防纪略》:海禁下的暗流 该地方志的重点在于分析明末海防的实际执行情况,它揭示了官方海禁政策的虚伪性与地方豪强的实际掌控力。书中详细记录了漳州府一带渔民与商人如何利用地方官员的腐败,构建起一套半公开的走私网络。 不同于官方文档中将海盗描述为流窜的乱贼,该志将“海盗”区分为“受雇于商贾者”与“纯粹掠夺者”。它详细描绘了大型商船的结构、航线选择(尤其是在季风期的应对),以及如何通过贿赂泉州或厦门的水师将领来换取“平安通行证”。这表明,在国家权力衰弱的边缘地带,商业资本已经开始扮演重塑区域治理结构的关键角色。 二、 闽中士人的“殊途同归”:对“番”的复杂情感 在对台湾(当时尚处于郑氏统治初期或荷兰人占领末期)的记述中,闽中士人的视角尤其引人深思。一些记载描绘了福建移民前往台湾开垦的艰辛历程,但更深层次的,是对“番”与“化外之地”的复杂情感。 一些笔记中记录了与当地原住民(如西拉雅人)的早期接触。这些记载充满了猎奇色彩,但也有一些冷静的观察,比如对原住民耕作方式、巫术仪式的记录,展现了儒家士人面对异文化的审视眼光——既鄙夷其“未开化”,又对其在陌生环境中的生存能力表示惊叹。其中提及的对“异域物产”的描述,如热带植物、奇异矿石,也侧面印证了此时福建商人贸易视野的扩展,不再局限于传统的朝贡体系。 结语:时间的回响 《沧海遗珠》并非一部包罗万象的巨著,它如同在历史的墙壁上打下的几个深邃的探孔。通过对这些边缘化文献的细读,我们得以重构一个更具层次感、更富张力的明末清初图景:士人的自我放逐,市井的默默忍受,以及海洋贸易对传统社会秩序的无声冲击。这些散佚的文字,是那个时代留给后人最真实、最不加修饰的回响。它们的价值,正在于它们讲述了那些未被主流史家青睐,却支撑起整个社会运转的个体故事。

作者简介

目录信息

读后感

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往昔愚昧,不知名人年谱之可读可藏,直至偶阅《梁启超年谱长编》,始知此体之真切有味,有非传记所可企及者:一则以保存大量之原始资料,可资后世治史者之利用;一则以谱主多为一时之英杰,其所交往皆当世之杰特者,且其行事关会乎社会之风气;是以读之不徒可知谱主之生平,亦...

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往昔愚昧,不知名人年谱之可读可藏,直至偶阅《梁启超年谱长编》,始知此体之真切有味,有非传记所可企及者:一则以保存大量之原始资料,可资后世治史者之利用;一则以谱主多为一时之英杰,其所交往皆当世之杰特者,且其行事关会乎社会之风气;是以读之不徒可知谱主之生平,亦...

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往昔愚昧,不知名人年谱之可读可藏,直至偶阅《梁启超年谱长编》,始知此体之真切有味,有非传记所可企及者:一则以保存大量之原始资料,可资后世治史者之利用;一则以谱主多为一时之英杰,其所交往皆当世之杰特者,且其行事关会乎社会之风气;是以读之不徒可知谱主之生平,亦...

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往昔愚昧,不知名人年谱之可读可藏,直至偶阅《梁启超年谱长编》,始知此体之真切有味,有非传记所可企及者:一则以保存大量之原始资料,可资后世治史者之利用;一则以谱主多为一时之英杰,其所交往皆当世之杰特者,且其行事关会乎社会之风气;是以读之不徒可知谱主之生平,亦...

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往昔愚昧,不知名人年谱之可读可藏,直至偶阅《梁启超年谱长编》,始知此体之真切有味,有非传记所可企及者:一则以保存大量之原始资料,可资后世治史者之利用;一则以谱主多为一时之英杰,其所交往皆当世之杰特者,且其行事关会乎社会之风气;是以读之不徒可知谱主之生平,亦...

用户评价

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这部《康南海自编年谱》的装帧设计着实让人眼前一亮,那种古朴典雅的质感,仿佛能透过纸张的纹理触摸到历史的脉络。封面选用的那种深沉的墨绿色,配上烫金的标题字体,散发着一种沉静而厚重的学究气息。内页的纸张选择也十分考究,米白色的纸张既保护了视力,又完美地承载了文字的重量。更值得称道的是,编排上的细致入微,章节之间的过渡处理得极其自然流畅,让人在阅读时几乎感觉不到页面的转换,只是一股脑地沉浸在作者所构建的时间长河之中。虽然我还没有深入阅读具体内容,但仅从这本书的物理呈现来看,就能感受到编纂者对这部作品的尊重和用心。它不仅仅是一本书,更像是一件经过精心打磨的艺术品,摆在书架上,本身就是一种对历史的致敬。这种对细节的极致追求,让我对其中蕴含的学术价值充满了期待,相信它在装帧和排版上所展现出的匠心,必然会延续到内容的每一个角落。

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坦率地说,这部《康南海自编年谱》在细节的丰富性上,超出了我原先基于“年谱”二字所设定的预期。它不仅仅是大事记的罗列,更像是一幅细节满满的时代风俗画卷。我能从字里行间感受到当时社会生活的方方面面,从朝堂上的权力角逐,到私塾里的教书育人,再到私人交往中的言谈举止,都描绘得栩栩如生。这种对周边环境的细致描摹,极大地增强了历史场景的可信度和沉浸感。它让我们得以窥见,一个伟大的思想家是如何在日常的琐碎和宏大的历史背景中,完成他的精神塑造和理论构建的。这种“大处着眼,小处着手”的叙事手法,使得这部作品的史料价值和文学价值达到了一个令人赞叹的平衡点。

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初翻开这部《康南海自编年谱》,最先捕捉到的是那种扑面而来的、浓郁的时代气息,它不是那种生硬的史料堆砌,而是像一位饱经风霜的长者,娓娓道来他生命中那些关键的节点与转折。文字的运用非常精妙,带着一种特有的韵律感和现场感,仿佛能听到康先生当年在历史洪流中那些掷地有声的呐喊与沉思。这种叙事的力量是惊人的,它让你在阅读时,不仅仅是接收信息,更是在进行一种精神上的共振和对话。我能感受到作者在梳理自己人生轨迹时,那种克制而又饱满的情感,其中夹杂着对时代脉动的敏锐洞察,以及对个人抉择的深刻反思。这种内敛的力量,远比那种夸张的自述更为有力,它构建了一个丰满、复杂且极具人性的历史人物形象,让人不禁想要深挖其背后的动机与挣扎。

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从一个侧面来看,这部作品的编纂结构似乎展现了一种独特的史学观。它并非完全遵照传统的年代线性叙事,而是在关键的历史事件和思想演变节点上,进行了有意识的重构和强调。这种看似“自编”的特性,反而提供了一个极其珍贵的第一手视角,让我们得以绕开后世的评判和过滤,直接触及那个时代事件的核心人物的内心世界。我注意到,在某些段落的处理上,作者似乎刻意地将一些重大的社会变迁与他个人的心境变化进行了并置,这使得年谱超越了简单的履历记录,升华为一部关于“个体如何在剧烈变革中定位自我”的哲学探讨。这种内在的逻辑关联和结构的匠心,是任何二手资料所无法比拟的,它提供了一把钥匙,去开启理解康南海思想体系的幽微曲径。

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读着读着,我产生了一种强烈的代入感,仿佛自己也身处那个风云变幻的年代。作者在描述那些重大决策和学术争论时,所采用的语言风格,既有古代文人的严谨考据,又夹杂着维新运动时期那种锐意革新的激情。这种语言的张力,让阅读过程变得极其富有张力,既有思想交锋的激烈,也有寻求真理的孤独。我特别留意到那些关于他对西方思潮学习和转化的描述,文字中透露出一种罕有的开放与挣扎,是如何在一个传统与现代的巨大落差中,寻找平衡点的过程。这种对知识探索的热忱和不懈追问,是这部作品最动人心魄的部分之一,它超越了纯粹的个人记录,成为了一代知识分子精神探索的缩影。

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2019年也是2010年代读过的最后一本书,希望也相信会是一个新的起点。

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内容丰实

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