张岱年,中国现代哲学家、哲学史家、思想家。1909年出生于北京,1928年考入北京师范大学教育系。1933年大学毕业被清华大学哲学系聘为助教。1937年抗战爆发,闭门著书。1943年,任私立中国大学哲学教育系讲师。1946年回清华大学哲学系任副教授、教授。1952年全国院系调整时,调任北京大学哲学系教授。从1980年起,任中国社会科学院哲学研究所兼职研究员。1983年加入中国共产党。1986年兼任清华大学思想文化研究所所长,并兼中国哲学史学会会长,现任中华孔子学会会长。
这本书我读的很仔细,也是第一次系统的读关于中国哲学,很幸运,选择了张岱年的这本书,这本书讲的很透很朴素,也纠正了很多我对儒道两家的偏见,为我铺筑了一个踏实朴素的基本哲学态度,实在珍贵。 中国哲学某些部分“不免被讥为朴素,然而,如是真理,朴素何害?如非真理,...
评分这本书我读的很仔细,也是第一次系统的读关于中国哲学,很幸运,选择了张岱年的这本书,这本书讲的很透很朴素,也纠正了很多我对儒道两家的偏见,为我铺筑了一个踏实朴素的基本哲学态度,实在珍贵。 中国哲学某些部分“不免被讥为朴素,然而,如是真理,朴素何害?如非真理,...
评分中国古代哲学历来没有总结的习惯,张先生此书始将中国古代哲学研究问题统一纲要,力在总结前贤历史,以推究今世之事。读完令人条脉清晰,不像冯氏,尤其是任式的哲学史,让人读之渐烦。
评分因为昨天在读邓晓芒那本《思辨的张力》,看他批判中哲的时候,洋洋洒洒,从《易经》一直批到王夫之,中间还提到一些极为冷门的人物,如方以智。对于什么法藏啊、宗密啊、范应元啊、王弼啊、欧阳建啊的观点学说更是信手拈来、随口举例。 当时我就惊艳了。他一研究西哲的怎么对...
评分这本关于中国哲学的书,可以说是引人入胜,作者的叙述方式非常独特,仿佛在带领我们进行一场穿越时空的对话。我尤其欣赏它没有过多地纠缠于那些晦涩难懂的术语,而是用一种非常平易近人的方式,将那些深邃的思想娓娓道来。比如,书中对儒家“仁”的探讨,没有停留在概念的解析上,而是结合了古代社会生活的场景,让我们得以窥见“仁”在实践中的具体形态。这种将理论与实践紧密结合的写法,极大地增强了可读性。它不仅仅是一本学术著作,更像是一本智慧的引导之书,让人在阅读的过程中,不断地反思自身的处世之道。读完之后,我感觉自己对中国传统文化的理解又加深了一层,那种温润而有力量的思想底蕴,确实是别处难寻的。作者的笔触细腻而有力,总能在不经意间点亮我们对古老智慧的全新认识,绝对值得细细品味。
评分这本书带给我最深刻的印象,在于它对中国哲学“活水源头”的挖掘。许多关于古代思想的介绍,常常止步于对核心概念的罗列和总结,但这本书却着力去探究这些思想在特定历史背景下产生的“为什么”。它不把古代的哲学家们塑造成高高在上的圣人,而是将其还原为在特定时代困境中挣扎、思索的鲜活个体。这种历史的“情境化”处理,使得那些流传千年的观点不再是冰冷的教条,而是充满了人间的烟火气和时代的回响。这种深入骨髓的文化体察,让人在阅读时,仿佛能真切地感受到古人面对宇宙、社会和自我时的那种迫切与真诚。读完后,你会发现,那些古老的智慧,其实离我们的现代生活并不遥远,它们依然在以某种潜移默化的方式塑造着我们的思维模式。
评分说实话,这本书在行文风格上有一种奇特的“疏朗”感,读起来并不觉得沉重。作者似乎深谙如何运用适度的幽默和恰到好处的比喻,来平衡哲学思辨的严肃性。举例来说,在阐述道家“无为”思想时,他引用了一个现代的譬喻,一下子就将那种顺应自然、不加干预的精髓捕捉住了,让人豁然开朗。这种叙事上的灵活性,使得全书的节奏感非常好,即便是面对相对抽象的理论部分,也不会让人产生疲倦感。它更像是一场与一位博学健谈的长者之间的深夜交谈,他既有深厚的学识,又不失风趣和洞察力,总能在关键处为你点亮一盏灯。这种阅读体验是极其难得的,它既满足了我们对知识的渴求,又提供了精神上的愉悦。
评分我倾向于认为,这是一部具有强烈“当代性”的古代哲学导读。作者在梳理传统思想体系的同时,不时地穿插着对现代社会和个体困境的关照,这使得全书的讨论具有了极强的现实意义。它不是简单地回顾历史,而是积极地让历史对话当下。例如,在讨论宋明理学中关于“心性”的辩证时,作者巧妙地将其与当代人在信息爆炸时代如何保持内心定力联系起来,这种跨越时空的连接,让书中的内容立刻变得鲜活和迫切起来。它成功地证明了,真正的经典,是能够穿透历史的尘埃,持续地对人类的生存状态发出提问和提供思考的路径。对于任何一个试图在纷繁复杂的现代生活中寻求内在秩序的人来说,这本书都能提供坚实的精神支柱和开阔的思维维度。
评分我必须承认,初次翻开这本探讨中国哲学历程的书时,内心是有些许忐忑的,毕竟这是一个宏大且复杂的领域。然而,作者的处理方式却出乎我的意料之外的清晰和条理分明。它不像某些同类书籍那样,堆砌着大量的典籍引用,让人望而生畏,反而更像是一张精心绘制的地图,引导读者按着历史的脉络,一步步深入不同的哲学流派。特别是对于先秦诸子的思想交锋,作者采用了对比分析的手法,使得那些原本看似对立的思想体系,在你眼前展现出内在的关联性和互补性。这种叙事结构的处理,极大地降低了阅读门槛,让即便是哲学初学者也能轻松跟上节奏。它没有给我们标准答案,而是提供了一套分析问题的工具和视角,这份尊重读者的态度,令我非常欣赏。
评分不like。
评分一家之言
评分首部以“问题解析”形式书写的中国哲学史。 张岱年先生年轻时的原创性很强
评分非常朴素,不值一提。
评分读完上册,佩服张生的功力,将我原本觉得混沌不明的中国哲学梳理得如此清楚,但就我本人而言对中哲依旧没有研究兴趣,因为对它的研究太容易流于对历史人物的言语考证和概念辨析了,这对于当下的个人生存来说其实是有距离的。但也许是因为语言环境的关系,中国哲学里面讨论的那些范畴,比如“天”、“性”、“理”、“道德”、“心”……它们还是会时不时出现在日常汉语之中,有时候企图发挥着操控个人意识的作用,这是让我警惕的地方。我有必要将这两册书背下来,以防跌入古人曾失脚的陷阱。待读完下册和其他两个版本的教材再来写个人学习笔记。
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