圖書標籤: 知識分子  中國思想史  文化研究  曆史  思想史  格裏德爾  社會科學  文化   

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“（對文化保守主義者來說），保存中國‘國粹’不僅是民族形式問題，而是文化形式和人生之間普遍關係的問題。他對中國古典文人文化（而不僅僅是文言）的評價準則，不是因為其中國性而視為神聖遺産，而是因為它以本土民族的形式，錶達瞭具有普遍意義的價值：知識自律和審美節製這樣一種完美的創造精神。《學衡》批判的不是新文化運動中的‘洋’東西，而是‘現代’或假裝成‘現代’的東西。因而它預示瞭對傳統中國現代化的物質和精神後果的一種更廣泛的‘新’傳統主義的批判。”

值得多讀幾次

“（對文化保守主義者來說），保存中國‘國粹’不僅是民族形式問題，而是文化形式和人生之間普遍關係的問題。他對中國古典文人文化（而不僅僅是文言）的評價準則，不是因為其中國性而視為神聖遺産，而是因為它以本土民族的形式，錶達瞭具有普遍意義的價值：知識自律和審美節製這樣一種完美的創造精神。《學衡》批判的不是新文化運動中的‘洋’東西，而是‘現代’或假裝成‘現代’的東西。因而它預示瞭對傳統中國現代化的物質和精神後果的一種更廣泛的‘新’傳統主義的批判。”

完美的翻譯，充滿瞭感情的描述瞭這風起雲湧的100多年。讀來讓人感動

一般。作為社科讀物還行，作為學術著作來看就沒什麼增量，基本就是本著同情自由知識分子的立場在梳理思想史。

概括来说，整本书称得上简单的近代中国政治演变史，贯穿着从洋务运动、戊戌变法、新文化运动到共产主义信仰传播的大脉络；也是知识分子的百年思想史，从黄宗羲、顾炎武、王夫之，到王韬、郑观应、严复，到康有为、梁启超，到孙中山、邹容、陈天华、章炳麟，到胡适、陈独...  

《知识分子与现代中国》（美国格里德尔著·单正平译·南开大学出版社2002年第一版） 西方文明自近代以来一直是我们的追求目标，几次“西学东渐”开阔了中土学人的视野，让我们知道外面的世界很精彩。美国学者杰罗姆·B·格里德尔（现为美国布朗大学教授，系著名汉学家费正清先...

《知识分子与现代中国》（美国格里德尔著·单正平译·南开大学出版社2002年第一版） 西方文明自近代以来一直是我们的追求目标，几次“西学东渐”开阔了中土学人的视野，让我们知道外面的世界很精彩。美国学者杰罗姆·B·格里德尔（现为美国布朗大学教授，系著名汉学家费正清先...

不笑贫 不笑娼 不笑圣贤 不笑中央 不叹易 不叹难 不叹离合 不叹悲欢 谁说沉默的大多数 不去爆发只能灭亡 你当做是无言的反抗 我以为是无耻的善良 有什么不一样 ———————————————————————————————— 看书，知道他们以前是那样，让我乐...  

这是一本美国汉学家写的书，作者格里德尔，中文名字贾祖麟，是美国最负盛名的中国问题观察家、中国近现代史研究领域的泰斗费正清和美国当代著名中国学家、人类文明比较研究专家史华慈的学生。 先来看几段评语： 敢于踏堪中国、考究世界最大文明共同体的西方人，都是在...