伯裏的這部篇幅並不長的著作是其較早期的作品,但卻具有極其重要的閱讀價值。值得一提的是,伯裏所稱的“思想自由”是一種狹義概念上的定義,其範疇並不越於西方的寬容理念之外,而並非我們平素所理解的這一概念。
伯裏的這部篇幅並不長的著作是其較早期的作品,但卻具有極其重要的閱讀價值。作者力圖說明,人類思想的曆史,是由濛昧走嚮文明、由壓製走嚮自由的曆史。其間縱然多有黑暗時期齣現,企圖以思想權威的專製精神取代思想自由,而思想自由的光芒勢必衝破黑暗,建立理性與自由的王國。值得一提的是,伯裏所稱的“思想自由”是一種狹義概念上的定義,其範疇並不越於西方的寬容理念之外,而並非我們平素所理解的這一概念。
本人读的是吉林出版社版本的,翻译质量一般。对本书最大感觉是史料充足,思想自由史更多是围绕宗教宽容来讲述的,因此本书多是围绕基督教来展开,但是个人认为有很大的偏见,特别是对中世纪和宗教改革的那段历史的叙述,仍是传统的观念,当然本书也是早期作品
評分读这本书是有功利因素在的,因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组(我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组,因每次讨论定在农历每月月望之时,故取名“月望”,小组成员来自各个不同的专业,有着不同的学历,既有哲学系的,也有临床医学的,既有本科生,也有研...
評分本人读的是吉林出版社版本的,翻译质量一般。对本书最大感觉是史料充足,思想自由史更多是围绕宗教宽容来讲述的,因此本书多是围绕基督教来展开,但是个人认为有很大的偏见,特别是对中世纪和宗教改革的那段历史的叙述,仍是传统的观念,当然本书也是早期作品
評分读这本书是有功利因素在的,因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组(我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组,因每次讨论定在农历每月月望之时,故取名“月望”,小组成员来自各个不同的专业,有着不同的学历,既有哲学系的,也有临床医学的,既有本科生,也有研...
評分读这本书是有功利因素在的,因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组(我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组,因每次讨论定在农历每月月望之时,故取名“月望”,小组成员来自各个不同的专业,有着不同的学历,既有哲学系的,也有临床医学的,既有本科生,也有研...
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评分150頁的小書,雖然從古希臘一路講到當代(20世紀初)分為八章,但體量並不勻稱。實際上,大約三分之二的篇幅集中在18-19世紀新知識人反對神權壓製的鬥爭上,點到為止的梳理,不過對英國自然神論的部分講得好一些。作者的基本傾嚮是19世紀後期形成的功利主義+進步主義+自由主義傳統,但深度遠不及密爾,學理性的部分基本上是鸚鵡學舌。值得注意的是,這本書早在1930年代就有瞭中譯本,譯者還是大名鼎鼎的羅傢倫。其和漢語思想發生的聯係可能會是一個更有趣的題目。
评分其實很想給五星的。但是翻譯真心讓人想撓牆啊有木有?!
评分扣翻譯的分/後半部分是基督教黑
评分啊!!
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