具体描述
伯里的这部篇幅并不长的著作是其较早期的作品，但却具有极其重要的阅读价值。作者力图说明，人类思想的历史，是由蒙昧走向文明、由压制走向自由的历史。其间纵然多有黑暗时期出现，企图以思想权威的专制精神取代思想自由，而思想自由的光芒势必冲破黑暗，建立理性与自由的王国。值得一提的是，伯里所称的“思想自由”是一种狭义概念上的定义，其范畴并不越于西方的宽容理念之外，而并非我们平素所理解的这一概念。
作者简介
伯里的这部篇幅并不长的著作是其较早期的作品,但却具有极其重要的阅读价值。值得一提的是,伯里所称的“思想自由”是一种狭义概念上的定义,其范畴并不越于西方的宽容理念之外,而并非我们平素所理解的这一概念。
目录信息
第二章理性自由时代（古希腊罗马时期）
第三章理性被禁锢（中世纪）
第四章解脱的希望（文艺复兴与宗教改革）
第五章宗教宽容
第六章理性主义的成长（17世纪与18世纪）
第七章理性主义的前进（19世纪）
第八章主张思想自由的理由
· · · · · · (收起)
读后感
思想自由，（英文：Freedom of thought），又称观念自由，是个人持有不同于他人，包括不同于家长，不同于宗教组织，不同于执政党的独立思想之权利。思想自由是人权的基本组成部分，包括言论自由、出版自由。联合国《公民权利和政治权利国际公约》第十八条第一款规定：“人人有...
评分全书基本上没脱离对基督教的讨论，所以把书名换成：基督教史也许更适合。不过宗教思想史的确算思想自由史的一面镜子，全书读起来很有罗素《西方哲学史》的感觉，一个个哲学思想围绕宗教信仰徐徐展开… 自由一直都是一个看上去很美的词，自由主义发展这么多个世纪，如今依然爱...
评分读这本书是有功利因素在的，因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组（我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组，因每次讨论定在农历每月月望之时，故取名“月望”，小组成员来自各个不同的专业，有着不同的学历，既有哲学系的，也有临床医学的，既有本科生，也有研...
评分读这本书是有功利因素在的，因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组（我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组，因每次讨论定在农历每月月望之时，故取名“月望”，小组成员来自各个不同的专业，有着不同的学历，既有哲学系的，也有临床医学的，既有本科生，也有研...
评分读这本书是有功利因素在的，因为以“人与自由”为主题的月望哲学讨论小组（我们几个志趣相投者自发组织的一个哲学讨论小组，因每次讨论定在农历每月月望之时，故取名“月望”，小组成员来自各个不同的专业，有着不同的学历，既有哲学系的，也有临床医学的，既有本科生，也有研...
用户评价
112 “理性主义是指理性毫不妥协地维护它在整个思想领域的绝对权利。” 作者笔下的思想自由史，是宗教思想对抗史——这样的观点何其狭隘与浅薄！我们承认宗教在相当长的时间内发挥着思想禁锢的作用，但因此将思想自由的所有矛头指向它，是否荒谬？进入近代，生产力发展后，新的头脑控制术被发明，金钱主义，消费主义甚嚣尘上。这些才是现代文明的“根基”，一味埋汰宗教，其心可诛。此外，言论自由与思想自由未必就是绝对真理，殊不知它已然走向它的反面。保守主义知识分子挂羊头卖狗肉的嘴脸令人厌恶。
评分好帅啊。
评分感觉总体上跟房龙的《宽容》很相似，也大量借鉴穆勒的《论自由》，所以感觉毫无新意。此版本错别字不少，让我难以相信是商务印书馆出版的书。
评分扣翻译的分/后半部分是基督教黑
评分之前还在犹豫这套书要不要扫荡回家。看完书架的相册，不犹豫了。
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