道德理想国的覆灭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
朱学勤，1952年9月出生于上海市，复旦大学史学博士、哈佛大学访问学者，现为上海大学历史系教授，上海和平与发展研究中心主任。主要研究领域：社会思想史，目前从事的课题有近代中国社会变迁与渐进变革思潮等。编著有：《道德理想国的覆灭——从卢梭到罗伯斯比尔》、《风声·雨声·读书声》、《书斋里的革命》、《中国与欧洲文化交流志》、《思想史上的失踪者》、《被批评与被遗忘的》、《热烈与冷静——林毓生学术论述集》等。
在中国思想界，朱学勤先生被视为自由主义代表人物。 近年来，多次出访欧美、港台，先后作为访问学者在台湾省“中央研究院”、美国哈佛大学、香港中文大学进行学术研究，并应邀赴普林斯顿大学，耶鲁大学，迪金森学院作学术讲演，赴瑞典斯德哥尔摩大学参加国际学术讨论会并作大会主题发言。
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卢梭首先继承了中世纪救赎传统，并努力把这一传统传递给近代社会。正是在这一点上，他与坚持世俗理性的启蒙运动发生根本性的分歧。卢梭是一个颠覆性的二传手。他传出的是一个爆炸性的烈球。他的颠覆对象并不是彼岸天国，那一天国已随上帝远去。他要颠覆的对象，是此岸文明结构——从世俗生活一直到政治王国。他的理论包装是历史复古主义的悲观色彩，其内里的填料却是一种可燃可爆的道德理想主义：重建道德共同体，重建世俗社会。政治结构、文明规范。在这个意义上说，卢梭理论是一种早产的解构主义，社会政治上的解构主义。因此，它一旦落地引爆，就不仅仅是一场英美式的政治革命。它要把政治革命延伸为社会革命，把社会革命延伸为道德革命，把一次革命引申为不断革命、继续革命、再生性革命。用罗伯斯庇尔的话来说，那一场革命不仅仅是一场国内战争，也是一场国际战争，更兼一场宗教战争。
具体描述
读后感
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: Reader 标 题: 朱学勤原谅，我也绝不原谅 发信站: 水木社区 (Sat Jan 15 22:00:02 2011), 站内 学术史的垃圾桶里装满了低估朱学勤老师韧性的较真者。很不幸地，貌似笔者成了其中 最新的一个。 最近发生的事情，我想不需要我再复述一...
评分现代极权政治的理论各异，但都可溯源至心理疾病患者卢梭。异化，至善论，二维社会契约，公共意志，道德共和国······这些源于卢梭的智慧成果，成为了后世标新立异的社会文化批判学说的重要思想来源，也成为了一代代“仁人志士”欲用以改造世界乃至颠覆社会的理论武器。视...
评分“我哪里是在批判卢梭？我是在我自己和同代人的心里剥离出一个卢梭。“ 中世纪基督教神正论传统衰落后，过渡为近代早期的政治神学论。这一过渡由卢梭开始，他将原罪的载体由个人移向社会。社会历史必须倒退至“零度状态”。“这一零度状态不是考古学家的实证发现，而是哲学家逻...
评分 评分本书是朱学勤先生的博士论文，也是10多年前对我影响最大的一部著作。法国大革命和中国的“文化大革命”终究是要拿出来比较的，新内圣终究是要开出新外王的，娜拉出走后终究是要回来的，所以本书的现实意义其实正在消融。 但是我们还是必须正视甚至必须记住：正是本书告诫我们...
用户评价
思路来自顾准的英美、欧陆两种理性的对立，找了卢梭做个案研究。朱一直在延着这个思路梳理政治思想史、反思中国革命史，现在看来已是卑之无甚高论了。ps朱学勤太爱卖弄文字了，不是精确、简洁、平实的学术文字，作为文学文字又满是故作姿态的华丽，没有贯通的才气。13/11/6因为要写卢梭，又翻了下，笑点不断。把整个西方思想史简化为朱学勤臆想的亚里士多德-英国传统和柏拉图-卢梭传统的对立，其实无非是在一个很简单的、前反思的自由主义现代化叙事下清算异端，哈耶克在90年代走红和这本书的爆得大名一个道理。
评分现在才发现这个条目的亮点笑了我3分钟哈哈哈哈哈哈哈……作者: Carol Blum 译者: 朱学勤
评分少有几本从图书馆借阅出来并看完的书，现在没什么印象了
评分思想史上的失踪者和书斋里的革命，是我的自由主义思想启蒙读本，而这本书则带给我非同一般的学术养分。多年前阅读此书时的兴奋与激动，依然无法忘怀。
评分第500本书的打分很尴尬啊
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