具體描述
誰在妖魔化中國人？是西方人，還是我們自己？
中國人一百年前的精神大崩潰是怎樣發生的？
誰是中國精神大崩潰的幕後旗手，誰是背後的最大贏傢？
鬍適為什麼要替祖宗懺悔？蔡元培為什麼要培養西方文化的信徒？
五四新文化運動積極啓濛救亡，是在幫助中國人走齣屈辱的睏境，還是為中國人戴上“自輕、自賤、自虐”的精神枷鎖，為中國社會更大的危機埋下瞭隱患？
我們需要知道這些答案，但我們更需要知道：
中國的西化時代何時終結？中國人崇洋媚外何時休？
當代愛國青年為什麼被貼上“憤青”的標簽？
誰是當代中國的思想啓濛傢與國膽？誰是“崛起的一代”？
怎樣做一個高貴、自信、精神崛起的中國人？
本書反思五四運動以來中國社會泛濫的文化軟骨病，說破中國百年西化史的真相；揭露西方殖民史的真相，首次撕破西方人“自我美化”的畫皮，打破國人“西方崇拜病”的迷信。
本書抨擊“身在中國、心係西方”的洋奴精神，高舉“拒絕西化、重返巔峰”旗幟，呐喊“中國人沒有特殊的劣根性、不是劣等民族、更不是西方奴隸”；呼籲中國人重樹民族自信，找迴民族尊嚴，重塑大國豪情，挺起脊梁做“崛起的一代”。
著者簡介
摩羅，中國藝術研究院中國文化研究所副研究員。20世紀末，陸續齣版《恥辱者手記》、《自由的歌謠》、《因幸福而哭泣》、《不死的火焰》、《大地上的悲憫》等思想隨筆集，將真切的個人體驗融入靈動的理性哲思中，引發全國大學生的普遍共鳴與閱讀狂潮，被讀者譽為“民間思想者”，被北京大學著名教授錢理群稱之為“精神界戰士譜係的自覺繼承人”。近年來，潛心於西方殖民史與人類學的獨立研究，率先從“被洗腦”的境遇中掙脫齣來，發現與主流迥異的中國百年西化史的真相，發現中國人一百年前精神大崩潰的真相，於是就有瞭《中國站起來》的呐喊。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
新浪网友2010-01-04 20:19:04 摩罗啊摩罗，建议你改名字叫“没落”，你怎么还不该名字啊？十年前你在接受“美国之音”采访时，声言自己还是想写小说的。我当时就断言：你写不出来。因为你缺少写小说所必须的形象思维，并且你所有的论述性文章，尤其是近来的所有立论，全是“窃...
評分从1999年的中国驻南使馆被炸，到2008年的奥运火炬传递，这十年来中国民间从知识界到网络舆论，出现了一股民族主义狂飙。这股狂飙，从反西方与反启蒙出发，配合中国崛起的时代背景，从守护民族传统的文化保守主义逐渐发展为崇拜国家的政治保守主义，最后聚焦于中国道路、中国模...
評分很多人从《自由的歌谣》与《耻辱者手记》开始认识摩罗，我亦不例外。在高中的课堂上，一个年轻的语文教师为我们朗读《自由的歌谣》，当时的感受至今还是很清晰：胃中纠结，整个中午没有吃饭。摩罗锋利的批判与自我批判赢来巨大敬意不言而喻，直到这本书的出版，据说令所谓“自...
評分前一阵子残酷的现实锉灭了一批愤青. 但权力不但能腐蚀掌权者的智商, 权力也积极地来降低被统治者的智商. 所以这阵子就连续看到<中国不高兴>和<中国站起来>两本书 -- 正应了所谓没有最脑残, 只有更脑残. <中国不高兴>是一群无名愤青所写, 段位不高, 身价阙如, 兴风作浪的程度...
評分用戶評價
這個就是墮落麼，謹記謹記
评分傻逼~
评分摩羅死瞭
评分這本書如果有問題，不在於它的內容，而在錶達上的囉囉嗦嗦。如果進行內容批評，唯一可以批評的是它迴避瞭為什麼近代中國沒有將眼光嚮外以及為什麼打不過西方侵略者。那些謾罵這本書的人，不是可惡就是可笑，沒有其他。
评分想不通為什麼那麼多逢共必反，逢中必黑的人
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