图书标签: 政治哲学  沃格林  政治学  哲学  政治  西方哲学  沃格林及其研究  埃里克·沃格林   

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人不能够在绝对意义上撤回到自身，因为如果他这样做了，他会很快发现他已经跌入到了自己那绝望与虚无的深渊之中；他会不得不撤回到一种精神性经验不那么分殊的文化当中。

看了一圈沃格林著作后再读此书，总有新的启悟。

昆仑巨岳，气象万千

沃格林，政治哲学家，本书是其代表作之一。随着《秩序与历史》的全部翻译出版，这本《新政治科学》算是沃格林的重要代表作也有了译本。他关于灵知主义的论述，其实已经在许多论文集中看过了，但是作为系统的代表作，还是应该认真阅读。本书是沃格林的六次演讲，内容涉及到西方政治思想史，通过对于代表概念的分析，沃格林梳理了西方政治思想史中的重要时刻，并将中世纪基督教的灵知概念作为了分析整个政治思想史的入手处，从约阿希姆的世界的历史三分入手，将其作为西方现代历史观念的起源，又从灵知概念中找到了对于现实否定的影子。这种分析总体上，还是概念史的分析方式，并将其与现实加以比附，所以我们看起来这些很有道理的分析，其实是一套设计出来的论述方式。就如施特劳斯的政治-哲学分析范式，沃格林找到了灵知概念，将其作为分析基础概念。

用“灵知主义”的继承与变体概括了世界历史一千多年的发展，拒斥了人们关于政治科学的一般理解——从古典（亚）到现代（霍）的发展。

亥沃德：论沃格林对政治理论的贡献[1] 亥沃德[2] 一 人们不时会听闻有关美国知名政治科学家的排名表，一般包括十名。甚至有这样的传闻，说是有一次，列在这类排名表上的两位名家从事一场有关该学科状况重要问题的辩论，而其中的一位以如下说法来结束辩论（无关议题的实质）：他...  

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李晋（曾从事经济学和经济史研究，前康奈尔大学经济与社会研究中心访问研究员（2009-2010），目前为加尔文大学博士生，研究哲学认识论和现代早期思想史。） 本文献给我逝去的好友徐志跃，以及桑多兹教授87岁的生日。 1951年，哲人沃格林在芝加哥大学沃尔格林（Walgreen）讲座连...  

李强*、叶颖** 译 1 人在政治社会中的存在是历史的存在；一种政治理论如果企望洞察原则的话，就必须同时是一种历史理论。因此，下面关于政治理论的核心问题——代表（representation）问题——的讲演将会超越对通常所说的代表制度（representative institutions）的描述，而深...  

亥沃德：论沃格林对政治理论的贡献[1] 亥沃德[2] 一 人们不时会听闻有关美国知名政治科学家的排名表，一般包括十名。甚至有这样的传闻，说是有一次，列在这类排名表上的两位名家从事一场有关该学科状况重要问题的辩论，而其中的一位以如下说法来结束辩论（无关议题的实质）：他...