《逻辑学讲义》是一部由学生听讲笔记整理而成的康德著作，不过它在出版前曾经康德亲自审定过，因而比起其他版本来更具有权威性。在该书中，康德在传统的逻辑判断分类外，又创设了模态，开创了研究概念的内容实质的新局面，从形式逻辑发展到先验逻辑。康德对范畴表的旧类范畴，都用正、反、合方式来阐明，从而对辩证法的发展作出了贡献。
具体描述
读后感
还没有读完，但是今天先说说初步的印象。 第一，这里的逻辑学并非我们通常意义的逻辑。正如书中所说，这里逻辑学不是其他科学的工具，这里逻辑学指的是知性与理性的科学，相当于美学是针对于感性的科学。正如语言中语法，即使没有真正学习过口语语法的人，仍然会不自觉的运用语...
评分还没有读完，但是今天先说说初步的印象。 第一，这里的逻辑学并非我们通常意义的逻辑。正如书中所说，这里逻辑学不是其他科学的工具，这里逻辑学指的是知性与理性的科学，相当于美学是针对于感性的科学。正如语言中语法，即使没有真正学习过口语语法的人，仍然会不自觉的运用语...
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评分还没有读完，但是今天先说说初步的印象。 第一，这里的逻辑学并非我们通常意义的逻辑。正如书中所说，这里逻辑学不是其他科学的工具，这里逻辑学指的是知性与理性的科学，相当于美学是针对于感性的科学。正如语言中语法，即使没有真正学习过口语语法的人，仍然会不自觉的运用语...
用户评价
没读完&读不完。。 逻辑学并不是真的教逻辑的好么
评分虽然某些部分带着浓浓的教科书气息，这本书仍然是理解康德的一条相当不错的途径。从目录来看，全书在比例上就有一种明显的失衡：导言占去了约摸一半的篇幅。这种失衡正体现出康德对于逻辑的看法，即比起那些现成的形式规则，更为重要的则是首先界定这些规则的有效性范围，明白我们通过这些规则能得到什么而不能得到什么。在逻辑学的内在方面，康德的创造在于引入了模态逻辑，并且反对将假言和选言判断还原为定言判断。除此之外，全书最为突出的特点就在于那种条分缕析的细致性和论证的严密性，这使得对它的阅读不仅仅具有历史的价值：习惯了数理逻辑的符号技术的代工，我们在康德的逻辑学中能够得到的是对那种被符号所跳跃了的鸿沟的真切理解。对于康德研究者而言，本书对《纯粹理性批判》中进一步发展的一些主题有所涉及，并为对后者的解释提供了印证。
评分不是一本逻辑学入门，但可以是一本康德入门
评分有些书强劲到像是个黑洞，已有的一点点理解会被吸进去，尚未形成的理解——你会强烈地预感到——如果产生了，也还是会被吸进去。orz，orz，orz！ps：看占一半篇幅的《导言》时，心想将之命名为《爱情讲义》也不为过吧！
评分有些书强劲到像是个黑洞，已有的一点点理解会被吸进去，尚未形成的理解——你会强烈地预感到——如果产生了，也还是会被吸进去。orz，orz，orz！ps：看占一半篇幅的《导言》时，心想将之命名为《爱情讲义》也不为过吧！
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