学生老爷恶补的唯一目的是考上学堂,教习老爷恶补的唯一目的也是使学生老爷考上学堂——学生老爷必须能考上学堂,教习老爷才有钱可拿。补习班老板好像月下老人,把双方撮合在一起,两情相悦,各取所需。跟美容院一样,有它存在的社会条件,再大的力量都无法把它们拆散,更阻挡不住它生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。
柏杨(1920~2008),河南辉县人。一九五○年起,以郭衣洞之名从事小说创作,为写作生涯之始。一九六○年代用柏杨笔名,为台湾自立晚报及公论报撰写杂文,揭露中国文化的病态与社会黑暗面。一九六八年三月七日,台湾当局以“挑拨人民与政府闻感情罪名”将其逮捕、至一九七七年四月一日始被释放。出狱后,继续为中国时报及台湾时报撰写专栏,并曾赴多国发表演讲。引起强烈的反响。其作品类型广泛,含小说、杂文、诗、报道文学、历史著作、文学选集等,著作等身。二○○六年秋,室布封笔。
主要著作有《中国人史纲》、《丑陋的中国人》、《异域》、《拍杨回忆录》、《柏杨版资治通鉴》、《柏杨版通鉴纪事本来》、《我们要活得有尊严》、《柏杨品三国》等。
柏杨又是一个不能因人废言的典型。 虽然我一直不怎么喜欢他鼓吹清朝是唯一能媲美汉唐的朝代,以及将所有传统文化都称为“酱缸”的态度。但除去这点不谈,读他这本《柏杨:向教育开炮》的杂文集还是很有感慨。 这本杂文集是柏杨于六七十年代时在某报刊上发的评论集...
评分柏杨又是一个不能因人废言的典型。 虽然我一直不怎么喜欢他鼓吹清朝是唯一能媲美汉唐的朝代,以及将所有传统文化都称为“酱缸”的态度。但除去这点不谈,读他这本《柏杨:向教育开炮》的杂文集还是很有感慨。 这本杂文集是柏杨于六七十年代时在某报刊上发的评论集...
评分柏杨又是一个不能因人废言的典型。 虽然我一直不怎么喜欢他鼓吹清朝是唯一能媲美汉唐的朝代,以及将所有传统文化都称为“酱缸”的态度。但除去这点不谈,读他这本《柏杨:向教育开炮》的杂文集还是很有感慨。 这本杂文集是柏杨于六七十年代时在某报刊上发的评论集...
评分柏杨又是一个不能因人废言的典型。 虽然我一直不怎么喜欢他鼓吹清朝是唯一能媲美汉唐的朝代,以及将所有传统文化都称为“酱缸”的态度。但除去这点不谈,读他这本《柏杨:向教育开炮》的杂文集还是很有感慨。 这本杂文集是柏杨于六七十年代时在某报刊上发的评论集...
评分柏杨又是一个不能因人废言的典型。 虽然我一直不怎么喜欢他鼓吹清朝是唯一能媲美汉唐的朝代,以及将所有传统文化都称为“酱缸”的态度。但除去这点不谈,读他这本《柏杨:向教育开炮》的杂文集还是很有感慨。 这本杂文集是柏杨于六七十年代时在某报刊上发的评论集...
我对书中关于“教育的评估体系”的分析非常感兴趣。作者没有直接批评现有的考试制度,而是从历史发展的角度,探讨了教育评估的演变过程,以及不同评估方式对学习者和教育体系产生的影响。他分析了标准化考试的优点和局限性,以及它如何影响了教学内容和学习方式。我被书中关于“形成性评价”的讨论所吸引,作者认为这种评价方式更侧重于在学习过程中对学生进行持续的反馈和指导,从而帮助他们更好地改进和发展。书中有不少关于“多元化评价”的论述,作者认为,单一的评估标准无法全面地反映一个人的能力和潜力,需要采用更多样化的方式来评估学习成果。我尤其喜欢作者关于“评价的目的是促进学习”的观点,他强调,评价不应该仅仅是为了给学生打分数,更重要的是要能够帮助他们了解自己的优势和不足,并为未来的学习指明方向。这本书让我对教育的评价有了更全面、更深刻的理解。
评分这本书的最后一章,让我对“学习的未来”充满了想象。作者并没有给出确切的答案,而是描绘了几种可能性,并鼓励读者去思考和探索。他探讨了技术进步如何改变学习的形态,比如虚拟现实、增强现实等技术,可能会为学习带来怎样的沉浸式体验。我被书中关于“个性化教育”的畅想所吸引,作者认为,未来的教育将更加注重满足每一个学习者的独特需求,实现真正的因材施教。他分析了如何利用大数据和人工智能来为学习者提供更精准的学习路径和个性化的指导。书中有不少关于“终身学习伙伴”的讨论,作者认为,未来的学习将不再局限于学校,而是渗透到生活的方方面面,每个人都需要找到适合自己的学习伙伴和学习社区。我尤其欣赏作者关于“学习的乐趣”的强调,他认为,最有效的学习,是那些能够让学习者乐在其中的学习。这本书给我带来了巨大的启发,它让我看到,学习的未来是无限可能的,只要我们保持好奇心和探索精神,就能够不断地成长和进步。
评分这本书真的让我大开眼界,尤其是关于教育系统如何塑造社会结构的那部分。作者以极其细致的笔触,剖析了不同历史时期,不同的社会形态下,教育所扮演的角色。它不只是传授技能,更是一种意识形态的塑造,一种价值观念的传递。我读到了一些关于古代文明如何通过严格的教育制度来培养公民,以及如何通过教育来维持社会等级和稳定性的论述,这让我对教育的社会功能有了全新的认识。书中有不少关于不同教育模式的比较,比如那种强调精英培养的模式,和那种更侧重全民普及的模式,它们各自的优缺点,以及对社会发展产生的长远影响。作者并没有简单地评判哪种模式更优越,而是通过深入的分析,让我们看到每一种模式背后所蕴含的时代背景和社会需求。我特别留意到书中关于“教育公平”的讨论,那部分内容引人深思。作者探讨了教育资源分配不均是如何导致社会阶层固化的,以及如何通过改革教育制度来打破这种循环。读完这部分,我深刻理解到,教育不仅仅是个人成长的问题,更是关乎社会公正与进步的重要议题。它让我开始反思,我们当前所处的教育环境,是否存在一些潜在的问题,以及我们作为社会的一份子,该如何去推动积极的改变。
评分这本书让我对“教育的角色”有了更深刻的理解。作者并没有将教育仅仅定位为知识的传递,而是将其视为一种社会化的过程,一种塑造人格和价值观的重要途径。我被书中关于“教育与社会责任”的论述所打动。作者分析了教育如何培养具有社会责任感的公民,以及如何通过教育来促进社会的公平和进步。他探讨了教育在引导社会思潮、塑造公共舆论方面的作用,以及这其中所面临的挑战。书中有不少关于“教育的普适性”的讨论,作者认为,优质的教育资源应该能够惠及每一个人,无论其出身、背景如何。他分析了教育不平等是如何对个人和社会造成负面影响,并探讨了实现教育公平的各种可能性。我特别关注作者关于“教育的终极目标是培养全面发展的人”的观点,他认为,教育不仅仅是传授知识和技能,更重要的是要培养学生的批判性思维、创新能力、合作精神以及健全的人格。读完这部分,我更加坚信,教育是构建美好社会的最重要基石。
评分这本书对我理解学习方法论非常有启发。作者没有直接给出“如何学习”的秘籍,而是通过对人类认知过程的深刻洞察,揭示了学习的内在规律。我被书中关于“主动学习”和“被动接受”的对比所吸引。作者通过大量的心理学研究和案例分析,说明了只有真正投入到学习过程中的人,才能获得更深刻、更持久的理解。那种仅仅依靠记忆或者死记硬背的学习方式,其效果是多么有限。我尤其欣赏作者在书中提到的“建构主义学习观”,它强调学习者需要主动地将新知识与已有的知识体系进行联系,从而构建起属于自己的理解。书中有不少关于学习策略的探讨,比如如何有效地进行信息筛选,如何批判性地思考问题,以及如何通过实践来巩固学习成果。这些内容不是空泛的理论,而是结合了实际的例子,让我觉得非常实用。我尝试着将书中的一些方法应用到我自己的学习中,发现效果确实比以往要好。这本书让我意识到,学习不是一个被动的过程,而是一个主动的、创造性的过程。它鼓励我们去探索,去质疑,去构建,去连接,最终成为一个终身学习者。
评分这本书让我对“学习的动机”有了更深层次的理解。作者从心理学的角度,分析了驱动人们学习的各种内在和外在因素。我被书中关于“好奇心”的论述所打动,作者认为好奇心是学习最原始、最强大的动力,它驱使我们去探索未知,去发现新事物。他探讨了“内在动机”(如求知欲、成就感)和“外在动机”(如奖励、惩罚)在学习中的作用,并分析了如何培养和激发学习者的内在动机。书中有不少关于“心流体验”的讨论,作者认为当学习者全身心地投入到学习活动中,并从中获得乐趣时,就能够达到一种高效而愉悦的学习状态。我尝试着去寻找那些能够让我进入“心流”的学习内容,确实发现学习效果大为提升。我特别欣赏作者关于“学习韧性”的观点,他强调在学习过程中遇到困难和挫折是不可避免的,关键在于如何克服它们,并从中成长。这本书不仅教会我如何学习,更让我认识到,保持积极的学习心态和强大的学习动力,是学习成功的关键。
评分这本书的叙事方式非常独特,它没有按照传统的线性时间顺序来展开,而是通过一系列主题式的章节,层层深入地探讨了知识的本质及其在人类社会中的演变。我被书中关于“知识的传承”那部分所深深吸引。作者描绘了从口述历史到文字记录,再到现代的数字信息,知识的载体和传播方式是如何不断进步的。他探讨了不同文化背景下,知识传承的特点和挑战,以及那些珍贵的知识是如何跨越时空,被一代代人继承和发展下来的。书中有不少关于“知识的获取渠道”的讨论,作者分析了学校教育、家庭教育、社会实践以及个人阅读等多种途径,并论述了它们各自在塑造一个人知识结构中的作用。我尤其关注书中关于“非正式学习”的讨论,它强调了在课堂之外,从生活经验、人际交往中获得的知识,同样具有重要的价值。读完这部分,我更加认识到,学习无处不在,我们需要时刻保持开放的态度,从各种渠道汲取养分。
评分我最近读完了一本让我受益匪浅的书,它深刻地探讨了人类知识获取和传播的复杂历程。书的开篇就以一种引人入胜的方式,将读者带入了一个充满求知渴望的古老时代。作者详细描绘了早期人类如何通过观察自然、传承经验来学习和成长,那些最初的智慧火花,是如何在口耳相传中凝聚,又如何在简陋的工具中被记录下来,成为文明的基石。我尤其被书中关于“知识的起源”那部分的论述所打动。它不仅仅是罗列历史事实,更是试图去理解那些驱动人类探索未知的原始动力。从对火的运用,到对星辰的仰望,再到对生命奥秘的好奇,每一个进步都伴随着无数次的尝试、失败与革新。作者巧妙地将这些宏大的历史进程,拆解成一个个生动的小故事,让我仿佛置身其中,亲历那些智慧的闪光时刻。书中的论证逻辑严谨,引用了大量的历史文献和考古发现,但又不会让普通读者感到枯燥。相反,它用一种近乎诗意的语言,描绘了知识从萌芽到壮大,从零散到系统的演变过程。我一直在思考,在信息爆炸的今天,我们是否还能够保持那种纯粹的求知欲?是否还能够珍视那些来之不易的知识?这本书无疑给我提供了深刻的答案和思考的方向。它让我重新审视了“学习”的本质,不再仅仅是知识的堆砌,而是对世界保持好奇心,不断探索和理解的过程。
评分这本书让我对知识的传播方式进行了深入的思考。作者描绘了从古代的抄写、口述,到近现代的印刷术、互联网,知识传播媒介的每一次革新,是如何深刻地改变人类获取和分享信息的方式。我读到书中关于“信息爆炸时代”的讨论,那里面的分析非常到位。作者指出,虽然信息量空前巨大,但真正的挑战在于如何在这个信息洪流中辨别真伪,如何找到真正有价值的内容。他探讨了传统媒体与新媒体在传播信息时的不同特点,以及它们对受众的影响。书中有不少关于“批判性思维”的论述,强调在接收信息时,我们不能全盘接受,而需要保持警惕,进行独立的判断。我特别喜欢作者关于“知识的碎片化”的探讨,他分析了社交媒体等平台如何导致知识的片面化和浅层化,以及这给深度学习带来的挑战。读完这部分,我更加警惕自己在使用信息工具时,不要被碎片化的信息所淹没,而是要努力去构建系统性的知识体系。这本书让我对信息时代下的学习和认知有了更清醒的认识。
评分我特别喜欢书中关于“教育的未来趋势”的章节。作者并没有给出固定的预测,而是通过对当前技术发展、社会变迁以及人类认知研究的综合分析,描绘了几种可能性。他探讨了人工智能在教育中的应用,比如个性化学习、智能辅导等,以及这些技术可能带来的机遇与挑战。我被书中关于“混合式学习”的讨论所吸引,作者分析了线上学习和线下学习的优势如何结合,创造出更灵活、更高效的学习模式。书中有不少关于“终身学习”的论述,作者认为在快速变化的时代,持续学习已经不再是一种选择,而是一种必然。他鼓励读者要保持开放的心态,拥抱新技术,不断更新自己的知识和技能。我读到关于“STEAM教育”的理念,它强调科学、技术、工程、艺术和数学的跨学科融合,这种教育模式的出现,让我看到了教育正在朝着更全面、更实践的方向发展。这本书让我对未来的学习充满了期待,也让我认识到,作为学习者,我们需要具备更强的适应性和主动性,才能在这个不断发展的世界中立足。
评分读多了就有点吃不消
评分较犀利,但不够深刻
评分看过《老头的悲哀》,才明白了为什么老年人晚上不要睡,早上起得早的原因,哎,但只是从书上得知,要真正明白,还是等你老了再去体会吧,老年人的显著特点就是,入睡困难,惊醒容易,寂寞孤单
评分柏杨老先生的文章好多还是很尖锐的。喜欢
评分台湾的八十年代,就是大陆的现在。忽略节育一章,其他值得一看。
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