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本雅明还是去写诗吧……纯语言、翻译语言、历史哲学、未来哲学，都是能指链与所指链的错位，真心是玩得一手好象征。

大至哲学纲领，小到报纸，本雅明的论述总令人耳目一新。

本雅明的思想不愧“纷繁奇诡，变幻莫测”

拜倒

我不管本雅明是高深还是没那么高明，他泛滥也好不被重视也罢。我第一眼是喜欢他的，至今不变。

“战略经验被战术性的战斗摧毁，经济经验被通货膨胀摧毁，身体经验被饥饿摧毁，道德经验被当权者摧毁。”…… 本雅明在从战场沉默归来的战士身上，看到了现代世界经验的贫乏。在文集另一篇名为《讲故事的人》里，这种贫乏直接导致了世界的失语。在现代之前，物是人的附属，物...

“战略经验被战术性的战斗摧毁，经济经验被通货膨胀摧毁，身体经验被饥饿摧毁，道德经验被当权者摧毁。”…… 本雅明在从战场沉默归来的战士身上，看到了现代世界经验的贫乏。在文集另一篇名为《讲故事的人》里，这种贫乏直接导致了世界的失语。在现代之前，物是人的附属，物...

“战略经验被战术性的战斗摧毁，经济经验被通货膨胀摧毁，身体经验被饥饿摧毁，道德经验被当权者摧毁。”…… 本雅明在从战场沉默归来的战士身上，看到了现代世界经验的贫乏。在文集另一篇名为《讲故事的人》里，这种贫乏直接导致了世界的失语。在现代之前，物是人的附属，物...

“战略经验被战术性的战斗摧毁，经济经验被通货膨胀摧毁，身体经验被饥饿摧毁，道德经验被当权者摧毁。”…… 本雅明在从战场沉默归来的战士身上，看到了现代世界经验的贫乏。在文集另一篇名为《讲故事的人》里，这种贫乏直接导致了世界的失语。在现代之前，物是人的附属，物...

“战略经验被战术性的战斗摧毁，经济经验被通货膨胀摧毁，身体经验被饥饿摧毁，道德经验被当权者摧毁。”…… 本雅明在从战场沉默归来的战士身上，看到了现代世界经验的贫乏。在文集另一篇名为《讲故事的人》里，这种贫乏直接导致了世界的失语。在现代之前，物是人的附属，物...