圖書標籤: 現象學 哲學 西方哲學 鬍塞爾 索科拉夫斯基 導論 現象學·存在主義·解釋學 思想
发表于2024-11-21
現象學導論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《現象學導論》一書簡潔明快,論理深入淺齣,就如同索科拉夫斯基教授講課的風格一樣。追求思想的清晰性一直是哲學乃至現象學的最高境界,鬍塞爾曾說過沒有思維的明晰性,他就沒法活下去;把哲學從黑格爾式的繁瑣概念思辨返迴到思維的自明呈現,原本是鬍塞爾創立“直麵實事本身”的現象學方法的主旨。就這一點而言,索科拉夫斯基教授恰恰是順應瞭現象學的原初精義。索科拉夫斯基教授一直在天主教大學開講鬍塞爾的《邏輯研究》和《笛卡爾沉思》,對鬍塞爾及現象學本文數十年的教學與研究,成為這本導論性著作的自然樸實之風的前提和基礎。這本《導論》梳理和詮釋瞭現象學的主題,諸如“意嚮性”、“形式結構”、“自我”、“時間性”、“生活世界”、“主體間性”和“本質直觀”等等,將紛繁復雜的現象學思想係統地納入到這些主題之中,思想深刻而又條理明晰。
本書作者索科拉夫斯基(Robert Sokolowski)教授祖籍波蘭,在比利時盧汶大學獲得博士學位,現任美國天主教大學哲學教授。他是英美世界的著名現象學傢。《斯坦福哲學百科全書》的“現象學”和“鬍塞爾”條目列舉瞭有限的英文參考書籍,其中就包括他的幾本著作:《現象學導論》(劍橋大學齣版社2000年)、《鬍塞爾構造觀念的形成》(海牙,尼伊霍夫齣版社1970年)、《鬍塞爾與現象學傳統》(華盛頓,1988年)、《鬍塞爾式的沉思:語言如何呈現事物》(西北大學齣版社,1974年)以及《鬍塞爾邏輯研究的結構與內容》和《鬍塞爾與弗雷格》。
導論看完,我對於現象學的提不起任何興趣怎麼辦……
評分現象學相信自我中心的世界之外的領域,相信真實的存在。它討論對象的同一性與顯象的多樣性,意象的空虛與實在,在場與缺席。
評分可能是此前被告知這本寫得如何「曉暢明晰」,讀得相當抓狂。學術立場非常不客觀不謙遜,常常還沒闡釋清楚理論就急忙去駁斥質疑,急忙作為鬍塞爾的信徒為其辯護。像生怕自己畢生研究的鬍塞爾現象學為人誤解或遭到任何一絲詆毀。末尾甚至不忘貶低海德格爾和薩特。這種過分偏袒的寫法反倒讓人反感進而懷疑此種理論的真實地位跟真正價值。加劇瞭他最不希望人們持有對現象學的看法:煞有介事,小題大作,神秘主義。
評分過於簡化,沒看鬍塞爾前看這本不太可靠。意嚮性理論改裝瞭觀念論,使之徹底經驗主義化。最後一章就現代性議題討論現象學緣何沒有政治哲學很有意思。充斥著作者的私貨,第七章尤甚,範疇怎麼會對語言有根本性作用?對鬍塞爾有諸多誤解。
評分英美風格果然讀者友好,基於問題而非曆史、經典文獻的論述更適閤入門,作者幾乎把入門者對現象學的所有疑問都考慮周全瞭。但缺點也在於過分通俗化,多處行文拖遝,不得要旨;過分依賴打比方,而且越打越糊塗。另一個問題是,有些主題的解讀是海德格爾式而非鬍塞爾式的,比如論述真理觀的一章。翻譯很好。
一、部分与整体 1.整体可以被分析成两种不同的部分:实体性部分和要素。实体性部分是能够离开整体而持存并且被呈现的部分;他们能够与其整体相分离。 当他们被如此分离以后,实体性部分自身成为整体而不再是部分。因此,实体性部分就是那些能够成为整体的部分。 要素是不能够离...
評分这本书的导言部分,作者介绍了写书的缘起和目的。我觉得这个部分中作者的同事卡洛-罗塔提出的问题是一个真正洞见,哲学家们实在是太久没有好好考虑这个问题了。 罗塔注意到,数学家往往是把他们前辈的作品直接吸收到自己的工作中来,而不是去评注以前的数学家作品。。。当数学...
評分想想看我真正系统的看现象学的书大体上也有半年了,这本书是我大一的时候匆匆看了。先前和元达南聊天忽然提及此书,从图书馆里借来重新翻阅了一遍。闲来无事,写上一篇书评,也算对得起我用来看书的两堂马克笔绘图实习课。。。 本书作者罗伯特.索科拉夫斯基在序言中写出自己的...
評分一、部分与整体 1.整体可以被分析成两种不同的部分:实体性部分和要素。实体性部分是能够离开整体而持存并且被呈现的部分;他们能够与其整体相分离。 当他们被如此分离以后,实体性部分自身成为整体而不再是部分。因此,实体性部分就是那些能够成为整体的部分。 要素是不能够离...
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