这是著名作家陈丹燕为纪念汶川大地震而推出的纪实作品。
作品通过一个特殊的群体——志愿者的角度来写大地震,通过他们的所见所闻所思所想,全面地反映了地震给中国社会带来的从物质到精神的震荡,因为避开了耳熟能详的材料,读来令人耳目一新。
作品第一次在文学作品中普及了志愿者的概念。中国的志愿者事业虽然一直都在潜移默化的发展中,但真正为中国老百姓知晓,却正是通过2008年的两件大事——大地震和奥运会。可以说,中国的志愿者事业正在渐渐为民众所熟悉,在这样的时刻,以志愿者为描述的对象,无疑是很新很时尚的题材。而作家对志愿者理念的描述,对志愿者事业的分析和展望,在当代纪实作品中还未见到过。
同时,作品在更高的层面上写了中国一代青年人的生活和精神状态,当所有的父母们慨叹自己家里的小皇帝们怎生担当得了人生大任时,地震恰如一块试金石,七零后、八零后们的表现令自己和周围所有的人都吃了一惊,正如作品中一个被采访者所说:我们终于找到了一个承担的机会。没有人知道我们将变得多么好。一代人有一代人的特点,作品把地震中一代青年人的行为呈现在世界面前,渴望社会能更好地理解这一代人。
作品保持了陈丹燕作品一贯的细腻和冷静,摹人状物生动有趣,上海风格浓郁,是一部极有特色的作品。
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我对这本书的音韵感和节奏变化感到非常好奇,它似乎在刻意地模仿某种非文学的感官体验。我感觉作者在写作时,脑中播放的不是对话,而是某种复杂的环境音景。在描述城市边缘的贫民窟时,文字的密度极高,充满了尖锐的、刺耳的词汇组合,读起来像是在耳边响起的噪音污染,让人想要逃离。但是,当场景切换到某个封闭的、充满回忆的室内空间时,语言会突然变得轻柔、宽阔,句尾常常以长元音或柔和的辅音结束,仿佛微风拂过天鹅绒。这种强烈的听觉反差,使得阅读过程变成了一种身体性的体验。我发现自己会不自觉地根据文本的“音量”调整自己的阅读速度和语调。有趣的是,书中还穿插了大量技术性的描述,比如关于旧式机械的工作原理,或者某种特定植物的化学成分分析,这些部分在文本中显得格外“干燥”和“客观”,但奇怪的是,它们与周围感性的叙述形成了完美的对位,就像在一段悠扬的旋律中,突然插入了一段精准的、冰冷的节拍器声。这表明作者对文本的感知维度远超视觉和情感,他似乎在尝试用文字建构一个可以被“听见”和“触摸到”的立体空间。
评分这本书的叙事节奏简直是一场平稳的、几乎不引人注目的河流,它缓缓地流淌过你我的生活,不激起任何惊涛骇浪,却在你不经意间,已经将你带到了一个完全不同的心境之地。作者似乎对“张力”这个词有着一种近乎固执的疏离感,情节的推进不是靠戏剧性的冲突,而是依靠角色内心细微的、近乎于神经质的自我审视和环境的缓慢变化。我读到主人公在处理一个日常的家庭琐事时,花费了整整三页的篇幅去描摹光线如何穿过窗帘的褶皱,以及这种光线如何触动了他童年记忆中某个被遗忘的角落。这种细腻到了极致的描写,初看时会让人感到有些许的枯燥和冗长,仿佛被困在一个没有出口的迷宫里,只能反复观察墙壁上相同的纹理。然而,当你坚持下去,你会发现这种“慢”实际上是一种精心设计的呼吸法,它强迫你放慢自己的心跳,去注意那些被我们日常的匆忙所忽略的、构成“存在”本身的质地。这本书并非在讲述一个引人入胜的故事,它更像是一面被精心打磨过的镜子,反射出的不是一个完整的人物形象,而是无数个闪烁的、转瞬即逝的瞬间的碎片,每一个碎片都带着刺鼻的真实感。我合上书时,脑海中没有留下任何宏大的画面,只剩下一种持续的、低频的嗡鸣,仿佛是世界在你耳边低语,诉说着那些不值得大书特书,却又决定了一切的微小瞬间。
评分我必须承认,这本书的结构设计让我感到一种近乎哲学的困惑。它完全摒弃了传统小说的线性叙事,更像是一组松散的、相互关联的文献资料的集合。全书没有一个明确的“主角”,或者说,每一个出现的人物都只是某个特定主题的载体,他们像幽灵一样在不同的时空片段中闪现,完成其象征意义后便立即消失,不留恋,不作总结。章节的标题更是令人摸不着头脑,它们不是对内容的概括,而更像是随机抽取的诗歌片段或者科学术语,比如“熵增的第400个下午”或者“非欧几何在厨房中的应用”。阅读过程中,我常常需要频繁地翻回前几页,试图找到某个在二十章前出现过名字、但从未得到充分描写的次要人物,看看他是否又在新的场景中露面,以期拼凑出某种“全局观”。这种阅读体验是极度消耗精力的,它要求读者扮演侦探、档案管理员和半个解谜学家的三重角色。然而,正是这种碎片化和去中心化的叙事,带来了一种独特的沉浸感——你不再是被动接受一个既定世界观的观众,而是主动地参与到世界的建构过程中。你对角色的理解,对事件的判断,都建立在你个人搭建的知识网络之上。这本书更像是一个开放性的艺术装置,每个人走进去,看到的都会是一幅截然不同的图景。
评分这本书的语言风格,简直是文学界的一股泥石流,它以一种近乎粗粝和不加修饰的姿态横冲直撞,完全不顾及传统美学中对“优雅”和“流畅”的追求。作者的句式结构是破碎的,时而极其冗长,堆砌着大量的从句和非标准语法结构,仿佛作者的思维跳跃速度远远超过了组织语言的速度;时而又短促得像机关枪扫射,充满了不完整的句子和突然的停顿,读起来有一种强烈的呼吸不畅感。我记得有一章,完全是用第一人称的内心独白构成,句与句之间没有任何连接词,全靠读者自己去脑补逻辑链条,那种阅读体验非常具有侵略性,它不是在“邀请”你进入故事,而是在“要求”你强行适应它狂乱的节奏。这种写作手法无疑会劝退大量的读者,因为你无法轻松地“消费”这本书,你必须投入巨大的认知负荷去“解码”。但如果你能适应这种野蛮的节奏,你会发现一种奇异的力量感。作者似乎想通过这种方式,模拟出人类大脑在极度焦虑或兴奋状态下思维的真实面貌——混乱、重复、充满矛盾。它揭示了语言的局限性,以及在试图捕捉人类最深层经验时,规范的语法是多么的苍白无力。这是一种挑战性的阅读,但它提供的回报是:你感觉自己真的“撞击”到了某种原始的情感,而不是被驯化好的、包装精美的故事。
评分这本书对于“道德”的探讨,简直是一种令人不安的颠覆。作者似乎对任何形式的绝对判断都抱有一种深刻的怀疑和不屑。书中的人物,无论他们做出何种在社会规范下被定义为“邪恶”或“错误”的行为,其动机和行为过程都被描绘得无比的、令人信服的“合理化”。这不是说作者在美化恶行,而是他深入挖掘了人性的灰度地带,展示了善与恶之间的界限是如何随着外部环境和内在需求而被模糊和重塑的。我特别关注了关于“背叛”的一段描写,它不是简单的对错对立,而是展示了在极端资源匮乏或情感挤压下,个体为了生存或为了保护更深层价值而不得不做出的“次优选择”。看完之后,我感到一种巨大的认知失调——我无法用我以往的道德框架去简单地审判书中的任何人。这种处理方式的强大之处在于,它迫使读者直面自己内心深处对于“绝对正义”的恐惧和虚伪。它没有提供任何答案或安慰,只是赤裸裸地把人性中最复杂、最自相矛盾的部分呈现在你面前,让你自己去忍受这份不适感。这对于那些寻求心灵慰藉或清晰是非观的读者来说,无疑是一次痛苦的洗礼。
评分活下去吧。
评分时隔两年,仍会触动 愿能永葆,赤子之心
评分1奉献 友爱 互助 进步 2独生子女宣言回头看
评分1奉献 友爱 互助 进步 2独生子女宣言回头看
评分距离那场山河破碎、悲痛欲绝的浩劫 已过去整整11年 那一瞬,山崩地裂,生命陨落 愿你们在天堂安好
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