查拉图斯特拉如是说

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出版者:上海人民出版社
作者:[德] 弗里德里希·尼采
出品人:
页数:438
译者:孙周兴
出版时间:2009年5月
价格:36.00元
装帧:平装 16开
isbn号码:9787208084766
丛书系列:
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
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  • 自由精神
  • 精神三变
  • 宗教批判
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具体描述

本书是尼采最有代表性的一本惊世之作。全书以散文体写就,是尼采美文的代表,但又绝顶怪异和野蛮,不被传统所容纳。虽然刚问世时不被人接受,但他自己却视作可与莎士比亚、圣经媲美的“诗作”和“第五福音书”并最终成为经典。全书借口下山布道的先知查拉图斯特拉,用寓言的形式表达了尼采的系列思想,其中充满反讽、双关、隐喻、暗示、象征、影射等文艺手法,采用了戏剧叙事的艺术技巧,故不仅在哲学而且在文学上都有着独特的建树。

《查拉图斯特拉如是说》:一段关于生命意义的深刻探寻 尼采的《查拉图斯特拉如是说》是一部充满哲学思辨与诗意想象的鸿篇巨著,它并非一本传统的叙事小说,而更像是一部先知式的宣言,一个对人类生存状态进行深刻反思和大胆预言的寓言。书中,伟大的先知查拉图斯特拉,在隐居十年后,带着他领悟到的关于“超人”和“永恒轮回”的哲学思想,重新回到人间,试图启迪世人,引导他们超越自身的局限,走向一个更崇高的生命境界。 这本书以其独特的叙事风格和极富感染力的语言,构建了一个精神与思想的王国。查拉图斯特拉的旅程,与其说是地理上的移动,不如说是心灵和智慧的飞跃。他从高山之巅走向人潮汹涌的市集,从孤寂的沉思走向与众生的对话。在这个过程中,他遇到了形形色色的人物,经历了各种各样的事件,这些都成为了他阐释其核心思想的载体。 书中最重要的概念之一便是“超人”(Übermensch)。尼采并非指代一个拥有超能力的存在,而是指代一种超越了现有人类道德、价值观和生存模式的理想人格。超人是那些能够克服自身弱点、拥抱生命全部的喜悦与痛苦、并为自己创造意义的人。他们不再受制于陈旧的道德观念,而是依靠自己的意志力,去肯定生命,去实现自身的潜能,成为自己命运的主宰。查拉图斯特拉的教诲,正是呼唤着这样一种精神的觉醒,一种摆脱虚无、拥抱生命创造力的力量。 另一个核心概念是“永恒轮回”(Ewige Wiederkehr)。这个思想认为,我们生命中的一切,所有的经历、所有的选择,都将以完全相同的方式,无限次地重复上演。这是一个极具挑战性的哲学命题。它迫使我们思考:如果生命注定要无限次地重复,我们是否还能平静地接受这一切?我们是否能够活出一种无怨无悔、甚至渴望重生的生命?“永恒轮回”不仅仅是一个哲学推演,更是一种对生命的终极肯定。它鼓励我们以一种极高的标准来审视和过活自己的生命,让每一刻都值得被永恒地铭记和重演。 查拉图斯特拉在书中的教诲,并非高高在上、令人望而生畏的说教。相反,他用充满智慧和诗意的方式,将深邃的哲学思想融入到生动的寓言和生动的对话之中。他与驴子、鹰、蛇的对话,他向人群宣讲“超人”的理想,他与自己内心深处的搏斗,都展现了他作为一名思想家的复杂性和深刻性。 这本书并非易于理解的读物。它充满了隐喻、象征和需要反复解读的哲学命题。尼采的语言风格独特而富有力量,时而如同一位激情四溢的诗人,时而又像一位冷峻的思想家。他挑战读者去质疑一切习以为常的观念,去审视那些被奉为圭臬的道德法则。他鼓励人们拥抱身体的欲望、情感的波动,以及生命本身那不可预测的、有时甚至是痛苦的本质。 《查拉图斯特拉如是说》不仅仅是一部哲学著作,它更是一场关于生命意义的探索,一次对人类精神潜能的呼唤。它激励着读者去思考自己的人生价值,去创造属于自己的意义,去勇敢地迎接生命中的一切挑战,并最终成为那个“超人”,那个能够以最饱满的热情拥抱生命,并欣然接受其永恒轮回的存在。这本书,是献给那些敢于挑战传统、勇于自我超越、并渴望活出真正生命意义的人们的一份深刻馈赠。它会促使你重新审视自己与世界的关系,重新思考存在的价值,并在字里行间找到属于自己的启示。

作者简介

弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900),他出生于勒肯的一个牧师之家,自幼性情孤僻,而且多愁善感,纤弱的身体使他总是有一种自卑感。因此,他一生都是在追寻一种强有力的人生哲学来弥补自己内心深处的自卑。尼采的哲学打破了以往哲学演变的逻辑秩序,凭的是自己的灵感来作出独到的理解。因此他的著作不像其他哲学家那样晦涩,而是文笔优美,寓意隽永。有人称,尼采与其说是哲学家,不如说是散文家和诗人。尼采富于影响的代表作有《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《超善恶》以及《权力意志》等。

目录信息

中文版凡例
前言
《查拉图斯特拉如是说》第一部
查拉图斯特拉之序言
查拉图斯特拉的演讲
1.三种变形
2.德性讲坛
3.彼世论者
4.身体的蔑视者
5.快乐与热情
6.苍白的罪犯
7.读与写
8.山上的树
9.死亡说教者
10.战争与战士
11.新偶像
12.市场上的苍蝇
13.贞洁
14.朋友
15.千个与一个目标
16.邻人之爱
17.创造者之路
18.老妇与少妇
19.毒蛇之咬
20.孩子与婚姻
21.自由的死亡
22.赠予的德性
《查拉图斯特拉如是说》第二部
23.持镜的小孩
24.在幸福岛上
25.同情者
26.教士们
27.有德性者
28.流氓痞子
29.毒蛛
30.著名智者
31.夜歌
32.舞曲
33.坟墓之歌
34.自我克服
35.崇高者
36.教养之邦
37.无瑕的知识
38.学者
39.诗人
40.大事件
41.预言家
42.救赎
43.人类的聪明
44.最寂静的时刻
《查拉图斯特拉如是说》第三部
45.漫游者
46.幻觉与谜团
47.违愿的幸福
48.日出之前
49.萎缩的德性
50.在橄榄山上
51.路过
52.背叛者
53.返乡
54.三种恶
55.重力的精神
56.旧牌与新牌
57.痊愈者
58.大渴望
59.另一支舞曲
60.七个印记(或:肯定和阿们之歌)
《查拉图斯特拉如是说》第四部
61.蜜之祭品
62.苦难的呼声
63.与国王的谈话
64.水蛭
65.魔术师
66.退职的
67.最丑陋的人
68.自愿的乞丐
69.影子
70.正午
71.欢迎
72.晚餐
73.高等人
74.忧郁之歌
75.科学
76.在荒漠女儿们中间
77.唤醒
78.驴子节
79.梦游者之歌
80.征兆
科利版编后记
尼采手稿和笔记简写表
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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1伟大的星球啊,假如没有被你照耀的万物,你的幸福何在呢? 2为我祝福吧,平静的眼睛,你能够毫不嫉妒地注视一种无边的幸福。 3那将用舌头舔你们的闪电在哪里?那该让你们传染的疯狂又在何方? 4人的伟大,在于它是一座桥而不是一个目的。认得可爱,在于它是一个过程和一种...  

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恐惧尼采,因为他像一个不会撒谎的孩子,揭开了世界狰狞的面孔上那层温情脉脉的面纱。那些追捧尼采、赞美尼采,诅咒尼采、嘲笑尼采的人,又有多少真正懂得尼采呢?是的,尼采是一个哲学家,就像查拉斯图拉是一个教师,今天他们已经拥有了众多的信徒,但读懂尼采,并不仅仅是要...  

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用尼采的话说: “超人这个字,是指一种有最高成就类型的名称,种种人与‘现代人’、‘善人’、‘基督徒’,以及别的虚无主义者相反。但超人这个词几乎到处被无知的误解为正是查拉图斯特拉所彻底抛弃的那些评价—如将超人物认为圣者、半天才的人。还有些博学的笨牛,因此猜测我...  

用户评价

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这本书简直是思想的炸弹,刚拿到手的时候,就被它那充满诗意又极具挑衅性的封面设计所吸引。翻开第一页,我并没有看到什么枯燥的说教,而是被一种充满力量的叙事所震撼。尼采以查拉图斯特拉这个人物为载体,讲述了他对人类现状的深刻洞察和对未来方向的指引。我尤其喜欢他对于“道德”的解构,那些我们习以为常的善恶标准,在他笔下仿佛被剥去了层层外衣,露出了其背后根深蒂固的权力意志和对生命的压抑。这种颠覆性的视角,让我开始重新审视自己一直以来遵循的价值体系。他鼓励人们“成为你自己”,这并非是一种自私的放纵,而是一种对生命内在力量的召唤,是对个体价值的极度珍视。书中的“蛇”与“鹰”的比喻,生动地展现了两种截然不同的生命姿态,一种是蛰伏于地,小心翼翼;另一种则是翱翔于天,无所畏惧。我从中看到了自己曾经的犹豫和胆怯,也感受到了对未来敢于挑战的渴望。尼采的文字,时而如狂风暴雨,涤荡心灵;时而又如涓涓细流,滋润灵魂。他对于“欢乐”的追求,并非肤浅的享乐,而是一种在克服重重困难后所获得的,饱含生命力量的肯定。这本书带给我的,是一种前所未有的精神解放,它让我敢于质疑,敢于反思,更重要的是,敢于去创造属于自己的生命意义,而不是被动地接受既定的规则。

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收到《查拉图斯特拉如是说》这本书时,内心涌起一股莫名的期待,仿佛即将开启一段与思想巨人对话的旅程。尼采的笔触,初读之下,如同一把锋利的冰刀,划破了我们习以为常的平静,直抵灵魂最深处。我尤其对书中关于“价值重估”的论述印象深刻,它迫使我审视那些根深蒂固的道德观和价值观,思考它们究竟是源自何处,又在多大程度上束缚了我们的生命力。他对于“同情”的批判,初听起来似乎有些冷酷,但细细品味,却是对一种虚伪的、阻碍个人成长的软弱的深刻反思。尼采鼓励我们拥抱痛苦,不是因为他喜欢苦难,而是因为他明白,真正的成长往往伴随着痛苦的磨砺。他笔下的查拉图斯特拉,带着一种不屈的斗志,劝导人们超越自身的局限,去创造属于自己的“超人”。这种对个体潜能的极致发掘,对我来说,是一种巨大的鼓舞。书中的许多篇章,我都需要反复阅读,才能逐渐领悟其背后蕴含的深刻哲理。尼采的文字,并非仅仅是思想的传递,更是一种精神的召唤,它激励我去反思,去质疑,去突破,去活出一种更加充实、更加有意义的人生。

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《查拉图斯特拉如是说》这本书,初见之时,其书名便带着一股神秘莫测的气息,让我既好奇又有些许畏惧。然而,当我真正沉浸其中,我发现尼采的文字并非如传闻般难以企及,而是充满了生命的热情和对人类存在的深刻洞察。他所描绘的查拉图斯特拉,不是一个高高在上的神祇,而是一位敢于挑战传统、引领思想的先驱。我特别被书中关于“众人的愚蠢”与“个体的孤独”的论述所吸引。尼采毫不留情地揭露了群体思维的弊端,以及个体在追求真理过程中所必须承受的孤独与误解。这种坦率的批判,让我不禁反思自己在面对大众观点时的随波逐流,以及在坚持自我时所感受到的压力。他对于“意志”的强调,让我意识到,我们并非被命运所摆布,而是可以通过强大的意志去创造属于自己的未来。书中“创造者”的形象,更是激励着我去勇敢地表达自己的想法,去付诸行动,去为世界增添一份独特的色彩。尼采的语言,时而如疾风骤雨,直击人心;时而又如春风化雨,滋养灵魂。这本书,让我开始重新审视自己的人生轨迹,更加勇敢地去探索那些未知,去挑战那些不可能,去活出一种更加独立、更加强大的自我。

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当我第一次翻开《查拉图斯特拉如是说》,就被它那充满力量和诗意的语言所吸引。尼采的文字,不像许多哲学著作那样枯燥晦涩,而是充满了生命力和感染力。他以查拉图斯特拉的形象,向我们讲述了关于人类的困境,以及如何超越这些困境的道路。书中关于“价值的颠覆”和“道德的解构”的论述,尤其让我印象深刻。他挑战了我们长期以来所遵循的善恶标准,让我们重新审视这些标准的来源和意义。这种颠覆性的思考,让我开始质疑那些被认为是“理所当然”的事情,并更加勇敢地去探索属于自己的真理。他对“超人”的设想,并非是生理上的进化,而是精神上的超越,是对个体生命潜能的极致发挥。这种对人类自身力量的肯定,给了我巨大的鼓舞。在阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼某些句子,思考它们背后的含义。尼采的文字,就像一把锋利的钥匙,打开了我思想的大门,让我看到了一个更加广阔和深刻的世界。这本书,不仅仅是一本哲学读物,更是一次深刻的自我探索之旅,它激励我去思考,去质疑,去创造,去活出一种更加充实和有意义的人生。

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《查拉图斯特拉如是说》这本书,初拿到手的时候,我甚至有些犹豫,因为它的名字就带着一种古老而神秘的色彩,仿佛预示着一本晦涩难懂的哲学著作。然而,当翻开第一页,我便被一种前所未有的力量所吸引。尼采的语言,初看是凌厉而锋利的,仿佛一把手术刀,毫不留情地剖析着人类灵魂深处的困境与虚无。他笔下的查拉图斯特拉,不是一个枯燥的学者,而是一位从山巅走下的先知,他的话语带着高山流水的清澈,又兼具风雷激荡的震撼。我反复咀嚼着“超人”的概念,它不是什么高高在上的神明,而是对人类自身潜能的极致渴望与超越,是对生命意义不懈追寻的伟大宣言。书中的许多段落,我甚至需要停下来,对着窗外发呆,让那些文字在脑海中慢慢沉淀,去感受那种颠覆性的思想冲击。他对于“永恒轮回”的探讨,更是让我陷入了深深的沉思,我们是否真的愿意一遍又一遍地重复我们生命的每一个瞬间,无论美好还是痛苦?这种对生命全盘接受的态度,何尝不是一种极致的肯定?我开始审视自己过去的种种选择,那些曾经的遗憾,那些未竟的梦想,在“永恒轮回”的命题面前,似乎都染上了另一种色彩,一种带着悲壮美学的色彩。尼采不是在贩卖鸡汤,他是在敲响警钟,唤醒沉睡的灵魂,让我们直面存在的真相,并勇敢地去创造属于自己的价值。这本书,与其说是一本读物,不如说是一场深刻的自我对话,一次对生命本质的拷问,每一次翻阅,都能从中挖掘出新的意义,新的启发,它就像一个永不枯竭的源泉,滋养着我对生命、对存在的思考。

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《查拉图斯特拉如是说》这本书,带着一种古老而又现代的哲学气息,初读时,我便被它那极具感染力的叙事方式所吸引。尼采通过查拉图斯特拉这个人物,向世人宣告了他的哲学思想,而这些思想,如同一场思想的革命,深刻地撼动了我固有的认知。我尤其对书中关于“最后的个体”和“永恒轮回”的探讨记忆犹新。尼采并非鼓吹个体主义的孤立,而是强调个体在面对庞大社会和宿命般的历史进程时,所必须拥有的独立思考能力和坚韧意志。他对“永恒轮回”的设想,更是一种对生命全盘接受的哲学态度,它迫使我们去思考,我们是否能够欣然接受生命中的每一次选择,每一次经历,无论美好抑或痛苦。这种对生命彻底肯定的勇气,让我对人生有了全新的理解。尼采的语言,时而如古老的预言,充满智慧;时而又如年轻的诗人,饱含激情。他用生动的比喻和深刻的洞察,将复杂的哲学概念传达得淋漓尽致。这本书,让我开始质疑那些我曾认为理所当然的观念,并激励我去勇敢地追求属于自己的价值,去创造一个更加充实和有意义的人生。

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初次捧读《查拉图斯特拉如是说》,我被其书名所蕴含的深刻含义所吸引,仿佛预示着一场与古老智慧的对话。尼采的文字,初看之下,如同一股清新的风,又如一道锐利的闪电,瞬间点亮了我对生命存在本身的思考。他笔下的查拉图斯特拉,并非一个抽象的哲学符号,而是一位敢于直面人类困境、并引领人们走向新生的先知。我特别被书中关于“死亡的礼物”这一概念所打动。尼采认为,正因为生命的有限性,我们才更有理由去珍惜当下,去活出生命的极致。这种对生命终结的坦然,反而赋予了生命一种更加饱满和深刻的意义。他对于“创造”的强调,更像是一种对生命内在活力的召唤,鼓励我们不要仅仅满足于模仿和重复,而是要敢于突破,去创造属于自己的独特价值。尼采的语言,时而如古老的颂歌,充满力量;时而又如哲人的低语,引人深思。他用精炼的文字,将深邃的哲学思想,如同一颗颗璀璨的宝石,镶嵌在书页之中。这本书,对我来说,是一次深刻的自我唤醒,它让我开始重新审视生命的意义,并更加坚定地去追求一种真正属于自己的、充满力量的人生。

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我拿到《查拉图斯特拉如是说》的时候,确实被它那充满力量的名字所震撼。翻开书页,尼采的文字就像一股清流,又像一场风暴,在我心中激起了层层涟漪。他并没有用高深的术语来解释哲学,而是通过查拉图斯特拉这个充满智慧与勇气的形象,将他的思想娓娓道来。我印象最深的是他对“生命价值”的重新定义。他认为,生命的价值并非由外界赋予,而是由个体自身创造。这种观点,让我开始审视自己过去对成功的定义,以及我所追求的到底是什么。书中所描绘的“欢乐”与“痛苦”的辩证关系,更是让我深思。尼采并没有回避痛苦,而是鼓励我们去拥抱它,从中汲取力量,并最终达到一种更高级的“欢乐”。这种对生命全过程的接纳,让我感到一种前所未有的释然。他对于“善”与“恶”的重新解读,也让我开始质疑那些被社会普遍接受的道德准则,并鼓励我去探索更深层次的真理。尼采的语言,时而如诗歌般优美,时而如哲学家的理性分析,但始终贯穿着一种强大的生命力量。这本书,如同一面镜子,照出了我内心的迷茫,也指引着我走向更光明、更自由的彼岸。

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第一次捧读《查拉图斯特拉如是说》,我被它那如史诗般的开篇所深深吸引。尼采笔下的查拉图斯特拉,并非一位寻常的哲学家,而是一位自高山之巅走下的预言者,他的话语如同风暴,吹散了笼罩在人们心头的迷雾。我常常在阅读时,仿佛能看到他在广袤的天地间,用洪亮的声音宣告着新的真理。他对“死亡”的看法,尤其让我感到震撼。他并非劝人消极避世,而是将死亡看作是生命中不可或缺的一部分,是促使人们更加珍惜当下、活出精彩的动力。这种对生命终结的坦然,反而赋予了生命一种更加宏大的意义。书中所描绘的“大地的爱”,更是让我深思。它不是对抽象概念的空谈,而是对我们所处的现实世界,对我们所经历的喜怒哀乐,对我们所触摸的一切,发自内心的热爱与接纳。这种“大地的爱”,是对生命本身最纯粹的肯定。尼采的语言,充满了力量和诗意,他用隐喻、寓言和格言,将深邃的思想巧妙地融入其中,让我在阅读时,既能感受到思想的深度,又能享受到文字的韵律。每一次阅读,都像是一次灵魂的洗礼,让我对生命的意义有了更深层次的理解,也更坚定了我去追求自己内心真正渴望的生活。

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《查拉图斯特拉如是说》这本书,在我刚接触到它的时候,就觉得名字自带一种震撼人心的力量,仿佛预示着一场思想的盛宴。当真的开始阅读,我便被尼采那独特而充满魅力的叙事风格所吸引。他并没有采用枯燥的论证方式,而是通过查拉图斯特拉这个充满智慧与哲思的人物,将他的理念,如同一颗颗饱满的种子,播撒在读者的心中。我尤其被书中关于“超越”的论述所打动。尼采鼓励我们不断地超越自身的局限,去追求更高的境界,去成为一个更强大的自己。这种对个体潜能的无限挖掘,给我带来了巨大的启发。他对“大地”的热爱,也让我重新审视了我们与自然、与现实世界的关系。他不是空谈理想,而是将目光聚焦于我们所处的真实生活,并从中寻找生命的力量和意义。书中的许多段落,我都需要反复品味,才能逐渐领悟其深邃的内涵。尼采的文字,既有哲人的睿智,又有诗人的激情,它如同激流,冲刷着我陈旧的观念,又如甘泉,滋润着我对生命探索的渴望。这本书,让我开始勇敢地质疑,勇敢地思考,更勇敢地去创造属于自己的人生价值。

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语言是美的。

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刚买了这个版本的,注释很强大

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这个译本不太适应,不过此书十颗星。疯狂的血书,真诚写就。 上帝死了,诸神皆死,当一切崇高者、智慧、知识,都被穿过,孤独的世界满是荒诞与凄凉,大地失去了生机,人也就活不下去了

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不知道有没有人跟我一样是听了施特劳斯的查拉图斯特拉如是说交响曲才来读这本书的

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不知道有没有人跟我一样是听了施特劳斯的查拉图斯特拉如是说交响曲才来读这本书的

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