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  羅馬政治觀念中的自由 pdf epub mobi txt 電子書 下載

政治源於分歧，是解決分歧的方法。這一政治概念充滿爭議，在描述性意義上概念化，問題就更大瞭。分歧根深蒂固，自由主義卻要把政治建立在共識上，所以不靠譜——非常粗略的描述，不過作者雖然考慮到瞭一些反駁，但迴應得非常錶麵，最後還是迴到瞭這個粗糙的批評。現實主義也講規範性，核心概念是正當性，但作者對正當性的刻畫非常幼稚，又時常分不清描述性和規範性——你要直接說起來，那誰都知道這種基本的區分，但實際寫起來能不能分清楚是另一迴事。在政治現實主義涉足的問題上，羅爾斯都沒有那麼笨拙。他對問題的認識絲毫不遜色，給齣的方案更是精緻多瞭。另外，法哲學傢的工作非常非常重要，拉茲等人早就以高得多的水準處理過這些問題瞭，且答案正好相反。沒邊碼，非常不方便核對原文。

政治源於分歧，是解決分歧的方法。這一政治概念充滿爭議，在描述性意義上概念化，問題就更大瞭。分歧根深蒂固，自由主義卻要把政治建立在共識上，所以不靠譜——非常粗略的描述，不過作者雖然考慮到瞭一些反駁，但迴應得非常錶麵，最後還是迴到瞭這個粗糙的批評。現實主義也講規範性，核心概念是正當性，但作者對正當性的刻畫非常幼稚，又時常分不清描述性和規範性——你要直接說起來，那誰都知道這種基本的區分，但實際寫起來能不能分清楚是另一迴事。在政治現實主義涉足的問題上，羅爾斯都沒有那麼笨拙。他對問題的認識絲毫不遜色，給齣的方案更是精緻多瞭。另外，法哲學傢的工作非常非常重要，拉茲等人早就以高得多的水準處理過這些問題瞭，且答案正好相反。沒邊碼，非常不方便核對原文。

一般，大型文獻綜述，論文拼盤，又采用瞭一種百科寫法，詞條+人物。 少有推陳齣新之處，論點並不深入，在比較不同思想與方案時展開得很散，對思想傢的各種基本預設和背景都未做澄清。 個人覺得作者沒分清主張可辯護性的康德主義和主張整一性與普遍性的康德主義，同時沒有注意到法國的現實主義資源。 不推薦。

一般，大型文獻綜述，論文拼盤，又采用瞭一種百科寫法，詞條+人物。 少有推陳齣新之處，論點並不深入，在比較不同思想與方案時展開得很散，對思想傢的各種基本預設和背景都未做澄清。 個人覺得作者沒分清主張可辯護性的康德主義和主張整一性與普遍性的康德主義，同時沒有注意到法國的現實主義資源。 不推薦。

“自由發展史”的必然悖謬