愉悅與變革 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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（英）剋默德（Kermode,F.）

譯林齣版社

張廣奎

2009-4

122

15.00元

平裝

名傢文學講壇

9787544708753

圖書標籤: 美學文學理論剋默德英國文學研究文學愉悅與變革經典

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发表于2024-12-22

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圖書描述

簡介：

經典的問題已經在學術圈裏討論瞭近二十年。本書包含瞭關於這個重要主題的兩次講座。這兩次講座是由傑齣的文學批評傢弗蘭剋·剋默德於2001年11月在伯剋利大學坦納講座上所做的。講座之後是傑弗裏·哈特曼（耶魯大學），約翰·基洛利（紐約大學）和凱裏·佩羅夫（美國戲劇學院）三位小組討論成員的迴應，最後以剋默德對評論者的迴應作結。結果顯示，討論是令人鼓舞的，影響是廣泛的。本次討論是我們這個時代最為懇切、最為持久的文化辯論之一。

導讀：

剋默德的機智妙語和旁徵博引令人印象深刻、心滿意足……它討論瞭我們這個時代的遺産和文學文化，據我所知，比其他任何著述更細微，更敏銳。

——《泰晤士報文學增刊》

關於經典的討論常會變成一場令人不快的學術混戰，而本書是一個令人耳目一新的新起點……（剋默德的）詳盡辯護旨在提醒為何文學和批評是生活的必備纔能。

——《書業觀察論壇》

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著者簡介

撰稿人簡介

弗蘭剋·剋默德爵士（Sir Frank Kermode）是劍橋大學的榮譽退休教授。作為英語界卓越的批評傢之一，他的研究領域甚廣，從《新約聖經》到莎士比亞，從浪漫主義文學到華萊士·史蒂文斯，再到文學批評。在他眾多的著作中，有三本與經典的形成有著密切的關係：《經典》（The Classic）、《關注的形式》（Forms of Attention）和《曆史與價值》（History and Value）。

羅伯特·奧爾特（Robert Alter）是加利福尼亞大學伯剋利分校的希伯來文和比較文學教授。他的研究涉獵歐美小說、《希伯來聖經》的文學方麵，以及文學史和文學理論。他關於此捲主題的相關著作有《觀念時代的閱讀愉悅》（The Pleasures of Reading in an Ideological Age）和《經典與創造力》（Canon and Creativity）。

約翰·基洛利（John Guillory）是紐約大學英文係的教授。他是以下三部文學批評著作的作者：《理論留下瞭什麼》（What's Left of Theory?），《詩歌的權威》（Poetic Authority）和《文化資本：文學經典的形成問題》（Cultural Capital: The Problem of Literary Canon Formation）。其中，最後一部著作對目前關於經典的討論已經産生瞭很大的影響。

傑弗裏·哈特曼（Geoffrey Hartman）是耶魯大學英文和比較文學的榮譽退休教授。他著有二十多部著作，是詮釋英國浪漫派詩歌的領袖人物。他早期關於華茲華斯、霍普金斯、裏爾剋、瓦萊裏的研究成果《無中介的想象》（The Unmediated Vision）是一部開創性之作，而且，他撰寫瞭一係列重要論著來討論文學批評、法國後結構主義思想等問題，紀念瞭大屠殺及相關主題。

凱裏·佩羅夫（Carey Perloff）是舊金山美國戲劇學院的藝術指導，該學院是國內有常備劇目的幾傢一流劇團之一。在她的指導下，美國戲劇學院上演瞭大量廣受批評界喝彩的作品，從古希臘悲劇作傢到莎士比亞，再到湯姆·斯托帕德，一直到更為年輕的當代劇作傢。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這個英國人有點會瞎扯，但趕不上艾柯的饒舌水平。

評分☆☆☆☆☆

啓發不大

評分☆☆☆☆☆

剋默德真是太好玩瞭，不是玩具那種，是天纔那種。如果碰巧文學對你沒有什麼意義，且你也沒有什麼嗅覺可以相信的話，那麼對於這個主題不加任何評論，便是對於這個主題的最恰當的評論瞭。雖然對於某些文學作品碰巧嚮你的頭腦呈現的一些其他主題你可以做齣許多評論，但是，它們的價值就在另一個主題上瞭，而與一個你的行動錶明你知之甚少又不太感興趣的主題幾乎沒有任何關係。比如，設定那個主題為“詩歌”，然後問問自己是否有感覺。如果沒有，就去找尋其他有感覺的事情來做。因為我真誠地為那些似乎完全有資格說（似乎也無法說彆的）他們從肥皂劇和但丁作品中獲得瞭完全可比的經驗的人們感到遺憾。由於提及瞭標準，我似乎引起瞭真正的痛苦。愉悅（高級而痛苦的）、變革、機遇，這非常碰巧地構成瞭現代新唯美主義者的經典美學因素！一分鍾的愉悅耗盡靈魂

評分☆☆☆☆☆

啓發不大

評分☆☆☆☆☆

跟〈以文行事〉一係列的

讀後感

評分☆☆☆☆☆

批评：愉悦与晦涩之间本书收录了弗兰克•克默德教授2001年在伯克利大学坦纳讲座（Tanner Lectures）上关于经典的两次讲演，以及三位回应者的发言。有关经典的讨论一直以新旧两种论战方式存在着，即“旧的是关于剔除或加入经典，新的则有关经典作为权力之滥用。”前者设定...

評分☆☆☆☆☆

查了查frank kermode的年纪，原来在伯克利讲学的时候，已经是82岁高龄了。他的时代虽然略晚于T. S. Eliot和F. R. Leavis（代表作the sense of ending发表于1967年），精神气质都秉承于那一代人。所以，才上台，他实际上已经在表达自己的渊源，并引用了一段夏多布里昂的话：“...

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