圖書標籤: 曆史  文化研究  人類學  傑剋-古迪  英國  新史學  西方史  新文化史   

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拗口的翻譯。讀著費勁。非文科生也讀不透。觀點不錯，但不推薦讀。

這狗不錯，我的書簽裏還一本書是這樣的狗，這個狗是郎世寜畫的，要是沒記錯的話

批判歐洲中心論又一種，看多瞭覺得說的都差不多。第三部分製度機構與價值觀的偷竊看瞭看。

永遠不要指望外國人把他們從我們這裏偷去的曆史重新還給我們，即使他們有這個願望，也沒有這個功力。比如本書的作者古迪，這位被英王加封為爵士的大學者，在人類學和口頭傳統研究領域的一流人物，關於中國曆史的知識，卻淺薄得實在可以，他對於中國曆史的認識，也就僅限於李約瑟博士的中國科技史的範圍而已。

讀細節。古迪的書讀細節。

对西方学者而言，最具诱惑的历史问题之一即西方文明何以发展至现代社会？对土耳其 / 中国 / 印度 / 日本学者而言，这个问题就以另一形式问出：为何西方产生了现代社会而土耳其 / 中国 / 印度 / 日本没有？后一种问法所激起的反复辩论中，我们有了 “西方中心主义” 这样的词汇...  

本力 　　 数年前，学者刘禾女士曾以一篇《欧洲路灯光影以外的世界——再谈西方学术新近的重大变革》引起了学界关于“西方中心论”的争论与反思。该文重点提到的弗兰克的《白银资本》一书是一部对现代性的彻底的反叛之作，它力图以泛化的世界体系来对抗欧洲中心论。刘禾认为...

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