具体描述
《政府论》成书于1688年英国“光荣革命”前后。全书分为上下两篇。上篇通过论证“天赋自由和平等”，驳斥了“君权神授”和“王位世袭”论；下篇从自然状态、社会契约论、政治社会和政府的组建等方面正面阐述政府理论。他认为；生命、自由和私有财产是人神圣不可侵犯的自然权利；为了保护人们依据自然法享有的自然权利，人们通过社会契约建立政府；当政府背叛了人民时，人民有权利收回自己的权力，并有权利重新组建新政府。这些思想成为现代民主社会的思想的支柱。
作者简介
约翰·洛克（John Locke，1632～1704），英国哲学家，经验主义代表人物之一，对政治和哲学领域的发展做出了巨大的贡献，是全面论证宪政民主思想的第一位作家。在政治方面，他主张正当的政府应取得民众的同意，并且能保证人民享有生命、自由和财产权利。他的思想对后世影响深远。洛克一生著述颇丰，著有《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《圣经中体现出来的基督教的合理性》《为基督教的合理性辩护》等。
目录信息
【第一篇】
绪论
论父权和王权
论亚当的统治权源于上帝的创生
论亚当的统治权源于上帝的赐予（《创世纪》第一章第二十八节）
论亚当的统治权源于夏娃的从属
论亚当的统治权源于父亲身份
论作为统治权共同基础的父亲身份和财产权
论亚当最高君主权的转移
论世袭于亚当的君主制
论亚当君主权的继承者
谁是亚当的继承人？
【第二篇】
政府论第二篇——篇关于公民政府起源、范围和目的的论文
绪言
论自然状态
论战争状态
论奴役
论财产
论父权
论政治社会或公民社会
论政治社会的起源
论政治社会和政府的目的
论国家的形式
论立法权的范围
论国家的立法权、执行权和对外权
论国家权力的统属
论特权
综述父权、政治权力和专制权力
论征服
论篡夺
论暴政
论政府的解体
· · · · · · (收起)
读后感
波斯王居鲁士如此说：‘耶和华天上的 神，已将天下万国赐给我。又嘱咐我在犹大的耶路撒冷，为他建造殿宇。 在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华以色列 神的殿（只有他是 神）。愿 神与这人同在。凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银，...
评分 评分【按语： Urmson等人曾批评洛克（John Locke 1632-1704）在《政府论》（1689）中没有选择强有力的霍布斯，却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦（Sir Robert Filmer）作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上，霍布斯在17世纪下半叶是...
评分 评分【按语： Urmson等人曾批评洛克（John Locke 1632-1704）在《政府论》（1689）中没有选择强有力的霍布斯，却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦（Sir Robert Filmer）作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上，霍布斯在17世纪下半叶是...
用户评价
《政府论》这本书，给我最直接的感受就是其对“政治权力”的解构和重塑。作者并没有回避政治权力所带来的复杂性和潜在的危险性，而是将其置于理性的审视之下，试图探寻其正当性的来源和合法的行使方式。我尤其被书中关于“自然法”的论述所吸引。它为理解政治权力的合法性提供了一个重要的基础，即任何合法的权力都必须符合普遍的、超越人为规定的道德准则。这种哲学层面的思考，让我对政治的理解不再局限于权力的分配和斗争，而是上升到了对人类共同福祉的追求。书中对“社会契约”的阐释，更是这本书的灵魂所在。作者通过对这一概念的深入挖掘，阐明了政府存在的根本目的——保护人民的权利，并以此作为人民服从政府的合法性基础。我常常在阅读时想象，如果一个政府未能履行其契约的义务，那么人民是否拥有反抗的权利？这个疑问在书中得到了非常清晰的论述，也让我对公民的权利和义务有了更深刻的理解。
评分阅读《政府论》的这段经历，与其说是获取知识，不如说是一种思维方式的重塑。作者在探讨“私有财产”的起源及其在社会中的作用时，展现了惊人的洞察力。他将财产的合法性与劳动紧密联系起来，这在当时 certainly 是一个大胆而具有前瞻性的观点。我被书中那种层层递进的论证所折服，作者总能从最基本的逻辑出发，一步步构建起他宏大的思想体系。在讨论“反对君主专制”的章节，我看到了作者对个人自由的坚定捍卫。他明确指出，任何未经人民同意而强加的统治都是不合法的。这对于我理解现代民主制度的基石，有着不可估量的价值。我曾一度认为，民主就是多数人的统治，但《政府论》让我明白，真正的民主，更在于对少数人权利的保障，以及对政府权力的有效约束。这种对权力制衡的强调，让我对“法治”有了更深刻的认识，它不仅仅是规则的制定，更是对权力边界的明确界定。
评分《政府论》这本书，我花了相当长的时间去消化和理解。它不像某些畅销书那样容易读懂，而是需要你投入大量的时间和精力去思考。作者在书中对“个人权利”的强调，让我印象深刻。他认为，某些权利是与生俱来的，不容剥夺，即使是政府也无权干涉。这为我理解“人权”这一概念，提供了坚实的基础。我尤其喜欢书中关于“宽容”的讨论。作者认为，一个健康的社会，应该允许不同的观点存在，并且政府不应该过度干预公民的思想和信仰。这种思想在今天依然具有重要的现实意义。我曾对宗教在政治中的作用有过困惑，而《政府论》则提供了一种审慎的视角，它既承认宗教可能带来的影响，也强调了政教分离的必要性。这本书让我开始反思，我们所处的社会，是否真正做到了对个体自由的尊重，以及政府的角色定位是否恰当。
评分《政府论》这本书，给我最深刻的启示在于它对“革命”的论述。作者并没有将革命简单地视为暴力冲突，而是将其视为一种在政府违背社会契约时，人民行使自身权利的必要手段。我被书中那种冷静而理性的分析所折服。作者并没有鼓吹革命，而是审慎地探讨了其发生的条件和正当性。这让我对政治变革的复杂性有了更深的理解，也认识到，和平的解决方案总是优先的选择。书中关于“信任”的讨论，也让我受益匪浅。作者认为，政府的权力来源于人民的信任，而这种信任需要通过政府的负责任和公正的作为来维系。一旦信任破裂，政府的合法性就会受到挑战。我开始反思，我们对政府的信任，是否建立在坚实的基础之上，还是仅仅是一种被动的服从？这本书让我对政治的理解，不再是简单的权力游戏，而是关于信任、责任和权利的深刻博弈。
评分当我翻开《政府论》，我并没有预设任何期望，只是怀着一种探索未知的心情。然而，这本书很快就吸引了我，尤其是作者对“社会秩序”的理解。他并没有将秩序简单地视为一种自然的产物，而是认为它是一种通过人们的自觉选择和共同协议而形成的。我被书中对“法律”的阐释所打动。作者认为，法律并非统治者的意志，而是人民共同意志的体现，并且法律的目的是为了维护人民的自由和福祉。这与我过去对法律的一些粗浅认识完全不同。我开始思考，我们遵守法律，究竟是因为畏惧惩罚，还是因为认同其合理性？书中对“反对绝对君权”的论述，也让我对权力与自由的关系有了更深刻的理解。作者认为，绝对的权力必然导致绝对的腐败，而限制权力，才能保障自由。这种清晰的论证，让我对现代民主政治的建立有了更清晰的认知。
评分《政府论》这本书，是一次深刻的思想洗礼。它并没有直接提供一套具体的政治制度，而是从最根本的哲学层面，探讨了政治权力的本质和合法性。作者在书中对“自由”的追求，让我深受鼓舞。他认为，自由不仅仅是免于外在压迫，更是一种能够按照自己的意志行事的权利，并且这种自由必须受到法律的保护。我被书中那种对个人价值的尊重所打动。作者认为，每一个个体都拥有其独特的价值，并且政府的职责是为个体价值的实现创造条件。我曾一度认为，集体利益高于个人利益，但《政府论》让我明白，真正的集体利益，恰恰是建立在对每一个个体价值的尊重和保护之上的。这本书让我开始反思，我们所处的社会，是否真正实现了对个人自由的保障，以及政府的角色定位是否能够最大程度地促进个体的全面发展。
评分在阅读《政府论》的过程中，我深刻体会到了作者对于“主权”概念的精妙阐释。他并没有将主权简单地视为一种抽象的权力，而是将其置于一种动态的、与社会契约紧密相连的语境中进行剖析。这种解读方式，让我对国家的权力来源和运作机制有了全新的认识。我尤其对其关于“立法权”与“执行权”分离的论述印象深刻。作者通过对不同权力之间关系的细致分析，揭示了权力制衡的重要性，以及如何避免权力被滥用的潜在风险。这对于理解现代政治体制的设计，具有极其重要的指导意义。书中对于“有限政府”的倡导，也让我产生了很多共鸣。在追求效率和秩序的同时，如何确保公民的自由不被侵犯，这始终是一个难以平衡的课题。作者提出的解决方案，虽然带有时代烙印，但其核心思想——政府的权力来源于人民的委托，并且必须受到限制——至今仍然具有强大的生命力。我发现，阅读这本书的过程，就像是参加了一场跨越时空的思想对话，作者的思想火花不断地照亮我心中的疑惑，也激发了我对现实社会问题的更深入思考。
评分在阅读《政府论》的过程中，我常常被作者对于“理性”的推崇所打动。他相信，通过理性的思考和讨论，人们能够找到解决社会问题的最佳方案。我尤其欣赏书中关于“公共利益”的论述。作者认为，政府的首要职责是维护公共利益，而公共利益的实现，需要所有公民的共同努力和参与。这让我对“公民责任”有了更深的认识。我曾一度认为，政治是政治家的事，与我无关。但《政府论》让我明白，每一个公民都有责任去关心公共事务，并且有权利参与到公共决策的过程中。书中对“教育”的强调，也让我印象深刻。作者认为，教育是培养理性公民的关键，而公民的理性，是社会健康发展的重要保障。我开始思考，我们所接受的教育，是否真正培养了我们的批判性思维，以及我们对公共事务的参与热情。
评分我最近读的《政府论》这本书，给我带来了非常震撼的阅读体验。它让我深刻认识到，我们今天所享有的很多权利和自由，并非凭空而来，而是经过了漫长的思想斗争和实践探索。作者在书中对“权利与义务”关系的探讨，让我印象最为深刻。他认为，权利与义务是相互依存的，只有承担起相应的义务，才能更好地享受自己的权利。这让我对“社会责任”有了更深刻的理解。我曾一度认为，权利是理所当然的，而义务是可以选择的。但《政府论》让我明白，任何权利的行使，都必然伴随着相应的责任。书中关于“良心自由”的论述，也让我对个人信仰的保护有了更深的认识。作者认为，政府不应该干预个人的宗教信仰和内心世界，而应该保障每个人都可以自由地选择自己的精神归宿。这让我对“思想自由”有了更坚定的信念，并且认识到，对个体精神世界的尊重，是衡量一个社会文明程度的重要标准。
评分《政府论》这本书，我最近终于有时间静下心来好好品读。它给我的感觉，与其说是一本枯燥的理论著作，不如说是一位思想深邃的长者，娓娓道来他对人类社会最根本问题的思考。从最开始阅读，我就被书中那种严谨的逻辑和层层递进的论证所吸引。作者似乎总能预见到读者可能存在的疑问，并在接下来的篇章中一一解答，或者通过更深层次的分析来拓展读者的视野。我尤其欣赏作者在探讨“自然状态”时的那种超脱感，仿佛将我们带回到了人类文明的黎明，去审视最原始的权力来源和人与人之间的关系。这不仅仅是对历史的追溯，更是一种对当下社会结构的深刻反思。书中关于“财产权”的讨论，更是让我醍醐灌顶。它打破了我过去对财产的某些固有认知，让我开始思考，我们所拥有的究竟是什么？以及这种拥有是如何被社会契约所规范和保障的？读这本书的过程，就像是在解开一个又一个关于人类社会秩序的谜题，虽然有时会感到挑战，但每一次的豁然开朗都带来了巨大的满足感。它让我不再满足于表面的现象，而是开始追问事物发生的更深层次的原因。
评分完全是逼着自己看下去的 冗长 晦涩 由极细的小论点构成 缺乏结构性 思想很先进 但在当下时代来看 有可指摘之处
评分翻译的很好，分析透彻，读好书要趁早。
评分完全是逼着自己看下去的 冗长 晦涩 由极细的小论点构成 缺乏结构性 思想很先进 但在当下时代来看 有可指摘之处
评分唉。。所以说。。居然没读过原文就敢引用此文和导师辩论。。这是活腻了吧。。。_(:з」∠)_
评分一二九章
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