《政府论》成书于1688年英国“光荣革命”前后。全书分为上下两篇。上篇通过论证“天赋自由和平等”,驳斥了“君权神授”和“王位世袭”论;下篇从自然状态、社会契约论、政治社会和政府的组建等方面正面阐述政府理论。他认为;生命、自由和私有财产是人神圣不可侵犯的自然权利;为了保护人们依据自然法享有的自然权利,人们通过社会契约建立政府;当政府背叛了人民时,人民有权利收回自己的权力,并有权利重新组建新政府。这些思想成为现代民主社会的思想的支柱。
约翰·洛克(John Locke,1632~1704),英国哲学家,经验主义代表人物之一,对政治和哲学领域的发展做出了巨大的贡献,是全面论证宪政民主思想的第一位作家。在政治方面,他主张正当的政府应取得民众的同意,并且能保证人民享有生命、自由和财产权利。他的思想对后世影响深远。洛克一生著述颇丰,著有《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《圣经中体现出来的基督教的合理性》《为基督教的合理性辩护》等。
波斯王居鲁士如此说:‘耶和华天上的 神,已将天下万国赐给我。又嘱咐我在犹大的耶路撒冷,为他建造殿宇。 在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列 神的殿(只有他是 神)。愿 神与这人同在。凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银,...
评分 评分【按语: Urmson等人曾批评洛克(John Locke 1632-1704)在《政府论》(1689)中没有选择强有力的霍布斯,却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦(Sir Robert Filmer)作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上,霍布斯在17世纪下半叶是...
评分 评分【按语: Urmson等人曾批评洛克(John Locke 1632-1704)在《政府论》(1689)中没有选择强有力的霍布斯,却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦(Sir Robert Filmer)作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上,霍布斯在17世纪下半叶是...
《政府论》这本书,给我最直接的感受就是其对“政治权力”的解构和重塑。作者并没有回避政治权力所带来的复杂性和潜在的危险性,而是将其置于理性的审视之下,试图探寻其正当性的来源和合法的行使方式。我尤其被书中关于“自然法”的论述所吸引。它为理解政治权力的合法性提供了一个重要的基础,即任何合法的权力都必须符合普遍的、超越人为规定的道德准则。这种哲学层面的思考,让我对政治的理解不再局限于权力的分配和斗争,而是上升到了对人类共同福祉的追求。书中对“社会契约”的阐释,更是这本书的灵魂所在。作者通过对这一概念的深入挖掘,阐明了政府存在的根本目的——保护人民的权利,并以此作为人民服从政府的合法性基础。我常常在阅读时想象,如果一个政府未能履行其契约的义务,那么人民是否拥有反抗的权利?这个疑问在书中得到了非常清晰的论述,也让我对公民的权利和义务有了更深刻的理解。
评分阅读《政府论》的这段经历,与其说是获取知识,不如说是一种思维方式的重塑。作者在探讨“私有财产”的起源及其在社会中的作用时,展现了惊人的洞察力。他将财产的合法性与劳动紧密联系起来,这在当时 certainly 是一个大胆而具有前瞻性的观点。我被书中那种层层递进的论证所折服,作者总能从最基本的逻辑出发,一步步构建起他宏大的思想体系。在讨论“反对君主专制”的章节,我看到了作者对个人自由的坚定捍卫。他明确指出,任何未经人民同意而强加的统治都是不合法的。这对于我理解现代民主制度的基石,有着不可估量的价值。我曾一度认为,民主就是多数人的统治,但《政府论》让我明白,真正的民主,更在于对少数人权利的保障,以及对政府权力的有效约束。这种对权力制衡的强调,让我对“法治”有了更深刻的认识,它不仅仅是规则的制定,更是对权力边界的明确界定。
评分《政府论》这本书,我花了相当长的时间去消化和理解。它不像某些畅销书那样容易读懂,而是需要你投入大量的时间和精力去思考。作者在书中对“个人权利”的强调,让我印象深刻。他认为,某些权利是与生俱来的,不容剥夺,即使是政府也无权干涉。这为我理解“人权”这一概念,提供了坚实的基础。我尤其喜欢书中关于“宽容”的讨论。作者认为,一个健康的社会,应该允许不同的观点存在,并且政府不应该过度干预公民的思想和信仰。这种思想在今天依然具有重要的现实意义。我曾对宗教在政治中的作用有过困惑,而《政府论》则提供了一种审慎的视角,它既承认宗教可能带来的影响,也强调了政教分离的必要性。这本书让我开始反思,我们所处的社会,是否真正做到了对个体自由的尊重,以及政府的角色定位是否恰当。
评分《政府论》这本书,给我最深刻的启示在于它对“革命”的论述。作者并没有将革命简单地视为暴力冲突,而是将其视为一种在政府违背社会契约时,人民行使自身权利的必要手段。我被书中那种冷静而理性的分析所折服。作者并没有鼓吹革命,而是审慎地探讨了其发生的条件和正当性。这让我对政治变革的复杂性有了更深的理解,也认识到,和平的解决方案总是优先的选择。书中关于“信任”的讨论,也让我受益匪浅。作者认为,政府的权力来源于人民的信任,而这种信任需要通过政府的负责任和公正的作为来维系。一旦信任破裂,政府的合法性就会受到挑战。我开始反思,我们对政府的信任,是否建立在坚实的基础之上,还是仅仅是一种被动的服从?这本书让我对政治的理解,不再是简单的权力游戏,而是关于信任、责任和权利的深刻博弈。
评分当我翻开《政府论》,我并没有预设任何期望,只是怀着一种探索未知的心情。然而,这本书很快就吸引了我,尤其是作者对“社会秩序”的理解。他并没有将秩序简单地视为一种自然的产物,而是认为它是一种通过人们的自觉选择和共同协议而形成的。我被书中对“法律”的阐释所打动。作者认为,法律并非统治者的意志,而是人民共同意志的体现,并且法律的目的是为了维护人民的自由和福祉。这与我过去对法律的一些粗浅认识完全不同。我开始思考,我们遵守法律,究竟是因为畏惧惩罚,还是因为认同其合理性?书中对“反对绝对君权”的论述,也让我对权力与自由的关系有了更深刻的理解。作者认为,绝对的权力必然导致绝对的腐败,而限制权力,才能保障自由。这种清晰的论证,让我对现代民主政治的建立有了更清晰的认知。
评分《政府论》这本书,是一次深刻的思想洗礼。它并没有直接提供一套具体的政治制度,而是从最根本的哲学层面,探讨了政治权力的本质和合法性。作者在书中对“自由”的追求,让我深受鼓舞。他认为,自由不仅仅是免于外在压迫,更是一种能够按照自己的意志行事的权利,并且这种自由必须受到法律的保护。我被书中那种对个人价值的尊重所打动。作者认为,每一个个体都拥有其独特的价值,并且政府的职责是为个体价值的实现创造条件。我曾一度认为,集体利益高于个人利益,但《政府论》让我明白,真正的集体利益,恰恰是建立在对每一个个体价值的尊重和保护之上的。这本书让我开始反思,我们所处的社会,是否真正实现了对个人自由的保障,以及政府的角色定位是否能够最大程度地促进个体的全面发展。
评分在阅读《政府论》的过程中,我深刻体会到了作者对于“主权”概念的精妙阐释。他并没有将主权简单地视为一种抽象的权力,而是将其置于一种动态的、与社会契约紧密相连的语境中进行剖析。这种解读方式,让我对国家的权力来源和运作机制有了全新的认识。我尤其对其关于“立法权”与“执行权”分离的论述印象深刻。作者通过对不同权力之间关系的细致分析,揭示了权力制衡的重要性,以及如何避免权力被滥用的潜在风险。这对于理解现代政治体制的设计,具有极其重要的指导意义。书中对于“有限政府”的倡导,也让我产生了很多共鸣。在追求效率和秩序的同时,如何确保公民的自由不被侵犯,这始终是一个难以平衡的课题。作者提出的解决方案,虽然带有时代烙印,但其核心思想——政府的权力来源于人民的委托,并且必须受到限制——至今仍然具有强大的生命力。我发现,阅读这本书的过程,就像是参加了一场跨越时空的思想对话,作者的思想火花不断地照亮我心中的疑惑,也激发了我对现实社会问题的更深入思考。
评分在阅读《政府论》的过程中,我常常被作者对于“理性”的推崇所打动。他相信,通过理性的思考和讨论,人们能够找到解决社会问题的最佳方案。我尤其欣赏书中关于“公共利益”的论述。作者认为,政府的首要职责是维护公共利益,而公共利益的实现,需要所有公民的共同努力和参与。这让我对“公民责任”有了更深的认识。我曾一度认为,政治是政治家的事,与我无关。但《政府论》让我明白,每一个公民都有责任去关心公共事务,并且有权利参与到公共决策的过程中。书中对“教育”的强调,也让我印象深刻。作者认为,教育是培养理性公民的关键,而公民的理性,是社会健康发展的重要保障。我开始思考,我们所接受的教育,是否真正培养了我们的批判性思维,以及我们对公共事务的参与热情。
评分我最近读的《政府论》这本书,给我带来了非常震撼的阅读体验。它让我深刻认识到,我们今天所享有的很多权利和自由,并非凭空而来,而是经过了漫长的思想斗争和实践探索。作者在书中对“权利与义务”关系的探讨,让我印象最为深刻。他认为,权利与义务是相互依存的,只有承担起相应的义务,才能更好地享受自己的权利。这让我对“社会责任”有了更深刻的理解。我曾一度认为,权利是理所当然的,而义务是可以选择的。但《政府论》让我明白,任何权利的行使,都必然伴随着相应的责任。书中关于“良心自由”的论述,也让我对个人信仰的保护有了更深的认识。作者认为,政府不应该干预个人的宗教信仰和内心世界,而应该保障每个人都可以自由地选择自己的精神归宿。这让我对“思想自由”有了更坚定的信念,并且认识到,对个体精神世界的尊重,是衡量一个社会文明程度的重要标准。
评分《政府论》这本书,我最近终于有时间静下心来好好品读。它给我的感觉,与其说是一本枯燥的理论著作,不如说是一位思想深邃的长者,娓娓道来他对人类社会最根本问题的思考。从最开始阅读,我就被书中那种严谨的逻辑和层层递进的论证所吸引。作者似乎总能预见到读者可能存在的疑问,并在接下来的篇章中一一解答,或者通过更深层次的分析来拓展读者的视野。我尤其欣赏作者在探讨“自然状态”时的那种超脱感,仿佛将我们带回到了人类文明的黎明,去审视最原始的权力来源和人与人之间的关系。这不仅仅是对历史的追溯,更是一种对当下社会结构的深刻反思。书中关于“财产权”的讨论,更是让我醍醐灌顶。它打破了我过去对财产的某些固有认知,让我开始思考,我们所拥有的究竟是什么?以及这种拥有是如何被社会契约所规范和保障的?读这本书的过程,就像是在解开一个又一个关于人类社会秩序的谜题,虽然有时会感到挑战,但每一次的豁然开朗都带来了巨大的满足感。它让我不再满足于表面的现象,而是开始追问事物发生的更深层次的原因。
评分完全是逼着自己看下去的 冗长 晦涩 由极细的小论点构成 缺乏结构性 思想很先进 但在当下时代来看 有可指摘之处
评分翻译的很好,分析透彻,读好书要趁早。
评分完全是逼着自己看下去的 冗长 晦涩 由极细的小论点构成 缺乏结构性 思想很先进 但在当下时代来看 有可指摘之处
评分唉。。所以说。。居然没读过原文就敢引用此文和导师辩论。。这是活腻了吧。。。_(:з」∠)_
评分一二九章
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