图书标签: 蔡翔  文学史  社会主义文学  当代文学  革命  文学  现当代文学  现当代文学理论   

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很不错

终于出了！

很多命题没有展开，可能限于篇幅，但是却给后学们提供了很好的思考，这本书读了差不多一个学期。

写的是“十七年”，出发点却在八十年代。所关照的其实是当下。

真没想到这本书豆瓣评价这么高；我觉得这本书观点先行，论证十分粗糙，文字欠功力，读起来很别扭。而且理论有点儿随意，我觉得是必要的学术训练不够。

蔡翔在他的新书《革命/叙述》导言中谈到了关于社会主义革命（尤其是土改阶段）的“暴力”问题。对于当前一种出于人道主义的有关“暴力”的道德批判，他针锋相对地说： 当批评者面对反抗者的暴力时，“人道主义”总是适时地出现；可是，当他们面对压迫者的暴力时，要么充耳不闻...  

蔡翔在他的新书《革命/叙述》导言中谈到了关于社会主义革命（尤其是土改阶段）的“暴力”问题。对于当前一种出于人道主义的有关“暴力”的道德批判，他针锋相对地说： 当批评者面对反抗者的暴力时，“人道主义”总是适时地出现；可是，当他们面对压迫者的暴力时，要么充耳不闻...  

等蔡老师这本书很久了。谁知一时疏忽，结果卓越网上就卖没了，害得我在其他不方便的网站找了很长时间，总算订到了，现在还没有到。 　　  

最初接触到“十七年文学”这一概念，是通过洪子诚先生的《中国当代文学史》。尽管作者文笔十分克制，我仍然对书中描述的“政治对文学的摧残”感到愤怒，几欲弃书，但最终还是读完了此书关于“社会主义革命文学”的部分。洪子诚先生“一体化”的叙述，更使我对这一时期的文学深...  

“风景”的再发现与“劳动”的再定义 《革命/叙述：中国社会主义文学—文化想象》是蔡翔的一部新作,书中曾借用柄谷行人“风景的发现”这一概念,柄谷试图借助此概念观察现代日本文学的形成。他的意思是，所谓“风景”并非传统意义上的名胜古迹，而是以往人们忽略而不敢正视的东...