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圖文並茂的民俗學通俗作品，適閤給孩子講睡前故事

圖文並茂的民俗學通俗作品，適閤給孩子講睡前故事

有點乾

裏麵介紹到的妖怪怎麼十有八九都産自山東？這是為啥？ 作者應該看瞭不少唐傳奇、明清筆記啥的，《酉陽雜俎》提瞭許多許多次，我得趕緊看瞭。 讀之前我以為這作品會是相對可怕一點的畫風，讀的過程中發現它是更偏可愛的一種畫風，都有點類似於日本的妖怪文化瞭。 最有意思的莫過於看到很多我們現在習焉不察的習慣啊、行為啊居然是很久很久以前的一些傳說和習俗的衍化播遷。比如小時候玩的“鬥雞”居然都跟以前的妖怪和祭祀儀式有關。又比如很多老妖怪的特點後來都被孫悟空和豬八戒這樣的形象藉鑒瞭（雖然文學史課上提過類似的意思，但是具體知道是從哪藉鑒的還是很驚喜的）。 又想到周作人提倡有人去做一個中國鬼文化的學術研究，以體察民俗和窺測國人文化心理。（我覺得比起故國之妖，故國之鬼應該更可怕） 畢竟是通俗讀物，還是有點簡單瞭。

很有意思的一本書，僵屍篇最有意思，尤其是袁枚的子不語居然記載瞭那麼多的僵屍，真心不知袁大人經曆瞭什麼?

好久不怎么读书了，在图书馆给小朋友找到这本书，以为是讲妖怪的故事，她一定喜欢。没想到她读了并不怎么喜欢，说不是故事，像是学术考证。我拿过来一看，果然是学术随笔。只是在我浅浅的阅读过程来看，既有学术性，又多少带点故事的讲述，很有可读性，我喜欢。 作者开篇谈到中...  

这本书真有意思。 中国有上下五千年历史，再加上疆域辽阔，产生的民风民俗不可胜数，所以民俗学是一门博大精深的学问。尤为特殊的是，中国也是所有文明古国中鲜少的未有文化断层的国度，神话体系和民间风俗虽然随着时间产生畸变，但它依旧在我们的日常生活中显现出来。 民间风...  

孔子说：“敬鬼神而远之，可谓知矣”，就是说对鬼神持敬而远之的态度，这是最明智的。 孔子教育弟子不要谈论鬼怪之事。《论语·述而》中说：“子不语怪力乱神。”儒家相信鬼神之说，但不主张去追求和崇拜，否则就是脱离了正道，容易被鬼神所制。孔子对于神妖鬼怪之说有意回避，...