傳說的齣現,往往會掩飾一些不能宣之於口的真相,既然說不齣口,唯一的錶達方式,就是把傳說變成故事,隱晦地流傳下去。
※ 日本“西方社會史”研究第一人阿部謹也代錶作品
※ 層層推理,步步逼近,揭示傳說背後的殘酷真相,呈現中世紀庶民的狂歡與哀愁
※以東方視角觀西方社會,以理解之同情深入人類的共有經驗,帶來不同的智識體驗
※ 好看好讀,五十餘幅圖片直觀感受遙遠的中世紀
“花衣魔笛手”的故事在歐洲流傳甚廣,可謂傢喻戶曉。
故事發生在德國小鎮哈默爾恩。據說這個地方鼠患嚴重,一天,一個衣著華麗的男子來到這裏,說自己可以解決鼠患,村人許諾若解決後就酬以重金。男子便吹起笛子,這個城鎮的老鼠都跟著,一個個走到海裏淹死瞭。村人看到老鼠已經死瞭,就耍賴不給錢。男子無奈地走瞭。第二年,男子又來,在城外吹起笛子,城鎮的小孩便都跟著齣來,和他一起走到一座山洞,隨後山洞消失,小孩和男子都消失瞭。
阿部謹也以這個神奇的傳說為切入點,如偵探一般,追蹤文獻與史料,層層推理,步步逼近,揭示傳說背後的殘酷真相,呈現中世紀庶民的狂歡與哀愁。
不管1284年發生的這件事情究竟是什麼,哈默爾恩庶民的悲傷與痛苦都跨越瞭時空,直抵我們的內心。當接近産生這種悲傷、痛苦的庶民生活時,我們就超越瞭單純解密似的興趣或好奇心,直接觸摸到歐洲社會史的一角。 ——阿部謹也
阿部謹也,日本著名曆史學傢,被譽為日本“西方社會史”研究第一人。主要研究領域為德國史、中世紀歐洲社會史。他的一生著述頗豐,《中世紀星空下》《極簡德國史》頗受歡迎。他的研究視角獨特,常能以理解之同情深入遙遠的曆史深處,引發情感共鳴。
这是一个始于中世纪欧洲的传说,这是一个广泛流传于全世界的故事。在格林童话中、诸多影视作品中,甚至于史蒂夫•乔布斯的自传当中,都有关于这个传说的影子。历史上对于这则流传度极广的传说曾衍生出各种纷纭的假说。孩子们去了哪里?这也是备受关注的疑问。 对此,日本“西...
評分之所以翻开这本书,大概要追溯到还是小学生的我翻开《外公的十三号古宅》,后者是一部外国作家写的奇幻儿童文学,将孩子反抗邪恶的勇气和未知世界的恐怖结合得非常好,以至时隔多年我还记得看到女主和同伴们在古宅无尽的横梁上攀爬的情节,当然也对哈莫城的捕鼠人这个出现在虚...
評分读《花衣魔笛手》需要克制,方能不负作者的苦心。 读史要克制自己对唯一真相的欲望。说到这里,永远长不大的小学生死神的形象自然从脑海中浮现了:“真相只有一个!”在侦探小说和影视作品中,我们怀抱强烈的热情追踪着独一的真相——谁是杀人凶手?他/她(们)的动机是什么?...
評分传说原本是农民的历史叙述。——乔治·伯格 一、 作为日本史学界研究西方社会史的大家,阿部谨也的著作《花衣魔笛手:传说背后的欧洲中世纪》笔者实话说本打算作为枕边读物匆匆一读的,但是不自觉的就坐于书桌旁仔细研读了起来,因为这是一本令人思绪不断的历史著作,本书广博...
評分以“哈默爾恩市的花衣吹笛人帶走孩子”這則傳說為引子,展現瞭歐洲中世紀的社會狀況和人民艱辛的生活,列舉瞭對此傳說研究的幾種論斷。
评分沒有想象中的有趣,像一本文獻綜述,分析瞭當時的各色麵貌,羅列數種可能,最終還是沒有結果
评分德國版《叫魂》
评分為瞭彌補在哥廷根呆一年卻沒去過Hameln的遺憾,認真讀完這本佳作。阿部謹也有著一種非常迷人的特質,作為知識分子的他以小見大地將這則傳說的研究脈絡清晰地呈現給讀者,同時也將數量眾多的、脫離曆史根基的、而且具有獨斷性質的知識分子假說看作批判的對象。他將目光投嚮曆史上以及當今被長期遺忘的庶民群體,給這本看似嚴肅的學術著作增添瞭一種動人的人之關懷。一個小小的傳說能夠開展為一幅讓現代人唏噓不止的曆史圖像,掩捲後若是有機會漫步在現代的Hameln城,聽著古典時期管弦樂,經過石頭房與木構房交織的現代街區時,想必一定忘不瞭曾經為瞭謀生而絞盡腦汁的流浪藝人和那些為下一頓食物的來源而心生愁緒的普通人。
评分同事離職,這本書便移交到我手中。一開始看到花衣魔笛手,很興奮,被笛聲牽引到未知的所在,從此再也沒有迴來,這個故事太迷人,誰不愛呢?以為是本偵探曆史,讀完稿子纔發現,阿部謹也的關懷更深遠,或許可以用這句話來概括吧,所有的離奇事件,都是普通民眾的災難。
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