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言语错乱，是一堆精神病发作的呓语和呼喊，对分裂的幻觉的自我，低声自语，或高声叫喊，充满了高烧狂热的心理能量，而破碎不堪，难以卒读：既是语言逻辑上，也是心理事实上的难以卒读。一个封闭自我的独断妄想（这自我有多封闭就有多疯狂的妄想），毫无正常逻辑的爆炸和断裂（密集的自我碎片），作为诗当然极为糟糕，但却是一份难得的有科研价值的病态心理的文献，一份自我破碎的悲哀的证词。

浪费纸。

打一星的，我怀疑有几个人读过?

爱姐姐

买的二手书，二十块入的，感觉很亏。塞壬史之前读过，写的还算三颗星，在80后也算顶尖了（但实际上八零后整体水平太低了）。窄门圣杯基本上属于自己逗自己开心，顺便沾沾所谓女权的光。造词造句看上去有新意，其实全都是破破烂烂的牢笼，里面关着受过社会性创伤的作者本人。对比普拉斯，差在哪一目了然。当然对于作者来说，可能是一种主观上生命史的抒发，但对于诗来说，基本上全是污点，还不是那种可以和光明对称的污点，基本就是吃油腻的东西漏下来的那种污点，深深感受到诗人的中年危机和在文学史上籍籍无名但是迫切想要开宗立派但其实都是法国女性书写玩过了的东西，搬运过来这种假迷狂假创新假女权，没什么意思。字里行间透露出的恐怖主义和暴力倾向，让人怀疑诗人的道德。当然了，最终解释权还是归诗人所有，那是她唯一虚拟或真实的保护伞。

我已经在诗-符号学的世界中与她相遇过，尽管这种相遇很大程度上是单向度的，因为我还不是一个知名的、具有能见度的诗人。彼时她已经在词语之中形成自己的风格，并且生出身体之外的第二个“叶美”，比第一个叶美更轻盈、更运斤成风，更接近晶体。所以我见到她真实的“人”，才意...  

作者：王辰龙 贵州师范大学文学院 若已习惯叶美以往诗集中流畅自如的表现力，初读她的长诗《窄门与圣杯》时或会因其形式而生出些许陌生之感。首先，源自阅读经验的、凝固着文化意味的词汇（如“美狄亚”“玄鸟”“圣杯”“卷耳”“海尔茂”“汪伦”等） 双金茎是你她，章台路...  

写在前面 很多人谈叶美的诗只会谈女性写作，但事实上女性写作只是特质而不是桂冠。我不愿意以此界定一个女性作者。 《窄门与圣杯》是叶美的第三部诗集，在认识她以前，我就购入了前两部并阅毕了。她惊人的诗艺可以说是在八零后诗人中顶尖的，哪怕是她“悔其少作”的《周年》里...  

写在前面 很多人谈叶美的诗只会谈女性写作，但事实上女性写作只是特质而不是桂冠。我不愿意以此界定一个女性作者。 《窄门与圣杯》是叶美的第三部诗集，在认识她以前，我就购入了前两部并阅毕了。她惊人的诗艺可以说是在八零后诗人中顶尖的，哪怕是她“悔其少作”的《周年》里...