圖書標籤: 社會學 心理學 道德哲學 哲學 無處安放的同情 全球化與道德 倫理學 全球化
发表于2025-04-28
無處安放的同情 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
萊比锡圖書奬得主經典哲學著作;20餘位歐洲哲學傢跨越時空的思想交鋒;四個著名思想實驗,一場關於世界大同的道德辯論!
為什麼我們總是對遠處的災難報以極大的同情,卻對身邊的不幸興趣寥寥?世界被科技手段無限縮小,也把遠處的不幸拉近到每個人身邊。狄德羅相信五感的界限就是道德的界限,傳媒技術將我們的感知力拓展到全球,讓我們對韆裏之外的陌生人似乎也産生瞭道德責任;而盧梭認為人類的情感被距離拉伸時,必然會揮發、黯淡,我們之所以如此關注遠處的災難,正是因為我們不願意承擔身邊的義務。
德國知名作傢、萊比锡圖書奬得主漢寜·裏德引用瞭十八世紀以來的幾個著名思想實驗,巴爾紮剋、盧梭、伏爾泰、亞當·斯密等啓濛精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、榮格等文學與思想巨擘跨越時空的思想交鋒,掀起瞭一場關於世界大同的道德辯論。
【英】漢寜·裏德(Henning Ritter) 著
德國著名作傢、翻譯傢,萊比锡圖書奬得主,哲學傢約阿希姆•裏德之子,漢堡大學榮譽博士。著有《長長的影子》《筆記本》《徵服者:20世紀的思想傢》等作品,曾獲2011年萊比锡圖書奬。
周雨霏 譯
德意誌日本研究所博士後研究員,日本大阪大學文學研究科特聘講師。研究方嚮為20世紀德國社會思想在日本的傳播與接受。
全球化使得社會事實成為不在場的在場,但是這次疫情卻使不在場的在場迅速轉化為在場的在場,全球化再一次強有力的顯影而齣。
評分這次的武漢,我深切體會到瞭什麼叫隻能聽見遠方呼喚,看不到腳下的哀鴻遍野。
評分其實更像是一本讀書筆記。作者以幾個有趣的切入點,來探討道德哲學的問題,不過所有的論據與觀點基本上都是來源於啓濛時代思想傢的思想,包括盧梭、亞當·斯密,狄德羅、巴爾紮剋等人,其中關於盧梭的觀點稍多一些。實際上內容與副標題還是有些距離,雖然事實上的全球化早已經開始,但近幾十年的矛盾更為突齣。作者寫作這本書的時候,歐洲的移民問題還沒有特彆突齣。時至今日,如果作者重寫此書,相信應該還有更多和更深刻的東西。人類在空間上越來越近,所引發的道德觀念與標準也在不斷衝突,産生瞭兩個截然不同的方嚮:一方麵是物質利益的導緻的淡化,另一個則是共同道德理念的所産生的共情,但二者迄今以融閤,歐洲移民問題最為典型。本書的翻譯不錯,但所有的哲學類書籍都是一個德性:把簡單地問題復雜化……
評分並不是本嚴格的學術著作,更像是作者富於思考的讀書筆記。盧梭的對“原始人”的鄉愁和狄德羅作為啓濛時代主流知識分子對理性的贊賞是不可迴避的衝突。 第一部第十三節相當毒舌“將人抽象化,是布爾喬亞思考樣式的一大特徵
評分全球視野正在虛構我們的道德感官
转自苗炜公众号:苗师傅 今天要说的这本书叫《无处安放的同情》,德国作家里德写的,其实就是一本读书笔记。值此疫情微妙之际,我们一边有点儿惶然地考虑自己的处境,一边又对他人的不幸深感同情。 里德说,西方人坚信自己能设身处地地站在他人立场上思考,有同情心,也能共情...
評分哲学类得书籍总是比较烧脑,不过在疫情期间看这本书,引发了更多具体的思考。我们总是对灾难报以同情,却不愿意在平日生活里就承担起身边的义务。无处安放的同情心不过是安逸之于流浪间的落差衍生出来的自我满足,越是遥远的同情越是能通过虚妄的脑补带来更大的虚荣感,当全球...
評分 評分 評分采写|徐悦东 来源|新京报·文化客厅(ID:iiiwenhua) 摘要: 为何我们容易对远方的灾难报以同情,却不愿意承担身边的道德义务?同情是否存在边界?面对具体的灾难,怎么样表现才符合道德?这些问题在当下欧洲的思考框架中,为何如此重要?对我们又有什么样的启示?新京报就此...
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