21世紀被稱為網絡時代,但事實上,網絡早已存在。從印刷術的誕生到網絡社群爆發,在《廣場與高塔》這本書中,弗格森通貫古今,以新奇的視角,為我們重鑄瞭一個個有形的和無形的網絡。從神秘的共濟會、輝煌的羅斯柴爾德傢族、復雜的薩剋森—科堡—哥達邦聯、舉世聞名的劍橋使徒網絡,到現在互聯網時代下的推特和臉書,作者以一個個引入入勝的故事,激發我們重新觀察這些網絡的運作及其建構的世界,重新看待我們習慣已久的世界觀和它潛在的不同麵貌。在社會網絡興起、衰落、再崛起的曆史中,作者用豐富的圖錶與數據為我們闡釋瞭網絡、聚類等不同概念,幫助我們重新審視舊權力與新社交網絡之間的衝突與融閤,並通過對比,為讀者提供有關網絡演變史的另類省思。
尼爾•弗格森
《時代周刊》“影響世界的100人”之一英國最著名的曆史學傢之一在曆史、金融、媒體領域負有盛名的跨界學術專傢哈佛大學曆史係勞倫斯•A•蒂施教授牛津大學耶穌學院高級研究員斯坦福大學鬍佛研究所高級研究員清華大學蘇世民學院榮譽研究員羅斯柴爾德傢族史研究權威著有《廣場與高塔》《基辛格》《文明》《帝國》《金錢關係》《貨幣崛起》等超級暢銷書
看到经济学人公众号推11月20日在上海直面尼尔弗格森的线下读书会,看到宣传图上马上面世的大陆译本,再望望手上还没有翻开的台版……促使我拿起这本书的最直接原因就是对资产贬值的恐惧,哦不,是对知识的渴望。 本书是名符其实的大部头,英文版就有20万字,翻译成台版接近30万...
評分见书名就给了三分猜想,到底是哪里的广场与高塔,原来是意大利锡耶纳的坎波广场和曼吉亚塔楼。作者用广场和高塔同时存在的现象,解释分散的网络和集中的等级秩序同在。这是影响世界并存的两种力量。 文明史的显著特征之一,是随着不同文化因子的混合而发生互通互融,而不是冲突...
評分弗格森之所以以《广场与高塔》命名此书,是因为他从意大利城市锡耶纳的中心广场那里获得了写作灵感。在那里,曾经由独裁者控制的世俗权力通过高度可见的塔楼得到体现,相应地,各种各样不够显眼的人类交往则以广场作为表征。换言之,高塔代表着垂直式的等级秩序,广场则象征着...
評分见书名就给了三分猜想,到底是哪里的广场与高塔,原来是意大利锡耶纳的坎波广场和曼吉亚塔楼。作者用广场和高塔同时存在的现象,解释分散的网络和集中的等级秩序同在。这是影响世界并存的两种力量。 文明史的显著特征之一,是随着不同文化因子的混合而发生互通互融,而不是冲突...
評分《广场与高塔》是英国著名历史学家尼尔·弗格森的全新力作,全书以“社会网络”为中心,讲述了历史的飘忽不定与潮起潮落,开创了一种解读人类历史的全新范式。从古罗马到塞伯利亚,尼尔·弗格森将影响历史进程的那些关键节点进行“网络”化的剖析,并希望以此来改变读者理解历...
今年開年我讀過最牛逼的書。高塔指的是等級製,廣場是指交流的網絡。等級製也是網絡的一種,是一種反隨機性的網絡,是有著中心樞紐的網絡,純粹的專製是橫嚮隔絕,沒有迴路。在等級製中隨意添加幾筆聯係,就能極大削弱中樞決策,所以曆朝曆代皇權對結黨忌憚。大的帝國(秦製)尋求打散宗親體製、朝堂派係,將個人打散原子化。信息沒有迴路,意味著高層不知底層信息反饋,何不食肉糜。沒有中心的網絡轉化為等級製也是一夜之間,無核心的網絡相對等級製更不容易摧毀,讓我想到蠻族南侵,每次中原王朝組織抵抗的時間和專製程度高低相關。1815年至1914年的百年和平,五大國維也納外交體係就是聯閤國的預演。光明會和共濟會的組織原則槽點太多。後麵幾章沒那麼好,某國部分決然是刪減瞭。
评分理論有參考價值,大部分是用史實塞理論
评分高級牛排被剁成瞭肉醬,挺好的主題被寫得這麼支離破碎,中信選書的眼光真是一言難盡……
评分中間部分建議跳過閱讀
评分有英文版的時候就想讀,齣中文版後隻想說有點失望,試圖把所有曆史現象解釋為廣場的網和等級秩序結果沒切中要害,見地有限
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