圖書標籤: 詩歌  古詩詞  中國文學  文學  中國古典文學  詩人  黃曉丹  詩意   

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讀詩要與人生有熱烈飽滿的交集，要有辨別nuance和ennui的蕙質蘭心，故而以地緣詩學打底、以旁徵博引連線、以中西文論貫通、以感發體驗潤飾，作者既有嘉瑩弟子的文本細讀功夫，又有自我豐趣經歷的感悟聯想能力，更有一顆沉緬青春期的不老心，跳脫古今時空而能作旁觀冷靜之文本再審視，非常值得一讀。謝@Xishun推薦。#依舊讀#117

第一次看到有人講古詩這樣現代不失優雅，有韻不乏有趣，自由落入淡雅的感覺很棒。作者一定是個有靈氣的姑娘。

4.5星。作者是絕頂聰明之人，文思敏捷活潑，融分析與感知於一體，齣入古今，不為經典所拘，氣象開闊，可說達到瞭心靈自由的境界。書名雖是“詩人十四個”，但其實並不是圍繞詩人展開的，而是主題與感受，不是把古詩詞當作過去的文本，而是時空流變中觸發我們內心感知的審美體驗。這可能會讓人覺得有點“從古典中讀齣現代性”，懷疑是否偏離文本本意，不過一如龔鵬程曾言，到瞭現代，經典本意已不可知，它不應隻是存古，也要適今，須與當代的生命相鼓蕩，為此必須打破傳統與現代的兩分。這一路“援現代入古典”的方法，作者的三位導師中以葉嘉瑩最為突齣，看來是受其影響最深。這其實不無西式做派，讀時常想起宇文所安的著作，隻是本書更多用瞭心理學的資源。

沒這個金剛鑽，誰的弟子也彆攬瓷器活

澄澈靜謐的鞦日午後讀完，非常契閤讀此書的狀態，雖不曾體驗過斯通納式開悟，但在極富古典審美的語言中，恍惚也成為「通靈者」，無論是作者或讀者“在文學中穿行，體驗這些非常尖銳的痛苦。等我們走齣詩歌，過往生命中的傷痛好像也獲得瞭某種程度的治愈。”（迴想起對詩詞的狂熱愛好源發於高中獨自摸索的黑暗時代，這句應驗瞭）解讀視角較獨特，每章將兩位大詩人並舉分析，可習得一些新穎的讀詩方法（當然也能窺見葉嘉瑩對其影響）；作者的知識譜係涉獵甚廣，對讀詩不無裨益。尤其喜歡王昌齡天真渾成的大唐氣象，蘇軾的飛升與曠達，晏殊清明理性的珠玉之光，融進瞭不少個人思辨與感悟，這些偏私人化的體悟因切中瞭我的某些心事，而“升嚮另一個自由開闊的維度”——這大概能算是多種文本的嵌套組閤瞭。

我很羡慕书中提到的几个场景，尤其是兔老师说，课上讲到诗词中的春雷，那年春天雷声的问候就突然降临，身临其境引起的联想大概能丰满亲历者对整个诗词世界的印象。 周六去瑾槐书堂听老师的讲座，讲到“残柳参差舞”时，透过老师背后的窗，我看见秋日已经苍老的柳条在随风狂舞，...  

当了高中老师之后，经常有学生过来问我，“老师，我为什么看不出来这个诗歌表达了这个意思，为什么这个东西，哦，是意象，代表的是那个意思”。每次解释之余，我都有些羞愧，因为他们不知道的是，在义务教育的阶段，我的语文成绩比他们还惨，疑虑比他们还多，还曾经差到老师都...  

诗人十四个：一次不忍卒读的阅读体验 先说感谢。 为啥呢？此地无银的先和作者划清界限：不是学生，从未谋面，买书是因为从猫弄上看了一篇访谈，应为学生所访（后来一直想找还找不到了），灵动十足，固有此一买。 由于平时从不看电视，当然也不知道叶嘉莹这一神一级老师的存在…...  

《论语·阳货篇》上，孔子来了这么一句：“小子，何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”显然，这是孔子在对《诗经》进行整理的过程中所生出的一个感悟。诗的本源是生活，但又高于生活。所以《毛诗序》中说：“诗者，志...  

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