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出版者:中华书局

作者:王景琳

出品人:

页数:580

译者:

出版时间:2019-10-1

价格:68.00

装帧:平装

isbn号码:9787101139341

丛书系列:

图书标签:

• 思想史
• 庄子
• 国学
• 学术著作
• 学术
• 2020
• 1
• 庄子
• 哲学
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《古镜重圆：唐宋词的流变与审美》 第一章：盛唐之音的回响——初唐与盛唐词风的奠基 本书深入剖析了唐代词体的起源、早期形态及其在盛唐时期的勃兴与定型。我们首先追溯了词（时称“曲子词”）从民间宴乐歌辞向文人创作载体转化的历史脉络，重点考察了“燕乐”的体制对早期词牌的塑造作用。 盛唐，一个气象万千的时代，其文学精神深刻地烙印在了初兴的词体之上。本章详细梳理了陈子昂、沈佺期、宋之问等人在将汉魏乐府精神融入新兴词调中的努力。特别是对“宫廷燕乐”的结构解析，揭示了早期词的音乐性如何先于文学性确立其基本框架。 盛唐词的巅峰，无疑是以李白和王维为代表的浪漫与山水诗风的延伸。李白以其豪迈奔放、不拘格律的“谪仙之风”注入词中，使原本柔靡的词调获得了磅礴的气势。我们通过细致比对《清平调》三首与李白五言古诗的句法结构，论证了其如何打破了传统歌词的纤弱感。王维则将禅意与空灵融入词境，开创了“诗中有画，画中有禅”的词境范式，预示了中晚唐的清雅之风。本章着重探讨了盛唐词的“大音希声”之美，即如何在有限的曲牌结构内，爆发出超越时代的审美张力。 第二章：晚唐的深沉与婉约的確立——温庭筠、韦庄与“花间派”的兴起 随着唐王朝由盛转衰，文学的关注点逐渐从边塞、山水转向个体生命经验的细腻体察。晚唐，是词体走向成熟和定型的关键时期，尤其以“花间派”的崛起为标志。 本章聚焦于温庭筠对词体形式的革新。温庭筠被誉为“词中之圣手”，他大量创作了描绘闺情、伤逝、宴饮的新词牌，极大地丰富了词的题材和意象库。我们分析了温庭筠如何精雕细琢炼字炼句，将诗歌中的典故、意象融入曲词的起承转合之中，使词的文学性达到了前所未有的高度。其对女性心理和服饰、场景描写的精细入微，奠定了后世婉约词的审美基调。 紧接着，我们考察了韦庄在保存与发展温词传统中的作用。韦庄的词更具叙事性与人情味，尤其擅长对故国之思、离别之苦的表达。他不仅继承了花间派的华美辞藻，更注入了深沉的家国之痛，使婉约之美不再流于表面轻薄，而带有历史的重量感。 本章通过对比分析温庭筠与韦庄在用韵、句法、意境营造上的异同，系统梳理了“花间派”的核心特征：重雕琢、尚秾丽、主闺情，并探讨了其对五代十国词坛产生的直接影响。 第三章：从“花间”到“雅正”——五代十国的词体分野与词谱的初步整理 五代十国时期，是中原王朝断裂但文化却在相对封闭的环境中继续发展的特殊阶段。这一时期的词坛呈现出两股主要的潮流：一是继承并发展晚唐花间派的华艳之风，二是部分词人开始回归雅正与写实。 在南唐，李煜的出现将词的艺术推向了一个高峰。李煜的词是一个巨大的转折点，他的早期作品承袭了宫廷的绮丽与伤感，但后期因国破家亡，其词风发生了“由乐而哀”的巨变。本章详尽分析了李煜如何将个人最深沉的悲剧体验融入格律之中，打破了传统词体对题材的限制，使词真正成为抒发“性灵”的载体。他不仅是词的集大成者，更是词体从“歌词”向“诗化”转型的关键人物。 与此同时，在北汉、后蜀等地的词人，则在维持地域性风格的同时，对词的格律、句法进行了更细致的实践和总结。本章也探讨了此时期地方性词谱（如后蜀刻本）的出现，标志着词体在形式规范上开始被文人自觉地进行整理和传抄，为宋代的词律学研究奠定了基础。 第四章：宋词的格局重塑——北宋初期与苏轼的豪放革命 宋代，词体的地位彻底确立，成为与诗并驾齐驱的文学体裁。北宋初期的词坛，初期仍以中小令为主，以柳永的出现为标志，词的题材和篇幅都得到了极大的拓展。 柳永的贡献是革命性的。他将都市生活、市井风情、羁旅行客的复杂情感引入词中，并大量创作慢词（长调），极大地拓展了词的容量和表现力。本章分析了柳永对“州桥”文化的捕捉，以及他如何用通俗而不失雅致的语言，构建了一个庞大的市民词美学体系。 然而，北宋词坛真正的颠覆者是苏轼。苏轼以其“以诗为词”的宏大理念，彻底冲破了婉约词对题材和语汇的诸多限制。本章集中分析了苏轼如何将哲学思考、历史咏叹、山水游记融入词中，使词体获得了前所未有的阔大境界和自由气度。我们通过对苏轼词作中“议论句”和“意象跳跃”的句法结构分析，揭示了他如何实现词体的“去音乐化”或“超越音乐化”，最终使其完全跻身于纯文学的行列。 第五章：婉约的回归与意境的深化——周邦彦的集大成与宋词格律的定型 在苏轼豪放词风的冲击下，词坛并未完全放弃对精微之美的追求。以周邦彦为代表的词人，在继承柳永、温庭筠精细雕琢的基础上，完成了对宋词格律的系统化整理与运用，实现了婉约与典雅的完美结合。 周邦彦的“词中圣手”之誉，并非空穴来风。本章侧重研究他如何将音律学知识与词创作相结合，创造出大量结构复杂、气韵流转自如的长调。我们详细剖析了周邦彦对“协律”的执着追求，以及他如何在严格的格律框架下，达到一种“天然去雕饰”的艺术效果。其对典故的运用和场景转换的处理，体现了极高的文学技巧。 本章最后展望了宋词在北宋末年的发展趋势，以及这些成熟的风格流派如何为南渡后的词坛（如姜夔、辛弃疾）提供创作的资源与对立的参照系。本书旨在展现唐宋词体从草创期的音乐附属品，到晚唐的精致化，再到宋代的诗化与形式成熟的完整演变历程。

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从装帧的整体格调来看，这本书似乎在刻意回避当下流行的浮躁与喧嚣，它选择了一种近乎冥想般的美学。那种没有过多色彩渲染，主要依靠墨色与留白的对比所营造出的意境，非常高级。书脊的粘合度看起来极其牢固，即便是反复翻阅，也无需担心散架的问题，这对于一本可能需要反复参阅的典籍来说至关重要。我试着在不同的光线下观察书的封面，发现它对光线的反射处理得很柔和，不会造成刺眼的反光，使得书名和设计元素可以稳定地呈现在眼前。这种内敛而沉稳的气质，让我相信，这本书的内容必然也是经过了反复的打磨和提炼，不是那种可以轻易被一目了然的“速食”知识，而是需要细细品味的深度之作。

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我特别喜欢这本书在“触感”上所下的功夫。书页的裁切边缘平整而光滑，没有那种廉价印刷品常见的毛边，触摸起来有一种丝绸般的顺滑感，但又带着纸张特有的微涩，这种矛盾的触感反而形成了奇妙的平衡。而且，这本书的尺寸设计得恰到好处，既能容纳足够的文字信息，又方便单手持握，在通勤或午后小憩时阅读也不会感到笨重。它在设计上似乎遵循了一种古典的黄金比例，整体视觉效果极其协调，无论从哪个角度去看，都觉得舒服、耐看。这种对物理形态的极致追求，往往预示着内容本身也具有极高的价值和持久的生命力，让人对即将展开的文字内容充满了由衷的敬意和期待。

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最近我一直在寻找那种能够让我暂时抽离日常喧嚣，沉浸于某种独特精神世界的读物，而这本看起来就非同凡响。它的气场很特别，不是那种直白的、说教式的哲学论著，而更像是一扇通往古代智者心灵深处的密室之门。光是目录的结构就让人感到好奇，那些章节名称的排列组合，似乎隐藏着某种内在的逻辑或情感的流动，绝非寻常的知识点堆砌。我尤其欣赏这种留白的处理方式，无论是段落间的空距，还是插图（如果有的话，但从设计感上推测）的克制使用，都营造出一种“此时无声胜有声”的意境。我期待它能带来一种耳目一新的阅读体验，那种需要你慢下来，用心地去揣摩每一个字背后重量的阅读。它给我的感觉是，一旦进入，就很难再用简单的“读完”来定义，更像是一次漫长而深刻的对话。

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这本书给我的第一印象是那种经历过时间沉淀的厚重感。它没有采用时下流行的那种花哨或过于现代的字体，而是选择了那种端庄、典雅的宋体，每一笔每一画都显得格外清晰有力，仿佛能穿越千年与我对话。我注意到书中的引文或注释部分处理得极为考究，字体会略微缩小，但字迹依旧保持着极高的可读性，这显示了出版方在细节处理上的专业和审慎。拿在手里，你能够清晰地感受到纸张纤维的质感，它并非那种轻飘飘的廉价纸张，而是能很好地吸收光线，让眼睛长时间阅读也不会感到疲惫。这种对阅读舒适度的关注，在如今快餐式阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。它仿佛在无声地宣告：这本书值得你拿出最好的状态来对待它。

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这本书的封面设计得非常引人注目，深邃的靛蓝色背景上浮现着几笔写意的金色线条，像是山峦的轮廓，又像是笔墨未干的草书，一下子就将人带入一种古朴而又充满哲思的氛围之中。拿到手里沉甸甸的质感，纸张的纹理也十分细腻，显然是经过精心挑选的。我翻开扉页，里面的排版简洁大气，字里行间透露着一种对阅读体验的尊重。作者似乎非常注重细节，每一个章节的标题都如同诗歌一般富有韵味，让人忍不住想立刻深入其中一探究竟。虽然我还没开始细读内容，但仅凭这份对书籍的用心程度，就足以感受到其中蕴含的匠心。这本书的装帧工艺，特别是那种略带磨砂的触感，让人爱不释手，仿佛捧着的不是一本书，而是一件值得珍藏的艺术品。它不仅仅是知识的载体，更是一种视觉和触觉的双重享受，让人对即将展开的阅读旅程充满了期待与敬畏。

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看到有推荐说是看庄子的第一本，我觉得倒是比较适合对庄子之前有些了解但不深的人。逍遥开篇，应帝收尾，心下一片悲凉。

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研究庄子的学术论文

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看到有推荐说是看庄子的第一本，我觉得倒是比较适合对庄子之前有些了解但不深的人。逍遥开篇，应帝收尾，心下一片悲凉。

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