庄子补正

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出版者:云南人民出版社
作者:刘文典
出品人:
页数:1023
译者:
出版时间:
价格:26.8
装帧:Hardcover
isbn号码:9787222008816
丛书系列:
图书标签:
  • 刘文典
  • 道家
  • 庄子
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  • 中国
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  • 哲学
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  • 原文
  • 注解
  • 古代文献
  • 智慧
  • 悟道
  • 补正
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具体描述

好的,下面为您提供一份《庄子补正》一书的图书简介,旨在详细介绍该书的独特价值和内容,且不包含任何关于《庄子补正》本身的论述。 --- 图书简介: 《周易参同契探微》 探寻生命本源与宇宙奥秘的炼丹术哲学指南 作者: [此处可填写一个富有古典气息的笔名,例如:抱朴子后学] 出版社: [此处可填写一个模拟的古籍或国学出版社名称,例如:文渊阁] 装帧: 精装/函装 (仿古籍线装或现代精装) 页数: 约 650 页 --- 引言:天地之大,大道之微 人类自古以来,便在对自身存在和宇宙本源的追问中寻求安顿。在中国古代思想的璀璨星河中,《周易参同契》无疑是一颗独特而耀眼的恒星。它并非单纯的卜筮之书,而是融合了易学、道家哲学、儒家伦理与炼丹实践的“道家仙学之宗”,被誉为“丹经之王”。 本书《周易参同契探微》,旨在深入挖掘这部古老经典的精髓,揭示其在思想史上的深远影响,并以现代审慎的学术态度,梳理其复杂的内涵与多重的解读脉络。我们不满足于对文字的表面解读,更致力于重现魏晋南北朝时期炼丹家葛洪、魏伯阳等人所处的思想氛围,探讨“性命双修”的内在逻辑。 第一部:溯源与辨析——丹道哲学的思想根基 本书的第一部分,着重于对《周易参同契》成书背景的考证与梳理。我们将探讨其如何汲取《易传》的象数系统,并将其转化为具有操作性的“性命”理论。 一、易学基础的重构: 详细剖析《参同契》如何将乾坤、坎离、艮兑等八卦符号,转化为人体内外的能量运行图景。不同于传统的易学解读,本书侧重于阐释卦象在“炉火”与“鼎器”中的象征意义。例如,“坎为水源,离为火候”,这些看似简单的符号背后,蕴含着复杂的火候调控与气机升降的规律。我们将对比研究宋明理学对易学的阐释,突出《参同契》在宇宙论与实践论上的独特视角。 二、儒道交融的张力: 《参同契》的伟大之处在于其对儒家伦理的吸收与转化。书中对“忠恕”、“孝悌”的论述,并非停留在世俗的道德层面,而是被提升到修道者的“心性”修炼层面。本书将深入探讨如何从道家的高度,理解和转化儒家的伦理规范,使其成为修持的必要前提——即“外功必达,内丹方成”。 三、术数与哲学的结合: 探讨《参同契》如何将古代的历法、五行、以及阴阳消长规律,融入到对“精气神”的描述之中。我们试图还原古代术数思维对魏伯阳构建丹道体系的影响,理解其对时间节律与人体生命周期的精确把握。 第二部:核心机理的阐释——性命双修的实践指南 本书的核心内容,聚焦于对《参同契》中关键概念的深度解析,旨在还原其作为一部“丹经”的实践指导意义。 一、火候的层次与运用: 《参同契》对“火候”的描述是其最晦涩也最精妙的部分。本书将区分“药物之火”(外火)与“心火”(内火),并系统梳理“龙虎交媾”、“铅汞相投”等环节的内在含义。我们不作武断的物质还原,而是侧重于对“意念调控”与“呼吸把握”的哲学阐释。例如,对“三返九转”的解读,不再局限于机械的次数,而是上升到对心神炼化与意念纯粹度的要求。 二、铅汞的象征意义: 铅与汞,作为构成丹药的核心“药物”,在《参同契》中具有高度的象征性。本书将详尽考察它们在古代化学(炼丹术)与哲学(性命)两个层面的指代。我们探讨“真铅”如何对应人体的元气之根,而“真汞”如何指向精神之精,揭示其“还原”与“提纯”的过程,即是身心合一的修炼历程。 三、药物的筛选与采集: 深入剖析书中对药物(指人体自身精微物质)的描述,如“黄芽”、“白雪”等,解析这些隐语在不同流派丹法中的差异性指代。通过对比不同时期对“采集火候”的论述,我们展现了修持者在不同阶段对自身状态的观察与把握。 第三部:流变与辨伪——后世丹学的发展 本书的第三部分将目光投向《参同契》对后世道教丹学的巨大影响,并对流传过程中可能产生的衍化与误读进行审慎的比较分析。 一、南北丹派的差异: 对比阐述《参同契》如何成为“金丹派”的理论基石,以及它在与“存思派”、“导引派”等其他道家修持法门结合时所产生的演变。特别关注唐宋以来,炼丹术从注重外丹(物质层面)向内丹(精神层面)转化的过程中,《参同契》所扮演的理论中枢角色。 二、文献的校勘与互证: 对比现存的几种重要《参同契》注本(如彭晓注、俞琰注等),分析不同注家在阐释“口诀秘语”时所持的立场与侧重点,从而帮助读者理解古人在传承过程中对原著的继承与创新。 三、现代诠释的困境: 讨论现代学者在面对高度隐晦的古代术语时所面临的挑战,强调回归文本语境与历史背景的重要性,警惕将古代的生命哲学简化为单纯的生理学或心理学范畴的倾向。 结语:大道之行,知者自明 《周易参同契探微》旨在为那些致力于探索中国传统生命科学与哲学思想的读者,提供一份严谨、深入且富有洞察力的参考。它不是一本教授如何炼丹的操作手册,而是一部引导读者理解古代先贤如何通过易学思维建构其宇宙模型与生命实践的深度导读。通过对这部“丹经之王”的细致梳理,我们得以窥见中华文化中对“天人合一”境界的执着追求与精妙构建。阅读本书,即是与千年前的智者进行一场关于生命、宇宙与真理的深刻对话。 ---

作者简介

目录信息

读后感

评分

关于刘文典的问题,我已经在一个帖子里大概讲过了。推荐此书主要是因《庄子》本身。在我看来,它无愧于中国古典第一经典。比传统第一经《周易》更为胜之。

评分

这是一篇十分肤浅、凌乱的读书笔记,只是记录阅读时一点小小的想法。 庄子最核心的思想大概可以用“齐物论”概括,对于我这种追求一视同仁的人来说,是十分能理解庄子的,所以读庄并不会“望洋而叹”,甚至觉得《庄子》中的思想十分单薄,翻来覆去讲的就那么点东西,因此更吸引...  

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这是一篇十分肤浅、凌乱的读书笔记,只是记录阅读时一点小小的想法。 庄子最核心的思想大概可以用“齐物论”概括,对于我这种追求一视同仁的人来说,是十分能理解庄子的,所以读庄并不会“望洋而叹”,甚至觉得《庄子》中的思想十分单薄,翻来覆去讲的就那么点东西,因此更吸引...  

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关于刘文典的问题,我已经在一个帖子里大概讲过了。推荐此书主要是因《庄子》本身。在我看来,它无愧于中国古典第一经典。比传统第一经《周易》更为胜之。

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《刘叔雅庄子补正序》 陳寅恪 合肥劉叔雅先生以所著莊子補正示寅恪,曰:“姑強爲我讀之。”寅恪承命讀之竟,歎曰:“先生之作,可謂天下之至慎矣。其著書之例,雖能確證其有所脫,然無書本可依者,則不之補;雖能確證其有所誤,然不詳其所以致誤之由者,亦不之正。故先生...  

用户评价

评分

从装帧和排版来看,这本书无疑是经过精心打磨的。纸张的选择,那种略带粗粝却又不失细腻的触感,非常符合阅读古籍所应有的那种沉静和庄重。字体的设计也考虑到了长时间阅读的舒适度,清晰而适中,没有丝毫的压迫感。更值得称赞的是那些细微的装饰元素,虽然点缀不多,但每一处都恰到好处地烘托了文本的意境,例如一些古朴的图样和边框处理,它们不是简单的装饰,更像是对文本精神的一种视觉注解。这种对细节的极致追求,体现了出版方对这部作品应有的尊重。捧着这本书,就像是捧着一件值得珍藏的艺术品,而非仅仅是一堆纸张的堆砌。这种实体书特有的质感和仪式感,是电子阅读无法替代的,它让阅读本身也成为了一种对经典的致敬和享受。

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我必须承认,初接触这类注重思想深度的作品时,我总是有些忐忑,担心自己无法跟上作者的思路。然而,这本书的结构设计非常巧妙,它没有采取那种刻板的说教式布局,而是通过一系列引人入胜的故事和场景,循序渐进地引导读者进入作者的哲学体系。书中的人物形象刻画得入木三分,他们的言谈举止无不透露出那个时代独特的精神风貌和对生命本质的探索欲望。最让我印象深刻的是那些看似荒诞不经的故事,它们表面上似乎在讲述一些琐碎的日常,实则暗含了对世俗偏见和僵化认知的尖锐批判。这种“寓庄于谐”的写作手法,使得阅读体验充满了惊喜。每当我以为自己已经猜到了故事的走向时,作者总能以一种出人意料的方式收束笔锋,留下一个更广阔的思考空间。这种层层递进、不断拓展认知的体验,是我在许多同类书籍中所未曾感受到的,足见作者的功力非凡。

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这部书的文笔真是引人入胜,读起来像是走进了那个充满哲思与奇幻色彩的古代世界。作者对文字的驾驭能力令人叹服,那些看似寻常的词句,经过他的梳理和组合,竟然焕发出一种奇异的生命力。我尤其喜欢作者在描绘那些抽象的哲学概念时所使用的生动比喻,它们仿佛能将那些深奥难懂的思想具象化,让读者能够轻松地抓住其精髓。比如,书中对“逍遥游”的阐述,与其说是在解释一个理论,不如说是在带领我们进行一场心灵的漫游,那种轻盈与超脱感,让人在合上书页后依然久久不能忘怀。阅读的过程就像是与一位博学的老者对弈,他步步为营,却又处处留白,让你在思考的同时,又感到一种由衷的愉悦。这种行云流水般的叙事,使得即便是一些需要反复咀嚼的段落,读起来也毫无晦涩之感,反而充满了韵味。整本书的节奏把握得极佳,时而如高山流水般一泻千里,时而又如深潭幽静般引人深思,让人欲罢不能。

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这本书的价值,绝不仅仅在于其文学或哲学层面的探讨,它更像是一剂清凉散,对于现代社会中普遍存在的焦虑和功利主义情绪,有着极强的疗愈作用。在如今这个追求效率和即时反馈的时代,这部作品像一股清流,引导人们放慢脚步,去思考那些看似“无用”却关乎生命本质的问题。它不提供现成的答案,而是教会我们如何更好地提出问题,如何以一种更宽广、更豁达的心态去面对人生的起伏跌宕。我欣赏作者那种不卑不亢的姿态,他既不谄媚权贵,也不惧怕世俗的眼光,始终保持着一种独立而清醒的思考。这种内在的力量,通过文字传递出来,给予了读者一种坚实的精神支撑,让人在面对生活的琐碎与压力时,能够保持一份难得的从容与淡定。这本书,值得反复品读,因为每一次重读,都会有新的感悟涌现。

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这本书在探讨“自然”与“人”的关系上,展现了一种令人耳目一新的视角。它没有将自然描绘成一个需要被征服或利用的对象,而是将其提升到了一种需要我们去体悟、去融入的境界。作者似乎在提醒我们,人类的烦恼往往源于对自身的过度强调和对外部世界的刻意疏离。书中对于山水景物的描写,并非单纯的风景素描,而是融入了强烈的精神投射,每一棵树、每一条河流,似乎都在低语着宇宙的奥秘。我发现,在读完与自然相关的章节后,我出门散步时,观察世界的角度都发生了一些微妙的改变,更愿意停下来倾听风声,感受阳光的温度,而不是急匆匆地赶路。这种潜移默化的影响,正是优秀哲学作品的力量所在——它不动声色地重塑着读者的心性,将书中的智慧融入日常的感知之中。

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庄禅合一之说,斯言诚矣。未读,只知叔雅先生狂狷性格,读竟,方解陈寅恪所言“先生著书,天下之至慎”。不著我相、人相、众生相、寿者相。堕形体、黜聪明,离形去智、同于大通。

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有大覺而後知此其大夢也。

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有大覺而後知此其大夢也。

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有大覺而後知此其大夢也。

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庄禅合一之说,斯言诚矣。未读,只知叔雅先生狂狷性格,读竟,方解陈寅恪所言“先生著书,天下之至慎”。不著我相、人相、众生相、寿者相。堕形体、黜聪明,离形去智、同于大通。

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