道教三经合璧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:浙江古籍出版社

作者:老子 庄子 列子

出品人:

页数:458页

译者:

出版时间:1991

价格:5.60

装帧:19cm

isbn号码:9787805181387

丛书系列:

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经典再探：古代哲学与思想流派的宏大叙事 本书聚焦于中国古代思想史中，那些与“道教三经”并行或对立，却同样深刻影响了中华文明进程的经典著作与思想体系。它旨在为读者构建一幅广阔的古代哲学全景图，而非仅仅局限于某一特定宗教或学派的内部探究。 第一部分：儒家正统的基石与变奏 本书的开篇将深入剖析儒家经典在不同历史时期的演变与诠释，重点关注那些不直接涉及道家核心概念的文本细微差别。 第一章：礼乐教化与社会秩序的构建 本章将详尽梳理《周礼》、《仪礼》、《礼记》中关于国家治理、宗法制度和个体行为规范的详细论述。我们着重探讨“礼”作为一种社会技术如何运作，以及它如何与“仁”的伦理精神相结合，构建出汉代以后长期占据统治地位的社会结构。其中，将对《礼记》中《曲礼》、《内则》等章节进行细致的文本分析，侧重于其在人事往来、祭祀礼仪中的具体操作指南，这些内容与道教追求的“自然无为”形成了鲜明的对比。 第二章：孟荀之辩：性善与性恶的哲学冲突 本章对比孟子与荀子的核心观点。我们将聚焦于孟子的“性善论”及其对“浩然之气”的阐发，探讨其如何通过扩充良知来达致个体道德的圆满。随后，我们将深入分析荀子的“性恶论”和“伪为”理论，阐明其如何强调后天学习、外在规范（礼法）对于个体教化的极端重要性。这种强调人工雕琢与后天塑造的观点，与道家主张的“还朴归真”构成了直接的张力。本章还将探讨二人对“义利之辨”的不同处理方式。 第三章：汉代经学的新发展：董仲舒与“天人感应”的体系化 本书将详细考察汉代经学如何吸收阴阳五行学说，将儒家理论系统化、宇宙化。重点分析董仲舒《春秋繁露》中关于“天人感应”机制的复杂论述，特别是君权神授的理论基础、灾异惩戒的逻辑推演，以及“三纲五常”的哲学支撑。这些体系化的、充满等级观念的宇宙观，与道家追求的万物齐一、道法自然有着本质的区别。 第二部分：法家、墨家与诸子百家的实用主义锋芒 在这一部分，我们将探讨那些更注重社会实践、政治权谋或技术性哲学的学派，它们为古代社会提供了不同于道德说教和宗教寄托的解决方案。 第四章：韩非子：绝对的法治与对君权的绝对效忠 本章聚焦法家集大成者韩非的理论。我们将细致解读《韩非子》中关于“法、术、势”三者的有机统一，分析其如何摒弃道德评价，将国家治理简化为一套可预测、可操作的精密机械。特别关注其对“循名责实”的强调，以及如何通过严酷的法律和君主的权术，来达到“事在四方，要在中央”的中央集权目标。 第五章：墨家兼爱与非攻：社会伦理的功利性重构 本章深入探究墨家的“兼爱”思想。它并非如佛家或道家般追求精神解脱，而是一种基于功利计算的社会互助原则。我们将对比墨家对“利”的定义与儒家对“义”的强调，并详细分析墨家在军事防御、节用、非乐等方面的具体主张，理解其作为一种民间自组织力量的实践性哲学。 第六章：名家与逻辑的探索：辩论的艺术与语言的陷阱 名家思想，特别是公孙龙的“白马非马”等论题，代表了先秦思想中对逻辑学和认识论的早期探索。本章将分析名家如何通过严密的逻辑辩证，挑战既有的常识和语言习惯，揭示概念的相对性与模糊性。这种对语言结构本身的解构，与道家通过“道”的不可言说来超越语言的路径，形成了有趣的对照。 第三部分：魏晋玄学的兴起与对个体精神的关注 本部分将视角转向魏晋时期，探讨在儒家和道教思想（指特定经典）影响下，知识分子如何转向关注个体生命体验和形而上学的深度思考，催生了“玄学”。 第七章：竹林七贤与个体自由的象征性反抗 本章不讨论“三经”中的具体教诲，而是考察以嵇康、阮籍为代表的文人，如何借用老庄思想的某些元素，表达对正统政治和僵化礼教的不满。重点分析他们的诗歌、文章以及生活方式中，所体现出的对生命本真、对精神自由的极度渴望，以及他们与当时主流价值观的疏离。 第八章：王弼与何晏的注疏：对老庄哲学的儒家化重构 分析王弼和何晏如何通过对“老庄”文本的精妙注释，将玄学的形而上学提升至一个新的理论高度。我们将详细剖析王弼对“有无”、“本根”的解释，以及何晏对“名教本自然”的论断。这里的重点是，他们如何将这些哲学概念纳入士人阶层的话语体系，使其成为探讨宇宙本体论和士人自我修养的工具，这本质上是对“道”概念的哲学化、理论化处理，而非宗教化的实践路径。 第九章：佛教的传入与对“空”的深刻理解 本书的最后一部分将引介佛教，特别是早期传入中国后，士人如何用玄学的概念来理解佛学的“般若空观”。我们将对比“空”的概念与道家对“虚无”或“自然”的描述，探讨早期译经者如何利用既有的哲学资源来解释“缘起性空”、“诸法无我”等核心教义。这一阶段的重点在于认识论和本体论的跨文化交流，以及佛教对中国知识分子心智模式的深远重塑。 总结：多元思想的交响 本书的终旨在于展示，中华文明的思想图景绝非单一线性发展，而是由这些强大而互补的思想体系共同塑造的复杂景观。通过对这些与“道教三经”体系并行、竞争或融合的其他重要经典的深入研究，读者将能更全面、更立体地把握中国古代精神世界的广袤与深度。

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说实话，我买这本书之前有点犹豫，因为市面上讲道教三经的书实在太多了，质量参差不齐。但是这本《道教三经合璧》完全超出了我的预期。它的价值核心在于它那极具洞察力的“融会贯通”的编排逻辑。我注意到，作者并没有刻意去拔高或贬低任何一部经典，而是以一种非常谦逊和严谨的态度，构建了一个相互印证的知识体系。比如，在讲解《道德经》中“有无相生”的辩证法时，书中会立刻链接到《南华真经》中关于“齐物”的论述，以及《常清静经》中“心无所系”的境界，这种结构上的联动性，使得原本各自独立的哲学概念，立刻鲜活了起来，形成了一个有机的整体。我个人尤其欣赏它在“动静之辨”的处理上。它没有止步于字面意思的解释，而是引入了道教修行中的具体观想和导引术的理念作为辅助解读，让抽象的“清静”变得可操作、可感知。阅读过程中，我总能感受到一种由内而外的宁静感，这绝不是一般解读本能达到的效果。这本书不愧是“合璧”，它真正做到了让三者互相成就，互相增辉。

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这本《道教三经合璧》实在让我耳目一新，原本以为它不过是三部经典的原样汇编，没想到编者在整理和注释上下了如此大的功夫。我记得我拿到书的时候，首先吸引我的就是它那精美的装帧，古朴又不失典雅，让人一上手就感受到一种庄重感。更重要的是，它不仅仅是把《道德经》、《南华真经》、《常清静经》放在一起，而是通过精妙的排版设计，巧妙地将三经的核心思想进行对比和映照。比如，在讲到“道”的生成与体悟时，不同经典中对“道”的阐述差异与共通之处，被清晰地标注出来，使得我这个初学者也能迅速抓住要害。编者在每章的注释中，引用了大量的历代注疏大家的观点，但又不是简单地堆砌，而是有针对性地进行梳理和提炼，帮助读者理解那些晦涩难懂的古义。特别是对一些关键词的跨经互参，极大地拓宽了我的理解维度，让我体会到道家思想的博大精深。阅读过程中，我甚至感觉自己不是在读三本书，而是在与三位智者进行一场跨越时空的对话。这种精心编排的“合璧”方式，确实让学习和参悟的效率大大提升，对于想要系统深入研究道家思想的同好来说，这本书无疑是难得的珍品。

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从文献学的角度来看，《道教三经合璧》的整理工作堪称严谨到了偏执的程度。我发现它在版本校勘上做得非常到位，对于一些流传过程中出现歧义的句子，它会列出不同的通行本的文本，并给出权威的考证意见，这对于追求准确性的深度学习者来说，简直是福音。我过去在对比不同版本的《道德经》时总会感到头疼，而这本书直接提供了一个清晰的参照系。更值得称赞的是，它对三经的“历史语境”梳理得非常清晰。编者没有孤立地看待它们，而是把三经放在魏晋玄学、两晋道教思想演变的大背景下进行考察，这使得我们能更深刻地理解为什么某些思想会在特定历史时期被强调。我特别喜欢其中关于三经在道教不同派系中的地位演变的分析，它让读者对道教内部的流变有了宏观的认识，避免了将道家思想“一锅烩”的倾向。总而言之，这本书的学术厚度是相当惊人的，它提供了坚实的文本基础和历史框架，让读者能够扎根于可靠的史实之上进行思考。

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我是一个偏向于实修层面的道家爱好者，过去常觉得光看文字很枯燥，缺乏指导性。然而，《道教三经合璧》在这方面的处理，简直是教科书级别的典范。它在保持原典神圣性的同时，将“修持路径”这个维度展现得淋漓尽致。最让我惊喜的是，在对经文的解读中，编者巧妙地融入了对古代炼丹术和内丹学的基本术语的解释，尽管并未深入讲解具体功法，但至少为我们搭建了一个理解古代修行者心境的桥梁。例如，对于“精气神”的论述，书中不只是哲学上的探讨，还参照了传统医学的视角进行补充，这种跨学科的整合，极大地提升了文本的可读性和实用性。我个人认为，这种编写方式，成功地架设了“知”与“行”之间的鸿沟。它让读者明白，这些古老的文字并非高悬于空的理论，而是指导生命实践的法门。读完一些篇章后，我甚至会尝试结合书中的提示，调整自己的呼吸与心境，效果立竿见影。这本书是真正用心去“体悟”经典，而非仅仅“解读”经典的典范。

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这本书最让我感到震撼的，是它在阐释“道”的“不可言说性”时的那种艺术手法。面对无法用语言完全捕捉的终极实在，很多书籍要么选择避而不谈，要么就是用一套僵化的教条来定义它，结果反而失去了原有的灵动。但《道教三经合璧》却展示了一种高度的语言智慧。它通过对三经中那些充满悖论、充满留白之处的精心提炼和排列，营造出一种“只可意会、不可言传”的氛围。阅读时，你会不断地被引导进入一种冥想的状态，文字本身仿佛退居二线，而读者自身的体悟成为核心。例如，书中对“无名之朴”、“逍遥游”的解读，侧重于描绘一种心神与万物合一的境界，所用的语言极富画面感和音乐性，读起来简直像是在聆听一场关于宇宙本源的交响乐。它没有试图给你一个标准答案，而是为你打开了一扇通往个人体验的大门。这本书不仅是知识的载体，更是一件引导心灵回归宁静的艺术品。我强烈推荐给那些不仅想“知道”道教，更想“感受”道教的人。

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