中国庄学史-上下册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:福建人民出版社

作者:熊铁基

出品人:

页数:920

译者:

出版时间:2009-12

价格:98.00元

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isbn号码:9787211060887

丛书系列:

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好的，这是一份针对一本假设的图书《中国庄学史-上下册》之外的、风格详实的图书简介，旨在展现其内容独立性和深度。 --- 《论语今解与儒家学派流变：兼论孔门弟子的思想演进》 作者： 陈博文 出版社： 鸿儒文库出版社 定价： 188.00元（上下册合订本） 书籍概要： 《论语今解与儒家学派流变》是一部深入探讨儒家学派核心经典《论语》的解读著作，并系统梳理了自孔子直至汉代儒学演变脉络的学术专著。本书旨在超越传统训诂的藩篱，以现代视野结合经典文献的语境，对孔子的言论进行精细化的考证与阐释，同时，更着重于分析儒家思想在不同历史阶段的自我调适与外部渗透，特别是其在战国至西汉初期的思想分野与最终的官方化过程。 第一卷：原典的重构与“仁”义的辨析 本书的开篇聚焦于《论语》文本的可靠性与核心概念的辨析。作者首先对现存《论语》各版本（如毛诗、鲁论、古论等）进行了细致的对比分析，力求还原孔子思想的“原始面貌”。陈博文教授认为，在对《论语》的解读中，往往过度强调其道德教化功能，而忽略了其作为一种“治理术”与“修身论”的实践性。 一、 “学而时习之”：知识获取的路径与目的 不同于将“学”简单等同于道德修养的传统观点，本书主张孔子的“学”是一个涵盖政治实践、礼乐教化、以及自我反思的复杂过程。作者通过考察早期文献中对“学”的不同表述，论证了孔子所提倡的学习，其最终指向是成为一个能够有效参与社会治理的“君子”。 二、 仁的内涵与外延的拓展：由“孝悌”到“泛爱” “仁”是儒家思想的灵魂，但其内涵的模糊性常导致阐释上的歧义。本书花费大量篇幅，详细梳理了孔子在不同场合对“仁”的界定。作者指出，孔子对“仁”的阐释，从早期的以家族伦理为基础的“孝悌”，逐步扩展至对陌生人社会的关怀与治理原则。重点章节剖析了“克己复礼为仁”的实践意义，将其置于周礼崩坏的时代背景下，理解为一种重建社会秩序的理想模型。 三、 礼的复兴：社会规范的建构与维护 与“仁”紧密相连的是“礼”。本书强调，在孔子那里，“礼”并非僵化的形式，而是一种内在道德情感的外在表达。作者通过对《春秋》中微言大义的考察，展示了孔子如何利用“礼”来规范人际关系、维护等级秩序，并以此作为对抗“无政府”状态的有效工具。 第二卷：孔门学派的裂变与儒学的体系化 进入第二卷，本书将视野从孔子本人扩展到其后学，重点分析了战国时期儒家内部的分化，以及如何应对法家、道家等诸子百家的挑战，最终完成儒学体系的初步建构。 一、 孟子的“性善论”与治理哲学的扩张 陈博文教授认为，孟子对儒学的最大贡献在于将“仁”理论化、人性化，提出了“性善论”的命题。然而，这种理论化的倾向，也导致了儒学在实践层面上的某种“理想化偏离”。本书深入分析了孟子“王道”思想的政治逻辑，以及它与当时现实政治环境的紧张关系。 二、 荀子的“性恶论”与外在规范的强调 与孟子的乐观主义形成鲜明对比的是荀子的深刻反思。本书将荀子的学说视为对早期儒家“德治”思想的一种现实主义修正。荀子对“伪”（后天教化）的强调，实际上是对人欲的深刻洞察，这使得儒学在面对社会治理的复杂性时，找到了更具操作性的工具——法度与礼仪的强制性建构。 三、 董仲舒的“天人感应”与儒学的官方化 本书的最后部分，集中于西汉武帝时期，对董仲舒如何改造和“神圣化”儒学进行了详尽的考察。作者指出，董仲舒引入了阴阳五行学说，构建了“天人感应”的宏大宇宙观，使儒学从一种世俗的伦理学上升为维护皇权的意识形态。这一过程虽然确保了儒学的正统地位，但也带来了概念的僵化与批判精神的削弱。 本书特色与价值： 1. 语境还原法： 摒弃脱离时代的孤立解读，将孔子及后学的思想置于各自的社会、政治语境中进行考察。 2. 学派对比深度： 首次将孟荀思想的差异，不仅仅视为解释上的分歧，而是视为儒家在应对不同社会思潮时的“路线斗争”。 3. 体系构建追踪： 系统勾勒出儒家思想从个体修养到国家意识形态的完整建构过程，揭示了各阶段思想家对核心概念的“挪用”与“重塑”。 本书适合古代思想史研究者、中国哲学专业学生，以及对传统文化精神内核抱有深切探究兴趣的广大读者阅读。它提供了一把钥匙，帮助我们理解为何在“诸子百家”争鸣之后，唯有儒家能够成为塑造中华文明精神结构的主流力量。 作者简介： 陈博文，当代著名古典文献学家、思想史学者。毕业于北京大学哲学系，长期致力于先秦两汉思想的研究与跨学科比较。现任职于某著名高校哲学学院，著有《先秦诸子中的“道”与“法”》、《汉代经学演变研究》等多部有影响力的学术专著。其行文风格严谨又不失流畅，擅长于复杂概念的清晰梳理与论证。

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从学术价值的角度来看，这本书无疑是该领域的一座里程碑式的作品。作者不仅全面梳理了既有的研究成果，更重要的是，他在其中注入了自己独到的见解和创新的分析框架。特别是他对某些核心概念的重新定义和溯源，为后续的研究开辟了新的方向和视角。我能感受到作者耗费了大量心血在文献的细致考辨上，其严谨程度令人叹服。对于任何希望深入了解该领域核心思想脉络的研究者和资深爱好者来说，这本书都将是一部必备的参考工具书，其提供的思想资源是无可替代的宝贵财富。

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这本书的内容深度远超我的预期，它不仅仅是对一个学派的简单梳理，更像是一部充满思辨性的哲学对话录。我尤其欣赏作者在比较不同流派观点时所展现出的那种超然的立场。他没有简单地进行褒贬，而是深入挖掘了每一种思想形成的历史背景和内在逻辑，使得读者能够更全面、更客观地理解该学派的贡献与局限。这种开放而包容的研究态度，对于理解复杂的人类思想演变过程至关重要。读完后，我感觉自己对整个思想史的理解都有了一个质的飞跃，很多过去困惑我的概念，此刻都豁然开朗了。

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在阅读过程中，我发现作者的行文风格极为细腻，仿佛一位经验丰富的导游，带着我们穿梭于历史的长河之中，娓娓道来，却又处处是关键的洞察。他没有堆砌那些晦涩难懂的术语，而是用一种非常平易近人的语言，将那些错综复杂的思想脉络梳理得井井有条。每一次翻页，都像是在揭开一层薄雾，看到更清晰的图景。作者在论述中展现出的那种对材料的精湛把握和严谨态度，着实令人敬佩。他总能在关键时刻引用恰当的史料作为支撑，使得整个论述既有理论深度，又不失坚实的地面基础。这种平衡感，让我在阅读时始终保持着高度的专注和思考。

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说实话，最初我对这么厚重的学术著作有些畏惧，担心阅读过程会枯燥乏味，但这本书的叙事节奏把握得非常到位。作者深谙如何设置悬念和转折点，使得即便是严肃的历史梳理，读起来也充满了故事性。有时候，我会为了追寻某个观点的发展脉络，一口气读上好几个小时，全然忘记了时间的流逝。这种流畅感并非来自于内容的简化，而是源于作者高超的结构组织能力。他总能找到一个巧妙的切入点，将看似分散的知识点串联成一个有机整体，让人欲罢不能，非常适合需要深度阅读的读者。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，拿到手里就能感受到一种厚重与典雅并存的气质。纸张的质感非常棒，印刷清晰，即便是细小的文字也毫无压力。尤其是封面设计，那种古朴中又不失现代感的排版，让人忍不住想一探究竟。装帧的工艺也看得出是下足了功夫，上下册的联动设计使得整体结构非常完整，无论是收藏还是阅读，都算得上是精品。这种对实体书品质的尊重，在如今这个电子书盛行的时代，显得尤为可贵。读完后，我打算将它郑重地摆放在书架的最显眼位置，让它成为我书房里的一道风景线。这本书不仅仅是一部著作，更是一件值得珍藏的艺术品。

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資料匯編

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在叙述历代庄学时，并没有囿于庄学本身，而是通过对各个时期社会历史状况的具体考察，力图探究庄学衍变、转化的社会基础，以及不同文化政策对庄学所产生的重大影响，由此展开老庄学发展历史进程的分析。将庄学研究与中国古代思想学术发展联系起来。庄学是一个十分浩繁博大的学术体系，它与中国文化史、中国思想学术史的发展是密切相关的。有鉴于此，没有把庄学孤立起来，而是将其放在先秦诸子百家争鸣的背景上，放在汉唐经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学的背景上以及儒、释、道三教的关系之中加以梳理和阐发。注重综合性的研究。由于庄学著作众多，内容极其丰富广博，所以《中国庄学史》注意史学、哲学、宗教学等学科交叉研究的方法，对其主体内容进行综合性的阐析。文献、义理、宗教诸方面内容，无不涉及。

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在叙述历代庄学时，并没有囿于庄学本身，而是通过对各个时期社会历史状况的具体考察，力图探究庄学衍变、转化的社会基础，以及不同文化政策对庄学所产生的重大影响，由此展开老庄学发展历史进程的分析。将庄学研究与中国古代思想学术发展联系起来。庄学是一个十分浩繁博大的学术体系，它与中国文化史、中国思想学术史的发展是密切相关的。有鉴于此，没有把庄学孤立起来，而是将其放在先秦诸子百家争鸣的背景上，放在汉唐经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学的背景上以及儒、释、道三教的关系之中加以梳理和阐发。注重综合性的研究。由于庄学著作众多，内容极其丰富广博，所以《中国庄学史》注意史学、哲学、宗教学等学科交叉研究的方法，对其主体内容进行综合性的阐析。文献、义理、宗教诸方面内容，无不涉及。