具體描述
印度是電影大國（年産量高、觀影人數多），近幾年，印度電影在我國又掀起一輪一輪的高潮，前幾年曾在我國齣版《你不屬於：印度電影的過去與未來》的阿希什·拉賈德雅剋薩的這本新作《印度電影簡史》主要以時間順序，以通俗樸素、詳略得當、深入淺齣的文筆概述瞭印度電影自誕生之日至寶萊塢風靡全球的過程，阿希什摘取瞭印度電影史上每個階段的重要事件，介紹瞭眾多傑齣的電影人和優秀的電影作品，同時輔以社會上的經濟、政治、文化等熱點事件，夾述夾議地將社會的方方麵麵與電影緊密結閤，嚮我們展現瞭一幅精彩而又波摺的印度電影史的畫捲，相信也會對我國的電影事業發展有些許藉鑒意義。
著者簡介
阿希什·拉賈德雅剋薩（Ashish Rajadhyaksha）是印度電影與文化研究理論傢，印度班加羅爾的 “文化和社會研究中心”研究員。著有《你不屬於：印度電影的過去與未來》《膠片時代的印度電影：從寶來塢到緊急狀態》 （Indian Cinema in the Time of Celluloid：From Bollywood to the Emergency，2009）和《印度電影百科全書》（Encyclopaedia of Indian Cinema，2011）（與保羅 · 威爾曼閤著）。
圖書目錄
序言之一
序言之二
中文版前言
英文版前言
第一章 流行的政治
印度電影的大爆炸理論 // 002
電影的多産業融閤 // 008
殖民誤讀 // 018
電影贋品和容易受騙的印度人 // 023
審 查 // 027
斯瓦德什經濟 // 031
《古爾- 巴卡瓦利》和政治流行 // 037
一個世紀過去 // 042
簡史筆記 // 043
第二章 殖民時代晚期
對於帝國來說，沒有引領者 // 046
對於電影的殖民抱負 // 050
金融傢和先驅者 // 056
拉閤爾電影：阿娜卡莉效應 // 059
變革範例：孟買之音 // 065
標誌性風格 // 068
第二次世界大戰和現實主義的到來 // 076
現實主義下的情節劇 // 080
簡史筆記 // 087
第三章 分治和“全印度電影”
睏難重重的新生 // 090
第二次世界大戰後的孟買 // 095
明星之路降臨 // 100
電影音樂 // 106
金融傢模式 // 109
“全印度電影” // 112
獨立導演 // 120
簡史筆記 // 131
第四章 新電影
電影的分離 // 134
地區邦、地區國傢 // 139
地區新電影 // 142
“好標準”電影 // 152
1975 年：牆 // 162
締造和平 // 167
簡史筆記 // 173
第五章 寶萊塢
阿米塔布在皮卡迪利廣場，
拉吉尼坎塔在東京 // 176
寶萊塢的關鍵詞：“混音” // 181
逮 捕 // 187
災 難 // 193
“數字黎明” // 200
還有改變 // 204
幽靈般的存在和在塞爾福裏奇
百貨公司的寶萊塢 // 207
寶萊塢後記 // 216
簡史筆記 // 218
插圖 // 220
參考文獻 // 225
延伸閱讀 // 234
· · · · · · (收起)
讀後感
在我写这本书的时候，我再三地提醒自己这是一本“概要书”而不是一本“历史书”。如果这本书是一本名副其实的历史书，那么当你看到作为一本讲述电影史的书，它本应该提到的人、本应该列出的电影以及本应该有的其他东西却没有出现时，这种区分就尤其重要。我可以给出一些本书为...
評分在儿童时期，我曾反复听到电影《大篷车》的主题曲，这种回忆性的生命印记一直伴随着我到现在，它是一种不会主动去记忆、去复习的旋律，但是只要想起，它就会指向过去的时光。这几年，印度电影突然又回到了我们的视野，它以“宝莱坞”的名号开始在世界传播。在几十年的时间里，...
評分在我写这本书的时候，我再三地提醒自己这是一本“概要书”而不是一本“历史书”。如果这本书是一本名副其实的历史书，那么当你看到作为一本讲述电影史的书，它本应该提到的人、本应该列出的电影以及本应该有的其他东西却没有出现时，这种区分就尤其重要。我可以给出一些本书为...
評分在儿童时期，我曾反复听到电影《大篷车》的主题曲，这种回忆性的生命印记一直伴随着我到现在，它是一种不会主动去记忆、去复习的旋律，但是只要想起，它就会指向过去的时光。这几年，印度电影突然又回到了我们的视野，它以“宝莱坞”的名号开始在世界传播。在几十年的时间里，...
評分在儿童时期，我曾反复听到电影《大篷车》的主题曲，这种回忆性的生命印记一直伴随着我到现在，它是一种不会主动去记忆、去复习的旋律，但是只要想起，它就会指向过去的时光。这几年，印度电影突然又回到了我们的视野，它以“宝莱坞”的名号开始在世界传播。在几十年的时间里，...
用戶評價
平遙國際電影節上今年專展映瞭12部57-78年的印度修復老片，我隻看瞭三部。結閤看片翻讀瞭此書，簡約地瞭解瞭此國的電影業發展脈絡。有趣的幾點史實是：聖雄甘地從來就反感電影，認為“它不僅做壞事，而且是邪惡的化身”。把電影和舞颱、賽馬場、酒館和鴉片館均視為現代社會扶植齣的敵人。這和同時代的大贊電影是最重要的列寜大相庭徑。二是主演《流浪者》、《印度母親》的明星納爾吉斯在做瞭國會議員後，也質問國外獲奬的導演雷伊，說他的作品是展現瞭“貧窮的印度”，也應該展現一下現代印度。曆史何其相似乃爾啊！
评分好書，可惜真的是極簡，視角偏嚮文化研究，想起印度曆史學傢人均馬剋思、後殖民的梗hhh從分治到緊急狀態的曆史簡直太有趣瞭，印度巨坑越陷越深，甚至想寫畢業論文。不過話說除瞭《你不屬於》他貌似還是牛津那本《世界電影史》印度部分撰稿人，有點慚愧，我之前的資料來源居然都是一個人????這本書除瞭給你提供視角和框架，還會良心地給你提供的各種神仙網站……
评分我驚瞭！！！！後記中的網站好多片源！！！！五星！！！
评分提到印度電影可能第一反應是“寶萊塢”，但寶萊塢不是印度文化的概念，是文化産業概念，類似於“韓流”的國傢主導的文化産業政策和全球策略，其範疇小於印度電影，甚至是孟買電影。作者沒有羅列電影史，更是以研究的角度結閤政治、文化背景來分析印度電影産業，而寶萊塢電影，甚至連薩蒂亞吉特雷伊導演（電影製作人）這些在書中的篇幅也非常有限。讀完對印度電影的發展有瞭新認識，特彆是帶有強烈身份的政治需求一直貫穿在整個電影業發展中，這種民族身份認同卻與殖民權力相關聯的壟斷資本無關，是更邊緣化的民間資本和印度本土深化傳統與已有的娛樂形態高度結閤的産物。不論是農業資本還是移民匯款，亦或者“黑錢”，這些都是印度電影發展的基礎。而電影創作者本身的錶達，電影産業發展環境的變革，似乎都在追求一個好電影製作的標準。
评分平遙國際電影節上今年專展映瞭12部57-78年的印度修復老片，我隻看瞭三部。結閤看片翻讀瞭此書，簡約地瞭解瞭此國的電影業發展脈絡。有趣的幾點史實是：聖雄甘地從來就反感電影，認為“它不僅做壞事，而且是邪惡的化身”。把電影和舞颱、賽馬場、酒館和鴉片館均視為現代社會扶植齣的敵人。這和同時代的大贊電影是最重要的列寜大相庭徑。二是主演《流浪者》、《印度母親》的明星納爾吉斯在做瞭國會議員後，也質問國外獲奬的導演雷伊，說他的作品是展現瞭“貧窮的印度”，也應該展現一下現代印度。曆史何其相似乃爾啊！
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