具體描述
這些被我們稱作“電影明星”的傳奇人物是如何産生的？她們是在什麼條件下齣現的？她們為什麼會齣現？她們既是商品，又是偶像。她們具有神性，又難免一死。關於我們的文明，我們的社會，我們的時代，她們對我們說瞭些什麼？關於我們自身，她們又說些瞭什麼？
本書從經濟、社會、文化、美學和神話的角度研究“電影明星”這種現象。
曾經創造瞭好萊塢輝煌的“電影明星製”衰落瞭。而過往的明星又復活瞭：路易斯•布魯剋斯、葛麗泰•嘉寶、瑪琳•黛德麗、瑪麗蓮•夢露獲得瞭永生。她們將穿越光年……
而我們的時代也會造就新的電影明星，創造新的輝煌……
內附20頁珍貴影星照片銅闆插頁
著者簡介
埃德加•莫蘭（Edgar Morin）是法國當代著名思想傢、社會學傢和哲學傢。1921年生於巴黎，1950年，進入法國國傢科研中心（簡稱CNRS）；1973年，任法國國傢科研中心主任研究員；現為該中心名譽研究員，法國教育部高級顧問，並領導著法國社會科學院跨學科研究中心。他的著作具有世界性的影響力。他的研究對當代學者的思考産生深遠的影響。
圖書目錄
第三版前言
序言
一 明星的時代
明星的誕生與蛻變（1910-1960）
男神與女神
明星崇拜的儀式
作為商品的明星
明星與演員
明星與我們
二 時代的明星
轉摺點：詹姆斯•迪恩
明星製的衰落與明星的復活
電影的衰落與危機
明星製的黃昏
普遍性問題
瑪麗蓮的悲劇
問題英雄
明星製消亡後的明星
附錄
小醜與明星
1傻瓜
2夏爾洛之謎
艾娃•加德納
電影大事記
參考書目
譯名對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
第三版前言 电影机发明出来是为了研究运动的，电影却成为现代世界最伟大的表演艺术。取景器似乎以临摹真实为目的，它却制造起梦想。银幕好像应当为人类呈现一面镜子，它却把自己的半神——明星——赠给了二十世纪。 这些半神，这些源自电影表演的梦的造物，在这里被当作现代神...
評分法国著名人类学家莫兰在书中详细考察了明星诞生的时代和明星存在的必然；淋漓尽致地阐释了电影、明星、观众是如何共同创造出了现代明星的神话，使明星这个话题充满了吸引力：这个话题既象征资本主义经济和资产阶级文明的历史性繁荣，又回应了通过神话和宗教表达出来的深刻...
評分第三版前言 电影机发明出来是为了研究运动的，电影却成为现代世界最伟大的表演艺术。取景器似乎以临摹真实为目的，它却制造起梦想。银幕好像应当为人类呈现一面镜子，它却把自己的半神——明星——赠给了二十世纪。 这些半神，这些源自电影表演的梦的造物，在这里被当作现代神...
評分第三版前言 电影机发明出来是为了研究运动的，电影却成为现代世界最伟大的表演艺术。取景器似乎以临摹真实为目的，它却制造起梦想。银幕好像应当为人类呈现一面镜子，它却把自己的半神——明星——赠给了二十世纪。 这些半神，这些源自电影表演的梦的造物，在这里被当作现代神...
評分第三版前言 电影机发明出来是为了研究运动的，电影却成为现代世界最伟大的表演艺术。取景器似乎以临摹真实为目的，它却制造起梦想。银幕好像应当为人类呈现一面镜子，它却把自己的半神——明星——赠给了二十世纪。 这些半神，这些源自电影表演的梦的造物，在这里被当作现代神...
用戶評價
#宗教拜物，資本主義，認同投射機製，明星神話的主要傳遞者是女性和年輕人。
评分什麼鬼！明星照有兩頁重復的！而且放明星照湊數是什麼鬼！翻譯太爛
评分崇拜明星體製，就是一個愛的過程。
评分想要較為深入地瞭解好萊塢明星製，和明星這種時代産物，本書相當值得一讀。不僅原觀點鞭闢入裏，引人深思，作為譯文的漢譯本也很耐讀，王竹雅這個譯者，算是記住瞭。
评分我們想要奇幻的自己，矚目的自己，不像自己的自己，自己可以崇拜自己的自己，於是就有瞭明星，於是明星需要成為巨星，曆史由此被他們開闢齣瞭一方新的領地。總而言之，這下的是一盤心理學社會學上的大棋。
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