圖書標籤: 梅洛-龐蒂 電影 心理學 電影理論 哲學 法國 藝術理論 藝術
发表于2025-03-15
電影與新心理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
1945年莫裏斯•梅洛-龐蒂在法國高等電影學院的演講《電影與新心理學》,代錶瞭他有關電影美學的基本思想,即一種在新心理學目光審視下的電影美學。本書完整收錄《電影與新心理學》,並補充瞭 “從攝影到文本”與“文本解析”等相關資料,盡可能地展現齣這本經典之作的魅力。
作者莫裏斯·梅洛-龐蒂(1908—1961),法國20世紀最重要的哲學傢、思想傢之一。他在存在主義盛行的年代與薩特齊名,是法國存在主義哲學傢的傑齣代錶。他的代錶性哲學著作《知覺現象學》被視作法國現象學運動的奠基之作。 譯者方爾平,畢業於北京大學,法語係碩士,已翻譯齣版《安德烈·塔可夫斯基》《電影的時間與存在之痛的問題》《電影符號學質疑》《欲望的眩暈——通過電影理解欲望》等譯著。
憤怒,就一篇三十頁的梅洛-龐蒂的論文,打包附帶瞭兩篇相關的長文章,最長的居然是一位法國高中哲學老師的論文,完全是掛羊頭賣狗肉,齣版商無良一至於此!
評分首篇非常清晰,尤其強調哲學和電影的界限,正如後續文本解析(108頁之後的)開始給電影劃分錶意和美學層麵時,已經開始瞭對電影的濫用。首篇正是在現象學(新心理學)的思考中發現瞭與此一緻的電影發展步調。電影是基於相關技術媒介下重新進行的藝術創作,自為的電影正是在整體運動的節奏韻律中融入瞭意義和觀念,如果把電影轉化為現象學的“形式”,那麼這種藝術呈現瞭無數種被歸入"人為性”運動學形態,每一次與哲學理論具體的接觸都要求個體重新與電影“共同行進”,顯然書中後半部分文本解析的作者已經將自己放在瞭“哲學傢”的位置,這是思考者的特權,對作為客體電影的濫用。
評分憤怒,就一篇三十頁的梅洛-龐蒂的論文,打包附帶瞭兩篇相關的長文章,最長的居然是一位法國高中哲學老師的論文,完全是掛羊頭賣狗肉,齣版商無良一至於此!
評分現象學看電影。“電影並非諸多影像的總和,而是一種時間形式。”“電影的節奏和格律都是經驗性的”“康德:認知中,想象力為理解力而服務,而在藝術中,則是理解力為想象力服務”。傳統心理學將知覺理解為智力對感覺的解碼,而新心理學認為人並不是以智力構建可觀世界,將是被置身於客觀世界中,尋找客觀世界、我與他者的聯係、體驗和對照。新心理學認為視覺聽覺本質是一種配置係統,知覺不是多個感覺的總和,而是旨在辨識齣各種錶意的整體。電影是時間形式的客觀化,具有時間的連續性,它類似事物的真實錶意,且比現實生活更緊湊與準確,電影應當被理解為一個被知覺的對象纔能被理解。精義便是:電影不是被思考的,而應被知覺。(今年讀的書怎麼繞也繞不開柏格森和鬍塞爾。)
評分A貨...
对于我来说这本小册子要讲的可能已经不是什么新鲜的东西了。梅洛-庞蒂试图建立新心理学和电影的联系,来表达他认为的电影所该表现的不是中心思想,也不是事实或意义,电影本身不思考,只感知(Le film ne se pense pas, il se perçoit),只要通过对时间性和空间性的成分,来...
評分我们在研究电影的错误道路上已经走得太久,以至于忘记电影作为视听艺术,首先作用于感官。 我们如此强调脑力的重要性,而忽视了身体的可能性。 如果电影能被大脑解析,那就说明电影的精髓能被转化成文字。 难道一部电影仅仅是为了说明一个观念才能创造出来? 我们丧失了感受/感...
評分对于我来说这本小册子要讲的可能已经不是什么新鲜的东西了。梅洛-庞蒂试图建立新心理学和电影的联系,来表达他认为的电影所该表现的不是中心思想,也不是事实或意义,电影本身不思考,只感知(Le film ne se pense pas, il se perçoit),只要通过对时间性和空间性的成分,来...
評分我们在研究电影的错误道路上已经走得太久,以至于忘记电影作为视听艺术,首先作用于感官。 我们如此强调脑力的重要性,而忽视了身体的可能性。 如果电影能被大脑解析,那就说明电影的精髓能被转化成文字。 难道一部电影仅仅是为了说明一个观念才能创造出来? 我们丧失了感受/感...
評分我们在研究电影的错误道路上已经走得太久,以至于忘记电影作为视听艺术,首先作用于感官。 我们如此强调脑力的重要性,而忽视了身体的可能性。 如果电影能被大脑解析,那就说明电影的精髓能被转化成文字。 难道一部电影仅仅是为了说明一个观念才能创造出来? 我们丧失了感受/感...
電影與新心理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025