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人性的,太人性的(二卷)

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[德] 弗里德里希·尼采
华东师范大学出版社
魏育青
2008-04
802
68.00元
平装
西方传统:经典与解释·尼采注疏集
9787561757635

图书标签: 尼采  哲学  人性的,太人性的  德国  西方哲学  经典与解释  思想  政治哲学   


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发表于2025-02-16

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图书描述

《人性的,太人性的:一本献给自由精神的书》(Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister)。 为伏尔泰1778年5月30日逝世日而作,是尼采写于1878年的一部重要作品,不仅充满激情,而且深具匠心。尼采本人称这本书是“一场危机的纪念碑”。

本译稿不仅注重尼采的著作本身,同时也关注注释和解读,采集了德文KSA和PUTZ版本、法文POCHE版本的经典注释,为读者更好地了解尼采著作提供了更为良好的条件。

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著者简介

弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844-1900),19世纪德国哲学家,唯意志论和生命哲学主要代表之一,被认为是世界最伟大的思想家之一。

早年在波恩大学和莱比锡大学学习,获博士学位。不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语文学副教授,并在一年以后成为正教授。一生著述颇丰,如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《强力意志》等,对20世纪的思想界产生重大影响。1889年初,在意大利的都灵街头摔倒,就此精神错乱,于11年后在德国的魏玛去世。


图书目录


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用户评价

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格言体,对论文没什么卵用。关于尼采,无过誉一说,但总易断章取义、流于世俗

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格言体,对论文没什么卵用。关于尼采,无过誉一说,但总易断章取义、流于世俗

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始终承认“尽管尼采的书好看,其实不容易读”,对于尼采的著作和思想,不能简单地就奉为圭臬,叫嚷着超人哲学、群盲道德,也不能简单的拒斥为“法西斯哲学”,如本书大概就是尼采的一个承上启下,其中格言的运用发人深省,正如序言里谈到的“脱离寻常,要让读者和听众费点思量才能理解,要思想者自己通过钻研而登堂入室,以不断试验的形式逐渐接近真理”,在太人性的身心深渊中发现了认识的局限,论道德的谱系,善恶的彼岸,对基督教的诅咒,人的本能,酒神哲学,攻击同情,无私与自私,放下偏见,一种理解的不爱不恨,像“希腊人在在艺术中感受到其本身快乐与健康状态的喷涌和漫溢”能把所有的价值都颠倒过来吗?善也许就是恶?上帝只是杜撰的产物,是精致的魔鬼?也许归根结底一切都是假的?如果说我们是受骗者,那么我们不是正因为如此也成了行骗者?

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这本翻译的相当诡异,相对于杨译本来说,在有很多出彩的地方的同时,却存在很多低下幼稚的错误(最搞笑的就是275小节),有点怀疑魏先生是否亲自完成了所有小节的翻译工作。刘神汉的出版政治又恶心了一把~~

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读后感

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我看的是魏育青和其他两位译者译的版本,感觉译笔非常老到,读起来很舒服。像魏先生这么优秀的德语文学译者,为什么译作这么少呢?网上查到的他的著作,大部分是有关德语教学的。可惜啊,一个优秀的翻译家却不得不忙于教学,使得功在千秋的翻译反倒成了业余的打工了。  

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他不再是用A=B,B=C,所以A=C这极其局限的方法来证明.因为其实真理再简单不过,都是摆在眼前的,只是人类自己骗自己罢了.这就是知性思维.   我看过的哲学类的书不多,对比起是又是数学家又是哲学家的笛卡儿的证明,他实在太易懂了.而且越是小孩越看得懂.他...  

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小的时候,一直很不理解为什么“天才和疯子只有一步之遥”,长大过后,我说我愿意变成那个和“疯子”只有一步之遥的人,却有人告诉我,你这么想了,说明你不是了。真正的这样的人,是不会这么说的。 哦。 直到有一天,看到了尼采的那句“我生活在不属于我的时代,所以...  

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人们感觉他(天才)的痛苦很夸张…… ----------------------------- 人们总是说,诗人、艺术家(或曰文人)总喜欢夸大自身的痛苦。 却不曾听说,有人认为别人夸大了自身的幸福和快乐。 我们无法体会看似风平浪静的诗人内心的狂躁与激越,于是,总认为他们喜欢夸张自己受到...  

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