瞧!这个人

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出版者:中国和平出版社
作者:[德] 弗里德里希·尼采
出品人:
页数:135
译者:刘琦
出版时间:1986-12
价格:1.20
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:拿来丛书
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
  • 传记
  • 西方哲学
  • 德国
  • 人物传记
  • 生命意志
  • 拿来丛书
  • 哲思
  • 人性
  • 自我认知
  • 思想实验
  • 存在主义
  • 批判思维
  • 心理洞察
  • 现代反思
  • 生命意义
  • 觉醒
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目录信息

读后感

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第一次读查拉图斯特拉的时候,就激动的停不下来,直到三天后没日没夜的读完,才平复了自己内心的情感。 其实,我和尼采的渊源很深。高中读鲁迅的文章时候,开始惊讶于鲁迅的锋芒,但是却沉醉于他的文笔,直到后面越来越多的看到,鲁迅的散文变成了网络上一个个的段子,当然一方...  

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当看到译者把尼采的 die ewige Wiederkunft 译成永恒的反对未来,我就看不下去了。die ewige Wiederkunft 是尼采的核心概念。Wiederkunft 应译为复返,再次来临,可能是与基督教有关的用语,如耶稣再次降临也会用wiederkunft这个词。所以,译成永恒轮回或永恒复返都可以。 豆瓣...  

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就如尼采自己对查拉图斯特拉的评价一样,他自己的话也永远呈现出如此多的自相矛盾。 他说他既是个颓废的人,又不是个颓废的人 他说复仇之心只是信仰者们内心孱弱的表现,而他自己又屡屡要把战斗的矛头指向所有人 他鼓吹超人意志,然而当人们批评他狂热英雄主义的时候,他表...  

用户评价

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只有你,才能狂妄地令人心服

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超人、重估价值体系、反基督、对民族传统文化的彻底叛逆,对自我异端的肯定,只针对获胜的思想和理念展开挞伐,特别是对现存道德的否定与破坏。对瓦格纳的欣赏到分道扬镳,瓦格纳从非德国化转而向现实体制妥协。“我为什么这样聪明?”“我为什么这样智慧?”“我是炸药!"我是先驱!”要有多狂妄才能做出这样张扬的自恋宣言?资本有了为什么要谦卑?社会不是靠因循守旧才能进步,而是靠对现实的否定,对变化、破坏、毁灭的肯定。在狄奥尼索斯这个黑暗之神的护佑下,向着大海和高山进发,即使是失败,也在所不惜。而悲剧是是艺术的最高形式。勇于接纳生命的苦难并予以肯定。法国文化艺术是尼采的最爱,阅读司汤达时感到“一道闪电掠过……”其实,尼采并不歧视犹太人,他对犹太人的评价比德国人高。看似情绪的宣泄和挥洒,其实是终生的恒持追求。

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尼采在我看来就是个由于体弱多病而造成的过低自我价值从而转变为超常自我中心的神经病,他把所有的爱都给了自己所造成的就是封闭和自恃甚高。他批评德国人,批评德国,批评自己周围所有的人,其实就是缺爱。不过有一点译后序里提到,不要仅仅读书,一定要思考,否则读书就是浪费时间。

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曾经问老缪借过这本书,可惜并没很仔细的读...然后现在回想起来简直要惊叹自己跟他的差距怎么会如此之大

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