图书标签: 叔本华  哲学  爱与生的苦恼  经典  西方哲学  德国  散文  外国文学   

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1993年12月25日。

Schopenhauer 1788-1860

cll的女性歧视|在这样的假期我很容易接受消极理论=.=

Schopenhauer 1788-1860

悲观者的通行证，亦是墓志铭。

若想理解这本书，首先要认同对人而言，痛苦才是永恒的。那样的话我们都会淡然面对希望，这种把对一个事物的欲望与这个事物的可能性混淆起来所产生的感情。 叔本华还说：无希望的人，也就是毫无畏惧之人。细想直白的和最悲观的乐观主义者，最乐观的悲观注意者一样，把自我的位置...  

人生是悲惨的，我们每一个生命的个体都是为了自己的生存而进行永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。这种意志在追求目的时受到的阻抑便是痛苦和缺陷，而意志达到目的是幸福和满足，在此意义上，痛苦上经常的，幸福是暂时的，因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和...  

人生是悲惨的，我们每一个生命的个体都是为了自己的生存而进行永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。这种意志在追求目的时受到的阻抑便是痛苦和缺陷，而意志达到目的是幸福和满足，在此意义上，痛苦上经常的，幸福是暂时的，因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和...  

叔本华认为罪恶和痛苦是自然的，而善是不自然的。善正因其不自然，所以人要去追求，而至高的善，至不自然，也就至男追求。 我们绝不可说犯罪是自然的，不该受到惩罚，人是矛盾的统一体，他的意志排斥恶而追求善。 人生即痛苦,不满足即是缺乏，缺乏就要追逐，追逐就是...  

生之意志创造的艺术家，在古，司职感觉和理性的谐调，在今，从事着谓之“心灵工程”的职业。 其职责所司，大致同于饭店里的品味师。工作的内容，不外于赞美赞美唠叨唠叨。但任何一个有远见的经理都愿安有这样一个“闲职”，以备不测。生之意志也会安置这样一类人于社会中，品一...