图书标签: 哲学  笛卡尔  西方哲学  第一哲学沉思集  笛卡儿  法国  汉译世界学术名著丛书  商务印书馆   

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关于缸中之脑那段论述极其威武。。但是“论上帝及其存在”就没什么逻辑了。。。后面的内容因为语言晦涩我已然看不下去。。。

真心不知道怎么给哲学集子打分⋯⋯不能按照观点来打分，难道用语言优美程度（那黑格尔不是悲剧了吗⋯⋯）

抛开对宗教虔诚得近乎谄媚的一系列证明来讲，沉思部分意义重大，可以直接帮助人建立意识的核心架构。此外本书的语言简洁通俗，读起来顺畅有快感。但比较取巧的答辩部分容易令人失去耐心，感觉是几个不同频道的人在争论，笛卡尔不得不一遍遍解释前文曾经清楚证明过的结论。

至少比亚里士多德容易读~~部分内容像《谈谈方法》的扩充，包括正文的六个沉思（占三分之一）、六组反驳和答辩。笛卡尔在提出他著名的怀疑之后，其实挖了一个困境，并不能再让人的认识前进一步。为此，他引入了上帝，这个上帝和信仰时代的上帝已经有点变味了，不过还犹抱琵琶半遮面。如果没有上帝，从笛卡尔的起点出发，会是什么结局？六组反驳中，第三组霍布斯的反驳很有趣，而第五组伽森狄的反驳最精彩，伽森狄的很多反驳正是我在读正文时模糊不清的疑惑。但是笛卡尔对这二人的答辩却诚意寡然，让我觉得他很是无趣。读完全书，我最喜欢的竟然是那个唯物主义者伽森狄。。。

先怀疑一切，再证明上帝，再肯定一些。这无论如何也让人感觉到是一个先相信了上帝这个预设条件，再为上帝寻找论证的结果，当今肯思考的教徒们似乎大多都绕不过这一点。康德好难过。

尽管此书的使命仅仅在于执行道德学洞见之后的分工，即对思辨真理之本性的穷尽，但思辨真理与生存真理的区分在书中也时常一再显现。笛卡尔在当时就已从种种反应中理解了其著作的命运，本真的解读对他而言是如此遥远。 译本翻译经院哲学的若干术语时出现了错误，对于深度解读或...  

花了十一天，书读完了。和我之前预想的不同，这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候，第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中，尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见，这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下，...  

尽管此书的使命仅仅在于执行道德学洞见之后的分工，即对思辨真理之本性的穷尽，但思辨真理与生存真理的区分在书中也时常一再显现。笛卡尔在当时就已从种种反应中理解了其著作的命运，本真的解读对他而言是如此遥远。 译本翻译经院哲学的若干术语时出现了错误，对于深度解读或...  

第一个沉思：论可以引起怀疑的事物 “我要认真地、自由地来对我的全部旧见解进行一次总的清算。” 一次彻底的、全面的怀疑 目的：为了要在科学上建立起某种坚定可靠、经久不变的东西，必须把一切信以为真的见解统统清除出去。（问：怀疑一切等于否定一切吗？） 1. 怀疑自己的身...