图书标签: 马克思  哲学  伊壁鸠鲁  马克思主义  西方哲学  政治哲学  德谟克利特  贺麟   

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看的时候云里雾里，看完之后酣畅淋漓。原子论本身是对早期希腊存在问题的一种诠释，回溯这个传统，在技术上，博士论文已经体现了辩证法的全貌，其特征类似于"构建一个集合，这个集合包含自身作为元素"，当然在以集合论为基础的现代经典数理逻辑里面，这个技术被ZFC公理体系的正则公理排除。原子的斜动，这个更改的意义重大，在此基础上，隐藏因果关系的宿命论被消解，而范畴本身回复了自由意志，虽然实际上在技术上有种提着头发把自己提起来的感觉。从博士论文出发，可以看出，马克思自始至终其基本思维方法一以贯之，无论是政治经济学的无差异劳动，劳动的异化（类似于柏拉图的是个层次问题），还是人类的解放问题，其基本立论基础在于埃形而上的原子论作为根本。这是理解马克思的一把重要的钥匙

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/15649703.html 叛逆精神与壮丽文笔

看的时候云里雾里，看完之后酣畅淋漓。原子论本身是对早期希腊存在问题的一种诠释，回溯这个传统，在技术上，博士论文已经体现了辩证法的全貌，其特征类似于"构建一个集合，这个集合包含自身作为元素"，当然在以集合论为基础的现代经典数理逻辑里面，这个技术被ZFC公理体系的正则公理排除。原子的斜动，这个更改的意义重大，在此基础上，隐藏因果关系的宿命论被消解，而范畴本身回复了自由意志，虽然实际上在技术上有种提着头发把自己提起来的感觉。从博士论文出发，可以看出，马克思自始至终其基本思维方法一以贯之，无论是政治经济学的无差异劳动，劳动的异化（类似于柏拉图的是个层次问题），还是人类的解放问题，其基本立论基础在于埃形而上的原子论作为根本。这是理解马克思的一把重要的钥匙

当时的马克思还稚嫩得很，但从年轻起写任何类型的文章都非常关注现实，自觉地以现实或自身正在经历的遭遇为写作的立足点，这点太难能可贵。全文大意能把握，但有些具体的细节读不懂，比如“时间”、“星象”等部分，没有很好的西哲知识背景会觉得难以下咽，要反复读。P.S.作者的文献搜集与综述简直是业界良心。

看得很无奈，不过还是满好玩的

全书篇幅很小，如书中所言“凡是否定个别的自我意识的宁静的，没有什么东西是永恒的”，全书所论证的是对“个人”的最高肯定。原子式的人，会组成各种组织，例如恋人、家庭、朋友、公司、合作社、国家。其中的纽带，“在政治领域内，那就是契约，在社会领域内，那就是友谊...  

这本小册子包括博士论文《论德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》以及一个附录的片断《批评普罗泰克对伊壁鸠鲁神学的论战》。 德谟克里特和伊壁鸠鲁都是我比较感兴趣的古希腊哲学家，记得德谟克里特说过一句话：“人应该追求丰富的思想，而不是丰富的学识”。这...  

全书篇幅很小，如书中所言“凡是否定个别的自我意识的宁静的，没有什么东西是永恒的”，全书所论证的是对“个人”的最高肯定。原子式的人，会组成各种组织，例如恋人、家庭、朋友、公司、合作社、国家。其中的纽带，“在政治领域内，那就是契约，在社会领域内，那就是友谊...  

这本小册子包括博士论文《论德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》以及一个附录的片断《批评普罗泰克对伊壁鸠鲁神学的论战》。 德谟克里特和伊壁鸠鲁都是我比较感兴趣的古希腊哲学家，记得德谟克里特说过一句话：“人应该追求丰富的思想，而不是丰富的学识”。这...