《从波德莱尔到超现实主义》内容简介:波德莱尔身上所体现的异常复杂的“人的灵魂”,以及他对于浪漫主义最强烈的要求的关注首先为他何以如此影响深远做出了解释。既想高高矗立以至觊觎“王位和权力”,又需要享受罪恶的烈性烧酒,轮换着、有时同时被两个极端所吸引和抛弃——爱情呼唤仇恨并以仇恨为养料——受到这种残酷的双重感情的煎熬,人最终禁锢在自我中心,心醉神迷以致不能自拔。“绝对坦诚,新颖独特的手法”,或许如此。然而在成为一种艺术手段之前,这种“坦诚”回应了波德莱尔身上一种迫切的需要,即彻底尝试自身可能承受的一切,并且以一种极端的意志力培植他特殊的内心世界。“所有的哀歌作者都是恶棍”他说道。在他看来,这只不过是些忙忙碌碌地干着自欺欺人的营生的人。他既是唯灵论者,同时又是唯物论者,在某种意义上,没有人比他更成为其躯体及其“模糊感知”的奴隶了。再者,由于与传统的道德和精神决裂,他把肉体和精神之间紧密的关系作为一种明显的事实接受下来,他在其后的诗歌创作中极善于开发这个事实所导致的最初后果。充满慵懒气息的香味能够支配其所有能量以至“改变灵魂”。对于最高与最低、潜意识的需求与高级的向往之间这种长期以来不为人所知的关系的深切感知,一言以蔽之,这种对于心理生活的统一性的感悟,这就是波德莱尔的诗章最重要的启示之一。
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这本书的序言部分,尤其吸引我的注意。它开篇就摒弃了冗长的学术铺垫,而是直接抛出了一个极具挑衅性的论断,那种语气带着一种近乎布尔乔亚式的傲慢,却又巧妙地包裹着对既有美学范式的深刻批判。读完这几页,我感觉自己像是被一位经验老道的策展人拉到了一个前卫艺术展的入口,他没有急于介绍展品,而是先为你设立了一个必须跨越的心灵门槛。这种开门见山,直指核心的叙事策略,大大激发了我对后续论证过程的好奇心。我猜想,全书的笔触都会保持这种尖锐和不妥协的态度,它似乎在预示着,这不会是一本温和的、旨在取悦所有人的艺术史综述。
评分这本书的目录结构设计得颇具匠心,它没有采取那种传统按时间线性推进的呆板方式,而是像一张繁复的蜘蛛网,将不同的艺术流派、思想脉络和关键人物以一种非线性的方式串联起来。这种编排方式迫使读者必须时刻保持一种警觉的阅读状态,不断在历史的纵深和思想的横向联系之间跳跃。初看之下,可能会觉得有些跳跃和不易把握,但细细品味,便能体会到其中蕴含的深刻逻辑——作者显然是将这些流派视为一个相互渗透、彼此激发的有机整体,而非孤立的知识点。它更像是邀请你加入一场思维的迷宫探险,而不是提供一张现成的地图。我期待着阅读正文时,能亲身体验这种“迷宫”内部的复杂结构是如何层层展开的。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,加上封面字体排版的考究,立刻就流露出一股艺术气息。内页的纸张选择也极为用心,微微泛黄的色调,拿在手里仿佛就带人穿越回了那个充满沙龙辩论和烟雾缭绕的年代。我尤其欣赏它在章节之间的过渡处理,那种如同诗歌停顿般的留白,处理得恰到好处,使得阅读的节奏感非常流畅,不至于让人感到知识点的堆砌。虽然我尚未深入研读其核心论述,但仅凭这种对“物”本身的尊重和对阅读体验的细致考量,就足以看出作者在出版物呈现上所下的苦功。这种对细节的执着,让人忍不住联想到早期现代主义艺术家们对于材料和形式的痴迷,仿佛这本书本身就是一件精心打磨的艺术品,而非仅仅是文字的载体。
评分这本书的装帧中似乎附带了一份极小的、印刷精美的“补充材料”或“索引卡片”——这份物件的质感和信息密度都透露着一种“不属于正文”的暗示。它不是正统的附录,更像是作者留给读者的一个“私人提示”或者一个未解的谜语。这种碎片化的、需要读者主动去拼凑和理解的额外信息,无疑增加了阅读的互动性和趣味性。它暗示了艺术史的阐释并非封闭的系统,而是需要读者参与到解读过程中去的。我非常好奇这些“额外信息”究竟指向了哪些未被充分讨论的细节,或者是否是作者留下的一个彩蛋,等待着细心的读者去发现和体会。
评分我注意到这本书在引文的使用上似乎采取了一种非常克制的态度,这在同类题材的学术著作中是相当少见的。通常,这类书籍会大量引用一手文献来支撑观点,但从现有信息来看,作者似乎更倾向于通过自己的提炼和转述来构建论证的骨架,只在关键时刻才精准地植入一两句掷地有声的原文。这给我一种强烈的印象:作者并非简单地是资料的搬运工,而是一个已经将所有原始材料内化、消化并重塑为自己独特视角的思想家。这种自信和对“二手”解读的偏爱,暗示了其论述的原创性和深度,让人期待他如何用自己的语言描绘出那些宏大的艺术图景。
评分写得很有激情~
评分脑残书 。除了达达主义的章节!~
评分脑残书 。除了达达主义的章节!~
评分他是用超现实主义在写作吗?或者说翻译该把中文语法学学好?一本从头到尾没看懂的书。。。
评分读了跟没读一样,读中文跟读外文一样。
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