传统与传统的焦虑 近代文化的成熟很大程度上是与对“自我”的关注相联系的,以人本观为内核的新型知识传统开启了西方文化的新维度:伊恩•瓦特所谓的“个人经验”消解了史诗传奇的普遍崇高性;个体与社会的对抗成为流行文学母题;对主体性的自我追求催生了拜伦与华兹华...
評分传统与传统的焦虑 近代文化的成熟很大程度上是与对“自我”的关注相联系的,以人本观为内核的新型知识传统开启了西方文化的新维度:伊恩•瓦特所谓的“个人经验”消解了史诗传奇的普遍崇高性;个体与社会的对抗成为流行文学母题;对主体性的自我追求催生了拜伦与华兹华...
評分传统与传统的焦虑 近代文化的成熟很大程度上是与对“自我”的关注相联系的,以人本观为内核的新型知识传统开启了西方文化的新维度:伊恩•瓦特所谓的“个人经验”消解了史诗传奇的普遍崇高性;个体与社会的对抗成为流行文学母题;对主体性的自我追求催生了拜伦与华兹华...
評分传统与传统的焦虑 近代文化的成熟很大程度上是与对“自我”的关注相联系的,以人本观为内核的新型知识传统开启了西方文化的新维度:伊恩•瓦特所谓的“个人经验”消解了史诗传奇的普遍崇高性;个体与社会的对抗成为流行文学母题;对主体性的自我追求催生了拜伦与华兹华...
評分传统与传统的焦虑 近代文化的成熟很大程度上是与对“自我”的关注相联系的,以人本观为内核的新型知识传统开启了西方文化的新维度:伊恩•瓦特所谓的“个人经验”消解了史诗传奇的普遍崇高性;个体与社会的对抗成为流行文学母题;对主体性的自我追求催生了拜伦与华兹华...
第一次認識艾略特就是這本書
评分齣乎意料 艾略特詩論坦誠老實的很,本以為不會比他那些詩明晰多少 比起跳大神的自以為是的評論傢不知高到哪裏去 玄學詩那一節發現瞭不少伊麗莎白時代的好詩人,就是國內譯介太少啦....不太成問題也就仗著是英文 塞繆爾約翰遜也寫過玄學詩
评分第一次認識艾略特就是這本書
评分時代已經變瞭,艾略特的一些批評早已變得陳舊。
评分王恩衷譯文譯詩都很是喜歡~~
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