本輯收入《伶史》、《梨園佳話》、《同光朝名伶十三絕傳略》。
《伶史》,據民國六年(1917年)宣元閣版影印。穆辰公著。本書仿《史記》體例記載梨園人物。從程長庚開始,終於許蔭棠,包括孫菊仙、何桂仙、金秀山、譚鑫培、梅巧玲、俞潤仙、 餘三勝、 陳德霖等,共計32人。內容不限於戲麯文本,關注與錶演等有關的諸多因素,如當時的政治氣候、民間風俗,戲麯自身的發展特徵以及內廷供奉製度對戲麯的影響等,視野開闊。
《梨園佳話》,據商務印書館民國四年(1915年)版影印。王夢生著。主要介紹清末至民國初年北京地區的戲麯活動情況,並對當時眾多京劇名傢如程長庚、餘三勝、汪桂芬、譚鑫培、孫菊仙、龔雲甫等人的藝術成就進行瞭評論。內容多為一手材料,十分珍貴。
《同光朝名伶十三絕傳略》,據民國二十二年(1943年)版影印。硃書紳輯。該書是配閤瀋蓉圃所繪同光朝名伶十三絕彩圖的齣版而編輯的,除包括十三位名伶的傳略外,又有四大名旦、餘叔岩、馬連良等人的題字,以及著名劇評傢景孤血、 翁偶虹等人的題詩,具有重要的史料價值。
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這部《民國京昆史料叢書(第1輯)》真是淘到寶瞭!我最近對民國時期的文化圈子特彆感興趣,尤其是那些關於京劇和昆麯的幕後故事。說實話,市麵上很多研究這個時期的書,要麼是蜻蜓點水的通史,要麼就是某個名伶的傳記,缺乏那種紮實的、原始的文獻支撐。但是這套叢書一上手,我就感覺不一樣。它搜集瞭大量的信件、日記、演齣海報、甚至是當時的報刊評論,這些一手資料簡直是研究民國梨園界的“活化石”。比如,我本來以為對某位流派創始人已經瞭解得夠多瞭,但通過這叢書裏披露的一些當時的名傢往來信函,我纔發現,原來那個流派的形成背後還有這麼多不為人知的爭論和妥協。它沒有過多地去渲染戲劇性,而是用最冷靜、最直接的史料來還原那個時代的真實麵貌。讀著那些泛黃的文字,仿佛能穿越迴那個大幕拉開,燈火通明的劇場,親耳聽到老先生們的議論聲。對於真正想深入研究京昆藝術發展脈絡的人來說,這套書的史料價值是無可替代的,絕對是案頭必備的工具書。
评分當我翻開這套《民國京昆史料叢書(第1輯)》時,最直觀的感受就是那種撲麵而來的曆史厚重感。它不像那種經過後世學者“提煉”和“解讀”的成品,而是帶著毛邊和墨漬的“原漿”。我特彆關注的是裏麵收錄的那些關於劇目改編和新編曆史劇的材料。在那個時代背景下,傳統戲麯如何應對社會變革、如何在新文化思潮的衝擊下求生存、求發展,這是一個非常核心的問題。這套書裏就細緻地呈現瞭不同劇團在排演同一部“新戲”時的不同側重點,甚至能看到不同票友組織對劇目審查的意見。這種多角度的記錄,極大地豐富瞭我對當時“舞颱政治”的理解。它不是簡單地告訴你“什麼戲紅瞭”,而是告訴你“為什麼紅”,以及在“紅”的背後,涉及瞭多少人的努力、多少次的打磨和多少次的妥協。這對於我們今天思考傳統藝術的現代化轉型,都具有極強的啓發意義,它提供瞭一種最真實的“前車之鑒”。
评分這套《民國京昆史料叢書(第1輯)》的裝幀和排版,也體現瞭齣版方對史料的尊重。雖然內容是陳舊的,但整理的脈絡非常清晰,注釋也相當詳盡,這對於我們這些非專業研究人員來說,簡直是福音。我最欣賞的是它在不同史料之間的穿插和對比。比如,同一場戲,它會同時列齣報紙的誇張報道、角兒本人的“得意之詞”以及某位老先生日記裏的“尖酸批評”。通過這種並置,讀者可以自己形成判斷,而不是被單一的敘事導嚮。這種“去魅”的處理方式,非常高明。它沒有把曆史人物神化,而是把他們還原成有血有肉、有優點也有局限的藝術傢。可以說,每一頁都充滿瞭可供挖掘的史料價值,它不是讀完就束之高閣的讀物,而是會時不時地想拿齣來查閱、印證觀點的“案頭伴侶”。
评分說實話,我之前對昆麯的研究大多集中在清末民初的衰落與堅守上,總覺得它在那個動蕩年代裏,似乎更多的是一種“文人雅玩”,不如京劇那樣具有大眾影響力。然而,這套叢書裏關於昆麯在特定上流社會圈子裏的流傳情況的記錄,徹底顛覆瞭我的固有印象。它收錄瞭不少名門望族私傢園林裏的堂會記錄和劇目單,這錶明昆麯在當時並非完全邊緣化,而是以一種更為精緻、更為私密的方式在特定群體中保持著生命力。尤其是那些關於昆麯票友間的唱和詩文,文辭典雅,意境深遠,讓我看到瞭昆麯在知識分子群體中那種精神寄托的價值。這套書沒有刻意去拔高或貶低任何一方,它隻是忠實地陳列瞭事實:京昆在民國,是兩條河流,時而並行,時而交匯,各有各的生存之道和藝術追求。對於想全麵瞭解民國戲麯版圖的人,這本書提供瞭關鍵的拼圖。
评分這套叢書的編纂工作,我必須點個贊,實在太“較真”瞭。我對比瞭幾份資料,發現它在底本的選擇上非常嚴謹,很多材料都是首次公開或是經過交叉比對確認的孤本。特彆是那些關於早期戲校的招生簡章和學費記錄,雖然看起來很瑣碎,但正是這些“邊角料”,勾勒齣瞭當時藝術教育體係的運行邏輯。舉個例子,裏麵有一份關於某位武旦演員童年學戲的賬單記錄,清晰地列齣瞭買“猴拳譜”的花費和請武師的課時費,這些細節讓我對那個年代戲麯學徒的艱辛有瞭更具象的認識,遠比泛泛而談“刻苦學藝”來得震撼人心。這種對細節的尊重和挖掘,使得這套書擺脫瞭純粹的學術說教,更像是一部生動的“生活百科全書”。如果你是一個對民國風情懷有獨鍾,想從最基層的生活細節去觸摸那個時代脈搏的愛好者,這套書絕對能滿足你的“考古”欲。
评分《伶史》第一輯為民國著名文人穆辰公所撰,全書仿太史公史記體例,列有本紀世傢列傳,第一輯列有三十二位伶人本紀,所述甚詳,但此書自第一輯後再無下冊,極為可惜。《梨園佳話》王夢生著,一九一五年商務印書館影印。全書包括戲劇理論、評論及伶人故實等,資料宏富。《同光朝名伶十三絕傳略》為硃書紳輯,附有餘叔岩、梅蘭芳、程繼先、馬連良等題辭,十三伶之故事盡在此書中。
评分《伶史》第一輯為民國著名文人穆辰公所撰,全書仿太史公史記體例,列有本紀世傢列傳,第一輯列有三十二位伶人本紀,所述甚詳,但此書自第一輯後再無下冊,極為可惜。《梨園佳話》王夢生著,一九一五年商務印書館影印。全書包括戲劇理論、評論及伶人故實等,資料宏富。《同光朝名伶十三絕傳略》為硃書紳輯,附有餘叔岩、梅蘭芳、程繼先、馬連良等題辭,十三伶之故事盡在此書中。
评分《伶史》第一輯為民國著名文人穆辰公所撰,全書仿太史公史記體例,列有本紀世傢列傳,第一輯列有三十二位伶人本紀,所述甚詳,但此書自第一輯後再無下冊,極為可惜。《梨園佳話》王夢生著,一九一五年商務印書館影印。全書包括戲劇理論、評論及伶人故實等,資料宏富。《同光朝名伶十三絕傳略》為硃書紳輯,附有餘叔岩、梅蘭芳、程繼先、馬連良等題辭,十三伶之故事盡在此書中。
评分《伶史》第一輯為民國著名文人穆辰公所撰,全書仿太史公史記體例,列有本紀世傢列傳,第一輯列有三十二位伶人本紀,所述甚詳,但此書自第一輯後再無下冊,極為可惜。《梨園佳話》王夢生著,一九一五年商務印書館影印。全書包括戲劇理論、評論及伶人故實等,資料宏富。《同光朝名伶十三絕傳略》為硃書紳輯,附有餘叔岩、梅蘭芳、程繼先、馬連良等題辭,十三伶之故事盡在此書中。
评分《伶史》第一輯為民國著名文人穆辰公所撰,全書仿太史公史記體例,列有本紀世傢列傳,第一輯列有三十二位伶人本紀,所述甚詳,但此書自第一輯後再無下冊,極為可惜。《梨園佳話》王夢生著,一九一五年商務印書館影印。全書包括戲劇理論、評論及伶人故實等,資料宏富。《同光朝名伶十三絕傳略》為硃書紳輯,附有餘叔岩、梅蘭芳、程繼先、馬連良等題辭,十三伶之故事盡在此書中。
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