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比外行还外行。对几个名剧的赏析居然是赏情节析剧本...这是话剧课么？就是话剧也有舞台的成分啊！所谓的京剧赏析的章节应该改名叫『剧本欣赏』 齐如山说京剧的特征是『有声必歌，无动不舞』。赏析京剧应该以歌与舞为中心，而绝不是剧本。 经典的京剧入门读物是丁秉鐩的《菊坛旧闻录》，北京出版社四卷本的《京剧谈往录》，还有中国戏剧出版社八九十年代出的一系列的《XXX艺术评论集》

突然对戏曲艺术有了些许欣赏能力，于是翻了这本书，然后发现欣赏能力很弱

可读性差！

版本标注。

如果对戏曲有点喜欢、听得不多、纸上谈兵型的，可以读读这么书，关于若干出戏的赏析还是不错的.

京剧初始爱好者，可以读。读完可以从审美心理学的角度和老戏迷白话（音“活”）。因为老戏迷，人家是从小泡戏院听大的，要不就是抱着话匣子听大的，各路唱腔，各个流派人家是内行，可是没法理解审美心理学。于是初始爱好者占了上风。可是真扔到园子里，剧场中，这帮棒槌叫好都...  

京剧初始爱好者，可以读。读完可以从审美心理学的角度和老戏迷白话（音“活”）。因为老戏迷，人家是从小泡戏院听大的，要不就是抱着话匣子听大的，各路唱腔，各个流派人家是内行，可是没法理解审美心理学。于是初始爱好者占了上风。可是真扔到园子里，剧场中，这帮棒槌叫好都...  

作者是学心理学的，因此其解说角度还算新颖。但显然由于缺乏必要的文献学学术训练，行文中有不少文史方面的硬伤，最受不了的是居然把《三国演义》一类的书籍当确凿的史料用。

作者是学心理学的，因此其解说角度还算新颖。但显然由于缺乏必要的文献学学术训练，行文中有不少文史方面的硬伤，最受不了的是居然把《三国演义》一类的书籍当确凿的史料用。

作者是学心理学的，因此其解说角度还算新颖。但显然由于缺乏必要的文献学学术训练，行文中有不少文史方面的硬伤，最受不了的是居然把《三国演义》一类的书籍当确凿的史料用。