图书标签: 道德情操论  哲学  斯密  思想  道德修养  经济学  社会学  亚当斯密   

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通俗易懂，耐得下心看，一本很适合阅读的书。

读得还是挺累的

通俗易懂，耐得下心看，一本很适合阅读的书。

2017年读完的第一本书是《道德情操论》，与《国富论》比较很有趣的是，伴随科技发展对人类商业活动的重塑，很多《国富论》里底层的经济假设已经失色或将要失色。但《道德情操论》里讨论的内容放在这个时代几乎零违和感。也就是说，人类底层道德水平的变化速度，至少从美国建国至今，基本不大受经济发展速度的影响。从文明的角度讲，自然科学历久弥新，而社会科学还得往回翻。从投资的角度来讲，不考虑短线套利，长期回报的关键点是对底层商业逻辑的把握，而商业逻辑在科技变革面前又稍显脆弱，最后还是要回到人性上。所以有人喊出利用人性弱点挣钱是不道德的，不利于人类文明的提高，这句话可能不怎么对。因为不管商业社会怎么发展，人类道德水平本来也没怎么提高。恰恰相反，商业竞争倒逼科技发展，至少从自然科学的角度，有利于人类文明的提高。

这一星是打给译者的，因为根本不算看过原著。同样的理由可以适用于昆虫记，历史研究等等大部头的巨著，怎么它们不是成了心灵鸡汤就是变成小品美文了呢？另外，可以和红本的沉思录形成一个系列，出版社大概的确是这么想的，要“红”

在《国富论》一书中，斯密提出了非常著名的“看不见的手”理论，在《道德情操论》一书中，一个人该如何保持良好的道德情操呢？在斯密看来这只“看不见的手”也很重要，当然“看不见的手”被替换为“内心的那个人”，至于这个“内心的那个人”具体指的是谁，我们无从知晓，...  

一个多月了，终于把《道德情操论》读了一遍，第一遍读，很难有什么深刻的见解，还是要再读几遍。读书笔记很难整理，书的体系本来就非常完整。笔记只能化整为零，将自己读书时候的一些想法罗列一下。 朋友之间的相互同情 “不管同情的原因是什么，或者它是怎样产生的，再也没...  

一、缘起 严子几道曾言：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。海通已来，象寄之才，随地多有，而任取一书，责其能与于斯二者，则已寡矣。其故在浅尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。”（《天演论》译例言） 时下境况即是如此...  

一直以来都知道亚当斯密的两本巨著，一本是《国富论》奠定了他在经济学的地位，一本是《道德情操论》奠定了他在伦理学的地位，知道亚当斯密对于经济学的重要作用的人很多，但是知道《道德情操论》对于亚当斯密的独特意义的人还是蛮少的。 　　 　　《道德情操论》是一本在...  

P44第二段第二句 译文： 虽然过分的悲伤，会使我们对它产生某些同感。 原文：Though sorrow is excessive, we may still have some fellow-feeling with it. 评：译文深得google翻译的精髓。 第二段倒数第二句 译文：可是，如果我对...