具體描述
是施韋澤生前發錶的最重要的哲學——倫理學著作，包括其關於寫作《文化哲學》的宏大計劃中的第1捲《文化的衰落和重建》和第2捲《文化和倫理》。此外，《文化哲學》的第3捲《敬畏生命的世界觀》隻留下瞭手稿，於1999年和2000年由德國貝剋齣版社（Verlag C.H. Beck）作為遺著齣版。《文化哲學》是施韋澤哲學和倫理學研究的代錶作，其發揮的社會影響也主要基於這部著作。而且，由於其思想的深刻性和視角的獨特性，《文化哲學》成為20世紀西方一部獨創性的倫理學著作、尖銳的文化和社會批判著作、現代生態倫理學的奠基性著作。因此，研究施韋澤的哲學和倫理思想，一般說來通過閱讀這部著作就可以瞭。
著者簡介
阿爾貝特·施韋澤，1875年齣生於法國上阿爾薩斯，青年時代多纔多藝，不僅是神學博士和哲學博士，而且還是一位享有盛名的管風琴演奏傢的和巴赫音樂的研究傢。38歲時獲醫學博士，取得醫生執照，1913年攜妻子一起前往非洲的蘭巴雷內（現在屬於加蓬），在那裏創建瞭自己的診所，義務為當地居民治病，六十年如一日，曆盡艱辛，直到1965年逝世。1952年獲諾貝爾和平奬。愛因斯坦這樣評價他：在20世紀西方世界，施韋澤是唯一能與甘地相比的具有國際性道德影響的人物。
圖書目錄
第一捲文化的衰落與重建
前言
1哲學對文化衰落的責任
2我們經濟和精神生活中的文化障礙
3文化的倫理本質
4文化的再生之路
5文化與世界觀
第二捲文化和倫理
前言
1文化危機及其精神原因
2樂觀主義世界觀問題
3倫理問題
4宗教與哲學世界觀
5希臘-羅馬哲學中的倫理和文化
6文藝復興與後文藝復興時代的樂觀主義世界觀與倫理
717與18世紀的倫理論證
8理性主義時代的文化奠基
9康德的樂觀主義-倫理世界觀
10斯賓諾莎和萊布尼茨的自然哲學與世界觀
11費希特的樂觀主義-倫理世界觀
12席勒·歌德·施萊爾馬赫
13黑格爾的超倫理樂觀主義世界觀
14晚期功利主義，生物學和社會科學的倫理學
15叔本華和尼采
16西方探尋世界觀努力的終結
17新路
18齣於生命意誌的樂觀主義論證
19以倫理學史為基礎的倫理問題
20奉獻倫理和自我完善的倫理
21敬畏生命的倫理
22敬畏生命倫理的文化動能
後記
人名和術語錶
譯者後記：文化和世界觀
· · · · · · (收起)
讀後感
史怀哲- 文化哲学 1899年，我在柏林柯蒂乌斯家的客厅中获得了写作《文化哲学》的冲动。一天晚上，赫尔曼·格林和别人正在那里讨论那天他们参加过的一次会议。突然，有一个人脱口而出：“简单地说，我们大家都是模仿者！”我现在想不起他是谁了。当时，这句话就像雷电一样击中了...
評分史怀哲去非洲之前，已经准备好放弃三样东西：管风琴艺术（让人想起了费利佩，病中不忘弹吉他）；心爱的学术活动；失去物质方面的独立性。但是，他从失去中得到了更多：得到了一种关于精神状态超然的升华，一种在异域接着传播学术活动的可能性。第三卷《敬畏生命的世界观》未能...
評分史怀哲去非洲之前，已经准备好放弃三样东西：管风琴艺术（让人想起了费利佩，病中不忘弹吉他）；心爱的学术活动；失去物质方面的独立性。但是，他从失去中得到了更多：得到了一种关于精神状态超然的升华，一种在异域接着传播学术活动的可能性。第三卷《敬畏生命的世界观》未能...
評分最近读施韦泽的两本书，把过去许多年纠结的问题都从记忆深处一一提取出来，从大学期间读米兰昆德拉、卡斯塔尼达并且走向宗教至今，是一段断裂的历史，我飘离在非理性的虚空中，企图通过制定计划来改变无根的状态，或者寻找神秘的寄托，但总是以失望告终。 如果说...
評分最近读施韦泽的两本书，把过去许多年纠结的问题都从记忆深处一一提取出来，从大学期间读米兰昆德拉、卡斯塔尼达并且走向宗教至今，是一段断裂的历史，我飘离在非理性的虚空中，企图通过制定计划来改变无根的状态，或者寻找神秘的寄托，但总是以失望告终。 如果说...
用戶評價
現在的垃圾翻譯真是一抓一大把，這位不管是什麼老師，反正是連翻譯腔都做不齣，直接翻不齣人話，而史懷哲的語句多麼簡單易懂！已經不是翻譯常識匱乏的問題瞭，完全就是態度問題，根本不知道迴頭看一下自己翻譯的是不是人話！！
评分文化批判--倫理--倫理世界觀--文化國傢
评分按需。
评分現在的垃圾翻譯真是一抓一大把，這位不管是什麼老師，反正是連翻譯腔都做不齣，直接翻不齣人話，而史懷哲的語句多麼簡單易懂！已經不是翻譯常識匱乏的問題瞭，完全就是態度問題，根本不知道迴頭看一下自己翻譯的是不是人話！！
评分施韋澤關於文化衰落的論證不那麼令人信服。但有一點近乎是可以斷言的：施韋澤語境下的文化，無形中被等同為倫理。倫理是真正的主體間的關照秩序，而施韋澤崇尚的樂觀主義-倫理型的文化是真正沒落瞭，這一點毋庸置疑。文化的外觀特徵，顯露齣人與人之間和解的難以為繼。由是觀之，施韋澤無比苦惱地感嘆哲學在現代公共話語領域的缺席，其背後蘊含的深意，體現瞭他正統的理性主義哲學衛道士的榮光。歐陸唯理論是他的精神內核。他對自叔本華、尼采以來的生命意誌的倫理不無嘆息。施韋澤的一生不斷地逼近人道主義的範例，堪稱二十世紀人的楷模。他在學術、藝術、信仰、醫學、德行等方麵，創造瞭驚人的成就，讓我窺見現代聖人的一種可能性的樣式。最後病死於非洲大陸的叢林中，無怨無悔。
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