通三统

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甘阳,三联书店“现代西方学术文库”主编、“西学源流”丛书主编,译有《人论》、著有《八十年代文化意识》、《中国改革的政治经济学》(与崔之元合编)、《古今中西之争》等。本书是作者所写的随笔文章结集,分八辑,近一百六十余篇。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:甘阳
出品人:
页数:151
译者:
出版时间:2007-12
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108028440
丛书系列:“文化:中国与世界”新论
图书标签:
  • 甘阳 
  • 政治哲学 
  • 文化 
  • 中国研究 
  • 教育 
  • 通三统 
  • 政治 
  • 人文 
  •  
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本书体现了作者近年的主要关切即全球化时代的中国文明自主性问题,认为唯有自觉地立足于中国历史文明的连续统中,方有可能在全球化时代挺拔中国文明的主体性。为此,本书上篇提出了“新时代的通三统”问题,强调孔夫子的传统,毛泽东的传统,邓小平的传统,是同一个中国历史文明连续统;中篇则提出,全球化加速带来的所谓“空间化”和“当代性”导致文明空洞化和庸俗化的危险,对此必须自觉地拉长时间和历史的长度来强化文明的厚度和深度;下篇论述了以经典阅读为中心的通识教育主张,认为中国大学通识教育的根本目的在于促成中国人的文化自觉即中国文明主体性意识。

具体描述

读后感

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一.目的 打造“中国的精英”——对中国文明具有充分文化自觉,有高度自信的有教养的中国人 二.大学的文化之根 中国大学的文化之根是断裂的 三.美国通识教育的发展 英国人文教育模式——德国模式——混合模式(本科英国、研究生德国) 哥伦比亚模式-芝加哥模式-哈佛模式-哈佛模...  

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如果没有记错,书的第一部分《新时代的“通三统”》曾经在《读书》杂志上面刊登过(总之是极为类似的甘阳文章),读起来很费解。不知道作者是如何臆想出来毛、邓时代的“平等”、“自由”传统来,又加上孔子传统要“通三统”来。甘阳先生的意思比较容易接受,整本书(上中下三篇)...  

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zz推荐的,不错的书。 看过之后觉得,最厉害的人不是满口english,更不是满口chglish的人,而是能有满口中国古典经纶,而能同时拥有很好外语工具的人。 看那么多的人追捧LV.....,以国外的时尚以为时尚,就知道我们有多么多么的妄自菲薄了。 但是,当然,好的东西,...  

用户评价

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這不是一本書,這是一本谶纬,按這個思路來讀才會覺妙不可言

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這不是一本書,這是一本谶纬,按這個思路來讀才會覺妙不可言

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通你妹的三统啊?!通个西方、印度、中国的三统还好说说,通邓和毛的三统?你想当帝师想昏头了吧……

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烂书 说教育的还不错 前面的讨论一下就让我理解了为哈甘阳在芝大没能毕业

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甘阳此书,学理极其粗鄙(举凡历史、政治、经济、文化分析大多犹如民间巫师,更无基本的人道关怀),但却又准确地把握住了历史的脉搏:在甘阳勾画出来的传统文化(孔夫子)、平等(毛泽东)和自由/市场(邓小平)三统连续体,呈现了对共同体自主性的强烈关注。这种对自主共同体的关注,其实也是自由主义应该面对的:如何获得自由主义原则得以实践的前提条件——自由主义共同体?也就是说如何无中生有的塑造自由的共同体。其实自由主义是没有答案的。不是说甘阳有答案,而是他更深切地认识到:撇开那些学院的规范争论,国运其实已经进入了历史的不确定性之中,而甘阳在此决断了国族自主——虽然这很可能是国族崇拜的邪路。但或许既然精英们已经献身为祭,恐怕我们终归是要接受历史的审判的。

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