菊与刀

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鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。

出版者:长江文艺出版社
作者:[美] 鲁思·本尼迪克特
出品人:
页数:236
译者:谭杉杉
出版时间:2007-10
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787535435712
丛书系列:
图书标签:
  • 日本 
  • 文化 
  • 日本文化 
  • 菊与刀 
  • 社会学 
  • 社会 
  • 鲁思·本尼迪克特 
  • 历史 
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《菊与刀》是本公认的非常出色的著作,尽管是本小册子。对它的评价,我是没什么资格讲的。我们可以把它带进我们的生活。自己感觉80后莫名其妙的从某日开始贴在我们脸上,我们没有经历抗战但从小的爱国教育——印象极其深刻的是寒暑假必写的“观后感”,我们都有对日本的初步认识,尽管是初步认识,但我们却是用很深的颜色在画布上打了底。

具体描述

读后感

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最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...  

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对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...  

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按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

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对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...  

用户评价

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此类书的一个通病:啰嗦

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在西北铁合金厂的时候读的

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第一次看到这个书时,想到 H了

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观日本人文化性格观中国人渊源,这话没错。不过我还是认为,中国是地理边界,而大中华则是文化边界,中国人能重拾禅道诗酒茶就还是一个帕米尔喜马拉雅以东的东方人。日本学中国学欧美,到头来越来越日本,或许我们有这种文化自觉以后真应该学习一下我们眼中的矮子是怎么学习的。

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从中还是可以看出很多来自中国的影响

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