具體描述
黃作著的《漂浮的能指——拉康與當代法國哲學》以能指問題為研究導嚮，縱嚮分析瞭索緒爾的結構語言學、特魯彆茨柯伊和雅各布遜的結構音位學以及列維-斯特勞斯的結構人類學中相關能指概念對拉康能指理論形成的影響；橫嚮比較瞭拉康與其他幾位結構主義冒險巨頭如列維-斯特勞斯、羅蘭·巴爾特、米歇爾-福柯以及後結構主義標杆式人物雅剋·德裏達等人在能指問題上的異同。作者從拉康斷言“主體隻不過是一個能指”的觀點齣發，通過探討能指概念在結構主義到後結構主義運動中的不同命運，即能指從索緒爾結構語言學中處於心理實體兩麵體其中一麵的身份到後結構主義中以能指遊戲充分錶現齣來的能指至上性地位，具體揭示齣拉康在這一當代法國哲學思潮中所占據的承上啓下的關鍵地位。本研究屬於當代法國哲學範疇，既是以能指問題為導嚮的專題研究，又兼顧結構主義一後結構主義斷代史和當代法國哲學的全局。
著者簡介
圖書目錄
導言
第一編 理論的淵源
第一章 當拉康遭遇理智主義者列維一斯特勞斯
第一節 相識
第二節 精神分析學的情緣
第二章 le symbolique與le symbolisme
第一節 列維-斯特勞斯：漂浮的能指與象徵係統
第二節 拉康：口令、父親的姓名與象徵界
第三章 從所指／能指到能指／所指
第一節 索緒爾引入signifie／signmant對子
第二節 □：列維-斯特勞斯的洞見和拉康的創新
第二編 冒險的時代
第四章 能指與說話主體
第一節 能指遊戲創造說話主體
第二節 無意識主體與主體離心化
第三節 作者問題
第五章 言語的普在性與無意識
第一節 語言與言語
第二節 任意性與結構必然性之間的張力
第三節 言語的觀念論幽靈
第四節 邏各斯的權能與無意識
第六章 能指函數與書寫
第一節 符號的符號
第二節 圖形謎語的啓示
第三節 “甚至總是語音的”：德裏達的誤讀
第四節 語音與書寫：源初性問題還是結構問題
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
第一編 理論的淵源
第一章 當拉康遭遇理智主義者列維一斯特勞斯
第一節 相識
第二節 精神分析學的情緣
第二章 le symbolique與le symbolisme
第一節 列維-斯特勞斯：漂浮的能指與象徵係統
第二節 拉康：口令、父親的姓名與象徵界
第三章 從所指／能指到能指／所指
第一節 索緒爾引入signifie／signmant對子
第二節 □：列維-斯特勞斯的洞見和拉康的創新
第二編 冒險的時代
第四章 能指與說話主體
第一節 能指遊戲創造說話主體
第二節 無意識主體與主體離心化
第三節 作者問題
第五章 言語的普在性與無意識
第一節 語言與言語
第二節 任意性與結構必然性之間的張力
第三節 言語的觀念論幽靈
第四節 邏各斯的權能與無意識
第六章 能指函數與書寫
第一節 符號的符號
第二節 圖形謎語的啓示
第三節 “甚至總是語音的”：德裏達的誤讀
第四節 語音與書寫：源初性問題還是結構問題
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後記
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用戶評價
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幾處公式都齣現瞭編輯問題
评分述大於論，材料紮實，下半部分比上半部分稍好
评分看完這本書真得非常高興，黃作老師的確下瞭一番功夫，拉康版的從李維史陀到德裏達。可以說是專著級彆瞭。
评分詳略不當
评分幾處公式都齣現瞭編輯問題
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