“不公正的结果不是悲惨的例外,而是常态,而人类心理是罪魁祸首”
人类心理和法律体系之间究竟存在什么关系?
从心理学和神经科学的角度解读“不公正从何而来”的新知之作
*《纽约时报》年度畅销书(New York Times Bestseller)
*2017年美国法学-心理学学会年度图书
*Audible.com非虚构榜排名No.1
*Amazon月度非虚构图书
*Goodreads月度图书
*绿袋法律标杆写作奖(Green Bag Exemplary Legal Writing)
*社会科学新闻奖(Society Journalism Awards)
*正义社会媒体奖(Media for a Just Society Awards)
本书通过引入心理学、神经科学的研究成果,剖析司法案件错判的成因。作者结合了大量科学研究和实际案例分析指出:现有的法律理论和实践在很大程度上忽视了人们在认知、记忆和判断上的天然缺陷,刑事司法系统的诸多基本假设缺乏科学证据的支持。
在大量的科学研究及案例支持下,本福拉多表明了:刑事审判体系并不是一个严密稳固的系统,而是一系列功能失调的部门集合。不公正的要素已经扎根在法律体系当中,每时每刻都在影响着诉讼结果。
[美]亚当‧本福拉多(Adam Benforado)
美国德雷塞尔大学法学教授,曾在耶鲁大学和牛津大学学习,哈佛大学法律,曾担任联邦上诉法院的法官助理,Jenner&Block(简博)事务所合伙律师。他发表过大量学术文章和书摘,在《纽约时报》《华盛顿邮报》《高等教育纪事》《美国学者》和《波士顿评论》也发表过专栏和论文。
终于看完啦。虽然不太喜欢但还是总结一下吧。 第一、二部分写得很吸引人,第四部分对于虚拟法庭的探讨也很有趣,但实在不喜欢第三部分和第四部分中其他的立足点。 从心理学角度探讨犯罪与刑罚,不可否认这本书还是很有启发性的,但逻辑并不很严谨,说服力也不够。作者的出发点...
评分“公正”,一个社会的根本价值判断。追求公正,通常被认为是人类最大的共识之一,而不同只在于何为公正、谁的公正、如何通往公正。社会不同、时期不同,所设计出的司法制度也不尽相同。我们一般认为司法制度是一场司法审判是否正义的决定性因素,因为其目标之一就是要约束人性...
评分《公正何以难行:阻碍正义的心理之源》,Adam Benforado,麦读/民主法制出版社,2019 公正,是司法乃至人类永恒的追求,也是社科领域无尽的命题。起于世俗生活-经过司法解决-终于某种正义,以此为思维线索,人类历史作出无数设想与实践尝试。此线索延伸到今,在现代科学加持下...
评分终于看完啦。虽然不太喜欢但还是总结一下吧。 第一、二部分写得很吸引人,第四部分对于虚拟法庭的探讨也很有趣,但实在不喜欢第三部分和第四部分中其他的立足点。 从心理学角度探讨犯罪与刑罚,不可否认这本书还是很有启发性的,但逻辑并不很严谨,说服力也不够。作者的出发点...
评分“公正”,一个社会的根本价值判断。追求公正,通常被认为是人类最大的共识之一,而不同只在于何为公正、谁的公正、如何通往公正。社会不同、时期不同,所设计出的司法制度也不尽相同。我们一般认为司法制度是一场司法审判是否正义的决定性因素,因为其目标之一就是要约束人性...
真畅销书…怀疑作者对正义本身的理解是否存在某种预设立场,或者作者提出的一些问题(前几章),我以为不是价值观问题,根本可以在批判性思维的框架中就能处理好,而技术的发展则会更好地助于处理。至于后几章的絮叨着眼于美国特色,没了解过。不好说,但是法哲学上的含混(如果算的话)让我看得很莫名其妙,作者到底是人本主义者?还是技术主义者?
评分虽然文中充斥着“最近一项实验表明”的论据和匆忙得出的结论,但角度的确非常独到,也很具启发性。 打五星是希望更多的人能够看到它,尤其是长期游走在公共舆论场上一言不合就死刑加凌迟的云法官们……
评分对我,信息量不是很大。
评分2020已读36(其他09)公正何以难行?人所为之就难行。作者从侦查、审判、刑罚三部分详尽阐述了各司其职的人员为何使正义得不到伸张,总的可以概括为利益、权势、偏见与记忆的欺骗性。审判顾问从最初的寻求正义逐渐转化为对利益的追逐;上流社会犯的罪仅仅是金钱的多少问题;对肤色、对身材、对长相、对衣着等的偏见都可以成为怀疑其犯罪的理由;目击证人的记忆也会随着环境的变化而改变,“虚假的记忆通常非常具体化”,“在许多案件中,虚假的记忆并不是凭空捏造,而是契合我们的预料或者预期并合乎逻辑的事实描述”,而我们的预期也总是被我们的生活背景和人生阅历所影响。最后作者提出自己的想法:虚拟审判以及针对各部分改善的举措,有理有据,但拿到具体的案件中去很难说服公众,毕竟公众与被害人家属的以牙还牙、以眼还眼的观念根深蒂固。
评分真畅销书…怀疑作者对正义本身的理解是否存在某种预设立场,或者作者提出的一些问题(前几章),我以为不是价值观问题,根本可以在批判性思维的框架中就能处理好,而技术的发展则会更好地助于处理。至于后几章的絮叨着眼于美国特色,没了解过。不好说,但是法哲学上的含混(如果算的话)让我看得很莫名其妙,作者到底是人本主义者?还是技术主义者?
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